Евгений Евзельман - Диалоги с Хайямом

Пусть уже покорил ты полсотни высот.
И считаешь, что в жизни конкретно везёт.
Уясни, не вершина является счастьем,
А таинственный путь, что к вершине ведёт.

Пускай мечта останется мечтой.
Реальность хуже всяких ожиданий.
Наш человек как раз из тех созданий,
Которым без мечты вся жизнь – отстой.

Для мудрецов, конечно, не секрет,
Что человек, вступая в этот свет,
Недаром плачет горькими слезами.
Возможно, что второго шанса нет!

Человек рождается один.
С первых своих дней и до седин
Формирует распорядок жизни.
Сам себе и раб, и господин.

Природа, создавая наше тело,
Ума всем поровну распределить хотела.
Но судя по тому как мы живем,
С пропорциями явно плохо дело.

Специально для Нике Комати
Но, если честно, как нам надо жить?
Слыть стрекозой иль муравьём служить?
Коль результат заранее известен,
Бессмысленно припасы сторожить.

Покуда душа не покинула тело,
Гуляй, веселись, так чтоб тело вспотело.
Успей. Не смотри, что кошель опустеет.
Потом, как известно, уже не потеют.

Мне кажется, что смысл есть во всём.
И даже в том, что, пробуждаясь утром,
Любая боль, по мнению Басё,
Напоминает, что «Ты зив есцё!»
А он, друзья, был человеком мудрым.

Мы за слабость себя обвиняем всегда.
Только кажется мне, это все ерунда.
Раз такими явили нас в мир этот странный,
Не себя, а Его обвинять нам тогда.

И всё таки, Хайям, быть иль не быть?
Вопрос сей срочно надо обсудить.
Допустим, быть. Как думаешь, дружище,
Не помешают нам вино допить?

По Хайяму мы станем сырьём гончарА.
Господа, интригует такая игра.
Невозможно понять, чем нас вылепит время,
И кому уготована учесть ведра.
Седовласый профессор, повергший всех в шок
Или пьяный поэт, сочинивший стишок
Превращаются волей гончарного круга
Не в кувшин для вина, а в отхожий горшок.
Так как жизнь коротка, и судьба не ясна,
Предлагаю без повода выпить вина
Здесь, сейчас и сегодня. Пока мы гончарим
Есть возможность себя отделить от г. вна!

Я в кабаке всю ночь кутил с самим Хайямом!
Вино в бокалы нам лилось из бочки прямо!
Я, охмелев, спросил: «Кем в жизни лучше быть?»
А он ответил: «ЧЕЛОВЕКОМ, друг мой пьяный»

Мне показалось, хватит рубаи.
Неоднозначны все суждения мои.
Но так практичен этот стиль повествованья!
Плюс не окончены словесные бои.

Что, снова перед выбором пути?
Не знаете, как правильный найти?
Возьмите карту ада Боттичелли!
Там прорисовано куда и как идти.

Чёрное, белое. Белое, чёрное.
Мне метусня надоела до чертиков.
Знаю, придёт скоро вечный покой.
Впрочем, и это явление спорное.

Бунт эмоций, весна, праздник тёплого лета.
Мир иллюзий, любовь, даже наша планета.
Все живёт до тех пор, пока жив человек.
Он уходит, и с ним исчезает все это.

У всего на земле есть свой жизненный срок.
И не важно, шалил ты иль душу берег.
Никаким аргументам не внемлет Создатель.
Выйдет время, и явится тьма на порог.

Но, если есть конец всему и вся,
Тогда и наша бренная стезя
Закончится. Финал не переделать.
Так для чего все «можно» и «нельзя»?

Нас явно программируют на жизнь.
И предопределяют виражи
От старта до известного финала.
Тогда зачем амбиции, скажи…

Нас водят за руку по жизни осторожно.
И объясняют, как шагов не делать ложных.
Они придумали нам всякие «нельзя»,
А мы в ответ им: «Если хочется, то можно!»

Иудаизм, Христианство, Мусульманство.
Буддизм и Конфуцианство…
Разнообразие отчасти это грех.
Зачем, скажите? Бог один у всех.
Совсем не важно, на коленях или стоя
Читать молитву. Это все пустое.
Бессмысленно давать любой обет,
Когда в душе у человека Бога нет!

Нет, господа, себя не обмануть.
Душе известна истинная суть
И цель визита нашего на Землю.
Исключено «а может, как-нибудь?»
Ни «может быть», ни что-то в этом духе,
Ни даже полуправильные слухи
Не будут аргументом в том суде.
Не избежать Небесной оплеухи
И за напрасно прожитую жизнь,
И за грехи, и даже за снобизм.
За всякие «раз хочется, то можно».
«Душа, что посоветуешь?»
«Держииииииииииииииись».

Мне природа вещей интересна всегда.
Взять, к примеру, тоску о прошедших годах.
Нам всё кажется, лучше чем было не будет.
Только толку грустить? Не вернуться туда.
Значит, надо ценить каждый прожитый миг.
Не лететь за мечтой через жизнь напрямик.
Между прошлым и будущим время проходит.
Ни к чему возмущаться, когда ты – старик.

Позади суета сотен прожитых дней.
Если спросят: «Доволен ты жизнью своей?»
Я, на жизнь оглянувшись, отвечу советом:
«Этот хитрый вопрос задавать надо ей»

Не исчезнет наш мир, только я не о том.
Уходящий не знает, что будет потом.
Он с собой в Небеса свои чувства уносит.
Для него превращается нЕчто в ничтО.

Ты же не делал мир глухонемым.
Так почему, скажи, он стал таким?
Я не поверю, что тебе на важно.
Что, не умеем пользоваться им?
Скорей всего. Поскольку, нарушая,
Позволили себя изгнать из рая.
Похоже, что самим себе вредим.

Ты же не делал этот мир слепым.
Так почему не видим мы тропы,
Ведущей в рай, минуя искушенья?
Да, мы наивны, но ведь не глупы.
Я, собственно, давно не жду ответа,
Поскольку убедился, рая нету.
Выходит, что и ада тоже нет.
И только наша жизнь – источник света!

Со мной недавно говорил Хайям,
И заявил: «Пора собраться нам,
Чтобы вином хорошим насладиться.
А после пообщаться по душам
О том, что злости накопилось под завязку.
О том, что жизнь не удаётся сделать сказкой.
О том, как мудрость разделить нам пополам».
Я согласился и подумал: «Вот оно!
Нет, не случайно приобрёл вино
И долго ждал такой прекрасный повод
Для встречи с другом за моим столом».
Да будет так, раз по желанию Небес,
Ко мне возник у Нишапури интерес.
«Готовься к празднеству, дружище, решено!»
«Нас уговаривать не надо. Мы всегда
Готовы. Доказательство – года,
Которые прошли под знаком «Мудрость».
«Хайям, ты помнишь?»
«Ну, конечно, да.
Я помню всё: победы, пораженья.
И то, что не был у злодеев в услуженьи.
И то, что без любви нам никуда».
«Тогда зачем откладывать банкет?»
«Я тоже думаю, что смысла в этом нет.
Никто не знает, как там завтра будет.
Быть может, навсегда погаснет свет.
Или, что хуже, дальняя дорога
Нас снова разлучит по воле Бога».
«Хотелось бы сегодня знать ответ.
Я говорю о смысле жизни бренной.
О небесах, о таинствах вселенной.
Не хочется в неведеньи слепом
Расстаться мне с душой своей нетленной».
«Ещё не нАлито вино в бокалы нам,
И не открылся сказочный Сезам,