Дмитрий Яршев - Тайное знание Богов

Могут – избегать ошибки.

Только, истинные чувства, здесь первичны;

Мозг и помыслы – вторичны.

И, через мозг свой, ты счастлив;

Ведь точно сам – не станешь, просто никогда.

Лишь через чувства: можно верно, здесь славно –

Быть так счастливым навсегда!

Этот мир – подобен древу,

В котором: многозначно нам;

Ведь, каждому здесь существу –

Равняться дерева плодам.

Пока малы, растут его плоды;

Не интересны – почти никому;

Когда, без понимания беды.

Нужны, лишь – негодяю одному.

Но когда – только здесь, уже созрели;

И ароматы полностью набрали.

То держатся на древе, еле-еле;

Чтоб, от дуновенья ветра не упали.

И каждый хочет: сам сорвать готовый плод;

Который, бросится прохожему в глаза.

Пока он, ещё цел и сам не упадёт;

Он, сладким видом своим – просится сказать.

Сё потому, когда наш плод дойдёт;

Сам – упадёт под дерево тогда.

И вовсе тихо – просто там сгниёт;

Иного, в мире этом не познав.

Мораль сей басни, такова:

Для каждого, в ней есть – свои ответы.

Играй всю жизнь – всегда сполна;

Усвоив верно – своих Предков, ты заветы.

Однажды некий царь, решил понять –

На что, способны поданные все.

Кто как – способен себя проявлять;

И лишь один, или кто вместе здесь.

Он повелел – везти огромный камень;

И положить его, дорогу преградить.

Центральную и главную самую;

Чтобы движение на время прекратить.

Сам, тогда кем-то простым обратился;

Чтобы лучше – со стороны смотреть.

С толпой смешался, вовсе притаился;

Как люди, смогут это одолеть.

А люди, всячески стараются,

Тот большой камень – просто, вовсе обойти.

Да на царя они ругаются;

Чтобы убрал препятствие, он с их пути.

И вот – подъехал один крестьянин;

С телегой, запряжённою быками.

Видит – камень, препятствие на дороге;

Для всех людей, не только для него, ведь.

Царя, он тоже, тихо ругает;

Быков тут же, быстро распрягает.

Приподнимая камень досками;

Обвязывает сам верёвками.

И усилиями неимоверными;

Стаскивает камень с дороги – тогда, сам.

А под ним, видит – кошелёк с золотыми.

Сразу, обнаруживает записку там:

"А это награда тому –

Кто здесь, препятствия преодолевает.

Находится здесь потому:

Что он, народу сам – так же помогает".

Мораль сей басни – глубока;

И в ней – глубокие ответы:

Не бойся ты, помять бока;

Чтоб получать, судьбы приветы.

Здесь – трудности даны всегда;

Чтоб их уметь одолевать.

И совершенствуя себя;

Ты тогда можешь – Богом стать.

Жил на свете и не тужил –

Большой, тяжёлый и красивый Камень.

Его отполировал ручей;

Блистал на Солнце, гладкими боками.

Со временем, тот ручей высох;

А Камень, лежал дальше на пригорке.

Вокруг: раздолье трав высоких;

И ярких полевых цветов на горке.

Камню, хорошо была видна;

Вся пробегавшая внизу дорога.

И обочина, которой была –

Вся завалена, камнями до полна.

Оставшись там, в одиночестве –

Без журчания привычного, ручья весёлого;

Тот Камень, всё чаще стал скучать;

На дорогу смотрел, как обычно он.

Однажды, ему сделалось так грустно;

Он не выдержал и воскликнул:

«Не век же мне, всегда одному скучать;

Лучше травы, цветы покинуть!»

Сказав это, он устремился –

Как, с насиженного места сдвинулся.

Стремясь, быстро вниз покатился;

Так, средь таких же камней очутился.

Кто только ещё, тогда не проходил;

И часто, не проезжал по дороге!

И повозки и копыта лошадей;

Да все – крепкие, крестьянские ноги.

Камень, оказался в дорожной толчее;

Там, грубо отшвыривали в сторону, топтали, крошили.

Обдавали грязью целиком, так же все;

Порой, он бывал – выпачкан коровьим помётом, по уши весь.

Куда девалась – та, былая красота?!

Теперь же он с грустью, мог только вверх на пригорок посматривать.

Ему ничего более не оставалось;

Как тщетно мечтать, о возврате утраченного спокойствия.

Как люди – порой бездумно, покидают глухие сельские уголки;

Стремясь так, в шумные многолюдные города.

Тотчас оказываются – в суете навсегда;

В такой, неутолимой жажде, нескончаемых трудностей и тревоги.

Мораль сей басни поясним –

Известна с детства и повторяет старший:

«Что мы имеем – то, не храним;

И лишь только потерявший – потом плачет».

Зачем копить Любовь, зачем её считать?

Ведь, быть всегда скупым – лишь можно потерять.

Позвольте вы Любви – всегда расти;

Делитесь ей, давайте – да, она сможет расцвести!

У разумного царя, было три сына;

Хотел он, выбрать одного – наследника, кто ему по чину.

Ему было, трудно потому так очень:

Потому что, каждого верно – считал он лучшим, тогда точно.

Были – одного возраста близнецами;

Храбрыми и разумными настолько, что не решился сам он.

Посоветовался тогда с мудрецами;

Те долго совещались и предлагали, да решил лишь там он.

Вернулся Царь домой и ещё по пути –

Он уже приказал: всех сыновей, вместе к нему тогда прийти.

Он дал каждому, цветочных семян сумку;

Да сказал им: что сам – должен, паломничество в себя совершить:

Займёт несколько лет – одно, два, может и трое;

А это для вас: эти семена вы вернёте мне, когда я вернусь.

Кто лучше сохранит их, тот и будет на троне;

И Царь – отправился в паломничество. В свой славный путь.

Первый сын подумал: «Что мне делать с семенами?»

Стал держать их в сейфе – и думал: они будут такими, как сейчас с нами.

Второй подумал: «Хранить их так – они умрут все;

А мёртвые, ведь семена – они тогда, уже не семена вообще».

Пошёл в магазин, продал их и получил деньги;

Подумав: «Придёт отец, куплю новые семена – и лучше, чем были».

А третий сын – пошёл в сад и высыпал семена;

Именно туда, где только было свободное место, в те времена.

Через три года, уже отец вернулся;

Когда, первый сын открыл сейф свой. Он тут же, сильно ужаснулся:

Семена все умерли и завонялись.

Тогда отец сказал: «Они должны взойти, расти и расцвести.

Стать цветами и дать прекрасный аромат;

А эти семена воняют! Это не мои семена, те!»

Сын возразил, что это те же самые;

Но отец сказал: – «Ты – материалист и заметно, что самый!»

Второй бросился в магазин, купил семян;

Вернулся домой и преподнёс их отцу. Но отец сказал:

«Но они – не те же самые. Твоя мысль лучше;

Но всё же – это не то, что я хотел бы видеть в тебе. Ты – психолог, же»

Пошёл к третьему сыну, в большой надежде;

Но и в страхе одновременно: «Что, он сделал там раньше, прежде?»