Валерий Гвоздей - Птица ночи

Д-р Л. Опух:Да, друзья мои, это я. Рано обрадовались, уважаемый доктор П. Упс! Никому не удастся превратить увээноведение в частную лавочку! Нет, нет и еще раз – нет! «Увээн» принадлежит всем. Я имею в виду не только тех из нас, кто находится на Земле. Древнейший эпос человечества отныне стал вселенской ценностью. Он оказался близок обитателям других планет, в чем я получил самые искренние заверения. Наши космические братья (и сестры) по разуму спешат припасть к нетленному источнику духовности. Неужели мы откажем им в этом?

Крылышкуя золотопитьем

Тончайших жил,

Подкиду в кузов пуза уложил

Прибрежных много трав и сен [108] .

«Вынь, вынь, вынь!» – шандарахнул Увээн [109] .

О, нам бы пива!

О, одари!

Процесс увээнизации начал приобретать космические масштабы, в буквальном смысле. Впрочем, надо ли удивляться? Редакция всегда свято верила в светлое будущее увээноведения. И это будущее, кажется, наступило. Фрагменты бесценного эпоса «Увээн» стали первой и пока единственной статьей межгалактического экспорта Земли. На космодром, имеющий статус вселенского, мерно, один за другим, приземляются звездолеты самых разных конструкций, набитые сверхдостижениями сверхцивилизаций. Ну а взлетая, корабли уносят к далеким мирам скромные распечатки очередного отрывка из «Увээна», подготовленного сотрудниками Всемирного института увээноведения (ВИУ), либо группой доктора Л. Опуха. Неделю назад ученый вернулся на родную планету вместе с партией космического импорта. Едва сойдя с трапа межгалактического крейсера, подвижник науки тут же вручил нам очередной материал. Но сегодня мы познакомим наших читателей с продукцией ВИУ.

Д-р П. Упс:Между прочим, я первый начал говорить, что свято верю в светлое будущее увээноведения.

У колодца расколоться [110]

Так хотела бы Аха,

Чтоб в овчине с позолотцей [111]

Не кусала бы блоха [112] !

Мчась, как пьяная змея,

Ароматы вин струя,

Так хотела бы девица

С Увээном тут напиться!

В коромысле есть цветочек,

А на речке синий челн [113] .

«На, хлебни еще разочек,

Пузырек мой туго полн!» -

«Кто он, что он, выпить хочет?!

Руки дики молодца!

Надо мною он хохочет

Близко тятина дворца?!

Или?! Или я отвечу

Косоглазу молодцу?!

Вдруг случайно изувечу [114] -

Что скажу потом отцу?

О, пожар мозгов моих!

Увээн не верит в них [115] !»

Судя по всему, пришельцы, подобно экспертам авторитетной комиссии УНЕСКО, тоже ничего не хотят менять в увээноведении. Должно быть, как и редакция, они считают, что соперничество двух ученых будет способствовать скорейшей реконструкции бесценного эпоса. А может быть, они сочли, что не вправе настолько серьезно вмешиваться в дела Земли. Кстати, уже выяснилось: доктор Л. Опух понадобился братьям по разуму, чтобы исправить опечатки в первом альдебаранском издании реконструированных фрагментов «Увээна». Директора Всемирного института увээноведения они решили не беспокоить из уважения к его административному статусу. В этом номере ТК мы знакомим читателей с материалом, заверенным подписью уважаемого доктора Л. Опуха. Похоже, его группа все глубже зарывается в землю.

Д-р Л. Опух:Мне и моим сторонникам всегда было свойственно идти вглубь. И мы верны этому принципу. Пусть кое-кто с иронией именует нас «дети подземелья». Что ж! Нам чужды карьеристские устремления. В отличие от некоторых.

О, распейтесь [116] , алкачи!

О, запейтесь, алкачи!

Там, где спьяну свиристели,

Где, надравшись, в лужу сели,

Пролетели [117] , улетели [118]

Стая пьяных алкачей!

Мир живет «Увээном». Не только жители Земли, инопланетяне – и те радуются как дети каждому новому фрагменту величайшего эпоса. Надо ли удивляться тому, что два крупнейших увээноведа стали самыми популярными гуманоидами во вселенной. Редакция уверена, что даже в своих самых смелых мечтах никто из них и думать не думал о такой известности. Куда там! Иной бы сломался под бременем космической славы. Но наши подвижники науки – пока держатся. Что же дает им силы?

Д-р П. Упс:Лично я черпаю энергию в «Увээне». Это неиссякаемый кладезь, живительный родник всего самого светлого и возвышающего душу. Вверенный мне исследовательский центр будет выполнять свою благородную миссию. И выполнит, вопреки омерзительным, гнусным проискам отдельных отщепенцев. А публикуемый сегодня фрагмент волнующе и поэтично рисует сложный мир чувств мужчины и женщины, вводит нас в атмосферу высокого Эроса. Прекрасная школа чувств для современной молодежи!

Это было у моря, где ажурная пена [119] ,

Где встречается редко прямо видящий глаз.

Поддала Казавона, позабыв Увээна,

И горячий Подкиду полюбил ее враз.

Было все очень просто, было все очень мило:

Казавона просила ей стаканчик налить,

И дала половину, алкача раззудила,

И его распоила [120] , и решила с ним пить [121] .

Казавона, известно, очень выпить здорова.

До утра, между прочим, наливалась вином.

Это было у моря, где волна бирюзова -

До сих пор Казавона там лежит кверху дном!

По-прежнему в увээноведении – два течения, по-прежнему люди (а теперь уже и – не люди) во всей вселенной склоняются то к одному, то к другому полюсу… Но не это главное. Суть той грандиозной эпохи, в которую мы вступили, – наша общая, стирающая границы и барьеры, одержимость «Увээном». Два крупнейших увээноведа современности, два духовных лидера человечества по праву завладели умами, сердцами, душами (в некоторых случаях – печенками). Два крупнейших увээноведа – словно две звезды первой величины, сияющие на ночном небосклоне. Они светят одинаково ярко и в то же время – каждая по-своему.

Д-р Л. Опух:Сегодня, когда жизнь на Земле стремительно меняется, в связи с тем, что продвинутые в техническом отношении инопланетяне весьма настойчиво делятся с нами передовыми технологиями, особенно важно помнить о своих корнях, не отрываться от них. Корни мировой культуры, конечно же, в «Увээне». А корни увээноведения – в земле. И чем глубже эти корни, тем устойчивей, прочнее древо современной цивилизации. Листья опадают. Корни – остаются. В земле. Они сильны и надежны. И они еще покажут всяким там… Кстати, Увээн тоже весьма убедительно мог постоять за себя.