ГуРу - Исповедь с Вечностью – II
- Название:Исповедь с Вечностью – II
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005346926
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
ГуРу - Исповедь с Вечностью – II краткое содержание
Исповедь с Вечностью – II - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Исповедь с Вечностью – II
ГуРу
© ГуРу, 2021
ISBN 978-5-0053-4692-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Господь Милосердный! Безгранична Милость Твоя!
* * *
Я хочу быть там же, где и ты,
Я хочу рассветом брать мечты,
Я хочу быть маленькой дождинкой,
Неприкрытой ангельской слезы.
* * *
Августин
« Если ты увидишь кого-нибудь, в ком разумное начало достигло такой силы, что он свою жизнь располагает согласно с разумом, ему одному подчиняет свои вожделения, его уздою сдерживает движения своей души и понимает, что и самое имя человека он заслуживает лишь настолько, насколько руководится разумом; главное же, если он так проникнут сознанием своей смертности, что помнит о ней непрестанно, мыслью о ней обуздывает себя и, презирая преходящие земные вещи, жаждет той жизни, где, обретя полноту разума, он перестает быть смертным, – тогда ты можешь сказать, что в лице этого человека ты получил верное и полезное представление об определении человека ».
Франческо Петрарка, «Моя тайна или книга бесед о презрении к миру»* * *
«… Хотя разум не может пробить завесу, разделяющую обе стороны жизни-смерти, всё ж разум, очищенный от предрассудков и не повинующийся слепо всяким учениям, постигнет некоторую „разумность“ в изложении истин неведомого мира…»
Рамачарака (учение йогов)* * *
Посвящается Гузель! Жене, учителю и другу, чей образ ныне Богу служит!
* * *
Это книга о жизни и смерти, и насколько сильна человеческая боль, что совпадая разумом, наделённым душой, смогла примирить два вечно «враждующих» лагеря, – жизнь и смерть.
От автора
Нет силы выше на земле, чем сила слов,
Тот псевдоним, что мерит жизнь этой книги, —
Соединение двух имён и двух миров,
Создателей сей неземной интриги.
* * *
Коммерческое право всех людей, —
Быть в жизни этой не обманутым в достатке,
Но есть желания – всех страстей умнее,
Лишая плоти прав – возносишь душу к знати.
* * *
Я никогда в своих молитвах, обращаясь к Богу и к Его посланникам, не прошу что-то, конкретно, для себя. Если учитывать тот факт, что жизнь каждого человека запрограммирована до его рождения, всё, что Господь считает необходимым для человека, будет у него в жизни, и просить что-то дополнительно, было бы не совсем разумно. В основном, люди просят у Бога материальное, для успокоения своего физического тела. Материальное, это наш человеческий быт с его земными заботами. Но ведь есть ещё и душа, о сохранение которой нас учат Священные Писания. «Пожертвуй телом, спасая душу». «Ударили по левой щеке, подставь правую». И многое ещё в этом духе доносят нам Откровения Свыше. И всё же многие люди, признавая Священные Писания, продолжают просить у Бога облегчение для своей земной жизни на материальном, физическом уровне. Не заблуждение ли это? Я жил этим заблуждением до смерти своей супруги, не замечая «своей» души.
Признавать информация Священных Писаний – одно, следовать же призывам этой информации – совсем другое. Это значит, просить помощи для души, а не для физического тела. А что очищает душу? Праздная, в меру сытная жизнь или страдания? Далеко не нужно ходить. Исходя из моего жизненного примера, можно сделать соответствующие выводы. Люди моего мировоззрения в молитвах просят Бога, укрепить их души. Но, если душа очищается через страдания и лишения, соответственно, кто осознанно, кто неосознанно, просит для своей судьбы – испытаний. В открытую, вряд ли у кого хватит смелости, произнести в молитвах: – Господи, пошли мне страдания и лишения, чтобы очистить и укрепить мою душу. Так или иначе, истинно верующие люди, просят у Бога – спасения, именно для души, а не для тела.
Как же быть, чтобы осознать вышесказанное проще. Для этого необходимо принимать одинаково и радость и боль, и счастье и горе, и светлые и тёмные полосы человеческой жизни. И в страданиях и лишениях видеть не только горе и препятствия, но и осознавать их, как испытание Божье, которое дано Свыше, для укрепления души, являющейся на самом деле – принадлежностью Божьей, через которую человеку и надлежит обрести Бессмертие!
* * *
Я не верю в случайности, которые происходят в нашей земной жизни. Я уже писал в «своей» книге «Бессмертие, Человечество, Россия – глазами умерших», что на моём рабочем столе, где я пишу книги, присутствуют не только Библия и Коран, но ещё несколько книг, которые я не покупал. Они появились в моей жизни «случайным образом», через тех или иных людей. Два месяца назад на меня вышел человек, который имеет непосредственное отношение к «моему» творчеству (я пока не буду открывать конкретную миссию этого человека, но проявится она, уже в ближайшее время). Связывает меня с этим человеком многое. Одно из звеньев этой связи – книга на моём рабочем столе «Помощь от блаженной Ксении». И в цифрах у нас много общего. И в судьбе. Потеря любимого человека.
Когда до нас что-то хотят донести из загробного, параллельного мира, нам внушают послание мысленно. С утра не отпускает одна мысль, которая пытается заставить меня заглянуть в одну из книг на моём рабочем столе. Это книга моей землячки Хаётхон Курбановой «Обретение Бога». Она родилась в Фергане, я в Маргилане (расстояние между этими двумя городами 11 км.). В своё время меня сильно удивила эта книга, прочитал его с огромным интересом, взахлёб (эта книга появилась у меня около 10 лет назад и всё это время она находилась на моём рабочем столе). Открыл, почитал немного, освежил воспоминания. Решил заглянуть в интернет, узнать про эту женщину немного больше. И сразу же наткнулся на статью… о её смерти. А она ведь, всего на 3 года старше меня, но не дожила до моих лет. Вот выдержка из Санкт-Петербургской статьи от 24.11.2015 г.
« Известная ферганская целительница, основатель школы саморазвития человека „Школа Духа“ Хаётхон Курбанова скончалась 12 ноября. Об этом „Фергане“ стало известно из социальных сетей, сообщение подтвердила ученица Курбановой Наталья Иванова из Санкт-Петербурга ».
С узбекского имя Хаёт переводится, как Жизнь. «Хон», «ханум» – уважительная приставка к женскому имени в среднеазиатских странах, присоединяется к женским именам, придавая оттенок уважения. Означает – красавица, госпожа, дама, красотка.
В сети интернет немало видео уроков Хаётхон Курбановой. Она – исследователь-практик в области сознания и философии; автор книг «Обретение Бога» и «Ключи Духа»; основатель школы саморазвития человека «Школа Духа»; преподаватель регионального учебного центра «Восток – свет знаний»; член Международного Женского Общественного Фонда «Женщины Востока»; руководитель проекта «Узбекистан – колыбель цивилизации». Я приведу здесь ссылку на видео интервью с ней, которое было записано за неделю до её смерти, – «Быть включённым в поток: тело, душа, дух. Выпуск 2. Хаётхон Курбанова».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: