Михаил Калдузов - Персей. Сборник стихов. Для всех идущих

Борцу.

Когда один, навзрыд шагая,

Сквозь неведение дня,

Шёл раздувая Пламя, –

Страх, невзирая на…

Когда один, взирая ночи

И жизнь застылую, – луча, –

Шёл, развевая волчий,

Страх обращая в прах…

Всякого рода “гениальные идеи” возникают на базе уже имеющегося опыта, но лишь целью запустить преобразование энергии. Вообще любое творчество посредством человека здесь, на Земле, ничем не отличается от того, что в космосе. Нигде нет застоя. Никакая звезда или планета, или иное не «сидит» на месте в тишине. Какие-то реакции, что-то происходит, обмен энергии. В человеке точно такие же процессы. Но если он ничего не умеет, или ничему себя не научил, не обучил, не потратил на это много времени, не распознал природу страха, его не поборол, не разрешил внутренний конфликт, – то энергия жизни, именно та, чья отвечает за качество настроения и ваше осязание, наполненность жизнью: попросту, не двигаясь, не циркулируя, – перетекает в неврастению, ревность, напряжение…

Богу.

Слава бравая Твоя

Не покинет нас навек:

Ибо мы теперь Семья, –

Сплетены Единством скреп…

Ибо Мы теперь дружина

Нерушимая во свет:

Таинств громкая Картина, –

Вековечный пируэт…

Первый вопрос, который нужно себе задать: почему будучи чистым, коим вы себя считаете, вы до сих пор один, и видите лишь чужие изъяны, но никак не пытаетесь работать над своими? Почему, будучи чистым, у вас хаос в голове? Наверное, нужно быть честным перед собой хотя бы, и понять, коль вы мечетесь, и ищите умиротворение по-прежнему в ком-то в подобии себя (светлого), – значит вы до сих пор не усвоили какой-то жизненный урок, мешающий вести осознанный образ жизни? “…сказки это все, ничего меня так никогда не находило” – вы для этого ничего и не делали. Это другой ритм, это не гонка за чувствами на стороне, это поиск ответов внутри самого себя, в тишине, единстве, и работой над собой, особенно в момент возникающей душевной боли. Это постоянный самоанализ, диагностика, и созерцание в самом себе и болеющего, и ведущего эту игру; когда внимание рассеяно, как у вас, когда оно мечется, из стороны в сторону летая, путляя, – разумеется вы ничего и не увидите; разумеется, вас ничего и не найдет; вы его попросту не заметите. Ведь это совсем иной ритм. Иное всё.

P.S. в случае утраты – никоим образом никак не испытать сомнение или эмоцию неприятия; я про опыт лёгкого расставания с вещью, особенно когда вы чувствуете, что не можете с ней легко расстаться. В таких сценариях я сразу брал и рвал эту вещь, выкидывал. Без агрессии, прения, а понимания причины этого процесса. Этот процесс называется разрушение привязки к объекту, который априори не заслуживает никакого внимания. Это как с чехлом на телефоне ходить, или пленкой на экране, – бояться, что что-то может случиться; тратить энергию и внимание на это. Вот так и я, заранее осязая те сценарии – которые могут украсть внимание, вследствие моей зависимости или привязки к этому сюжету – помогал себе в преодолении самого себя. А не ждал случая, когда он, настигнув, сам эту вещь у меня заберёт. И как только перестал тратить энергию порознь на привязки, – все эти события, рушащие моё видение и чувствование, – прекратились; ввиду ненадобности. Но, например, до 20 лет – я только что и делал, так получал огорчение от того, что у меня постоянно движущая сила всё отнимала. Стоило купить телефон, так через неделю он падал, разбивался; это раз 10 было. То есть я даже чинил его каждый месяц, а он падал, и вновь по новой – приходилось чинить. И так целый год. Фортуна была такая, что я ходил по таким маршрутам и смотрел на мир так, что кроме уроков, рушащих мои привязки и эгоистичное, скрупулёзное отношение к миру – иных не было. То есть я буквально знаю о чем говорю, потому как это было настолько очевидно, что даже слепой котик заметил бы подвох, и перестал бы бодаться. Поэтому, с любой вещью, которая у человека могла вызвать искушение, или он понимает, что он от нее зависит, – нужно быть готовым легко расстаться. Необязательно делать как я, ломать, крушить. Но изменить подход к вещам, которые априори не заслуживают внимания и не имеют никакой ценности – на фоне истинного, чье не понять и не ощутить в себе, как не добровольным отказом этой игры чувств, – ОЧЕНЬ ДАЖЕ НУЖНО.

Верь.

На ветрах стихии Знания,

Ты пари, след оставляя:

Рассекая неизбежный

Жизни новой горизонт…

Ты несись, смог развевая,

Ты шагай, не зная сна…

Воскрешая пыл, познанием, –

Верным чувству до конца.

Во всех бедах, виноват только сам человек, вечно ищущий виноватого. Ему подсознательно, ввиду неведения о своей природе, настоящей , просто нужно, чтобы видимый обидчик был перед глазами – во имя умиротворения и поддержания гомеостаза этого процесса забвения, в котором нравится по природе человеку пребывать. Потому как комфортно, потому как легче кого-то обвинить, найти себе оправдание, жертву – чем искать причину бедствий, боли, и событий, являющихся проекций внутренних убеждений в жизни…” 8 8 Книга “Фобос. Для всех идущих”

Верь.

Ты несись дитя, пылая…

Ты лучи, не зная сна…

Вознося в победе Знамя, –

Веря Вечному дотла… 9 9 Дорогу осилит идущий, стучи и тебе отворят. Царство Божие внутри вас.

Без опыта, даже плачевного не будет с чем сравнить; попадись вы тогда «случайно» в руки ведомому, – объясни он вам, что не выход порой заедать, или бороться со страхом или тревогой так, как вы делали – вы думаете, что что-то бы изменилось? Нет. Сюжетная линия каждого должна пережить множественный опыт соприкосновения с неизведанным. Чтобы воочию увидеть незримое и его проявить в себе, – нужно чтобы подводящие к этому события были усвоены в полной мере."

Идущему.

На ветрах стихии плача

Ты несись, дитя, ребячьим:

Пылом юным озорным, –

К высоте своих вершин…

Ты Сияй, Мир озаряя,

Ты лети, не зная сна,

На ветрах стихии Знания, –

В эру нового себя…

Самая ложная ошибка – это думать, что могло быть что-то правильным, или неправильным. Мы люди, нам свойственно ошибаться; наша природа не изучена в полной мере; мы учимся. Потому как мы созданы по подобию высшему, даже если и случайно, в процессе эволюции, – то и на природу нашего самочувствия нужно смотреть, отталкиваясь от высоты не птичьего полета…

От Имени Жизни.

И славы той могучий Трепет

В беде не бросит никогда…

И не взирая думы лепет, –

Гнёт развенчает на ветрах…