Геннадий Айги - Собрание сочинений в 7 томах. Том 5. Поле-Россия

многая
роза-туман
(и подобно вязанию светом
мое неуменье
умом)

(вместе
и я
словно божий
единожды
чист)

в блесках
как в дверцах
а все же
туман
в повторенье
и в блесках

слабость
в узор превращая
в локтях
(будто
по ту
за раной не-близкою
сто́рону)

что-то о крови (как шепот)

в ширь заворачивая (дрожью)
как до поляны
меня
в повторенье
вперед
в переброс

как до поляны
в движенье и криках

(долго – знобящей боля бесконечностью)

а надо страх – иметь

чтоб да: без перерыва
чтоб тонко: да: душа (на то мы есть такие) —

и с жизнью – тоже – то (и сутью вроде —
крови:

в болящей – беспрерывно – отменимости! —

собою – ею – зная:

и это – все что есть)

была – “пора” и много раз была
теперь без всяких “пор”
иметь уже – такой
иметь – как окончательный:

(чтоб – живу быть
чтоб быть)

– а ведь когда-то (нет того “когда-то”)
мы знали-кое-что-и-пребывали

за дверью – будто: час
(Чтоб взгляд разъять и крик)

мельканье: тенью – в голове:
как в мире: неспокойно-розового

(и кроме— тишь: как взор)
как будто Дух-Один (ступеней три-четыре)

(Чтоб кончить – здесь: разъяв)

и шаг – не звук: как шерсть

а теперь – это в ц ен т р е
каморка и н д о м а
с ненужною т у м б о ч к о й (в ней не держать же
к о л ы м с к и й Ваш т о м)
а Вами воспетый – уже застывает
в мраморе с т л а н и к —
навеки-кровавом-и-мерзлом
(в т о м что уже – м р а м о р е я)
и глухо в каморке
как мысль (шевеленье ползущих по снегу)
что это – п о с л е д н я я к а м е р а

какой же Мощью надо быть
чтоб так Безмолвствовать как будто
перед бурей
в столь скудном существе как я

а зима? а снега?
да теперь уже так: ежедневно
это в воздухе-Мире
будто труп убирать (и к тому же воздушный)
и детей не пускать (“тятя тятя
эти самые сети”) детей не пускать
да как ямо-какой-то-копатель “поесть” тут
такие вот штуки в дому
да часы это тоже о том
(осторожно: ведь это – как плакать
это – крохи да тряпки как будто)
так и быть – будто труп убирать
(уточняем: уборка
та же самая в том что “душа”)
а зима а снега? – до сих пор о таком?
(даже стыдно сказать! – а ведь все же а все же
душою
как будто была богородицы! – можно
скороговоркою: так)
значит так и достаточно (значит
так и комкаться! – разве – стираясь как тряпка
– да разве
чем-то хуже ли
“жизнь” называясь)

когда отверженный своей душою скудной
бреду по улице а рядом-Евхаристия
и никнет голова —
так: ваша белизна – молитвой посвященных
и не поднять мне глаз
(чтоб не было: что да: лишь видимость теперь)
и не дождаться слез (лишь смутное волненье)
как вот такой
(лишь горсточкой)
страны
как в братстве бедно-родовом завещанной
запрятанно-дрожащей
красоты

словно в Боге живем
головою крестьянской
лишь немного трудясь для себя
знаем: какое-то есть озаренье
будто шаря руками
и вещи
во сне перекладывая
(так проходит уже это многое невероятное
из чуда в какое-то
будто
другое)
а надо вот встать что-то делать еще – и вот
кажется: этим
все-то и делается;
будто дрожит
эта в-мельканье-спокойная общность: да вот
и такие бываем – безвластно —
светло-и-невидяще-видящие
слабостью-чувством отведывая
живую – как кровь – приближенность
больше чем светом дневным
освещенности нашего “жить-то-ведь-надо”
в неком тепле со значеньем неявным
(дело ль какое?)
встречаясь

сокровенная песнь: “ничего мне не надо”
да иного я тоже
ничего-то не знаю
только то еще поле где в памяти вдруг