Сергей Сатин - История государства Российского в частушках. Учебник для всех классов, включая правящий

3.1 Опричники, эти своеобразные чекисты времен Ивана Грозного, привязывали к своим седлам собачью голову и еще один предмет. Голова должна была символизировать собачью преданность царю. А каким был второй предмет и для чего он предназначался?

а) Большая швейная игла — шить дела на царевых недругов.

б) Баклага с водой — безжалостно мочить везде и всюду врагов государя.

в) Кусок железа и кресало — каленым железом выжигать боярское отродье и их приспешников.

г) Метлу — выметать из родных пределов крамолу и предательство.

д) Микроскоп — чтобы разглядеть измену и заговор даже там, где невооруженный глаз ничего не заметит.

3.1 Время (точнее, период российской истории) конца XVI — начала XVII в. у историков носит название:

а) судьбоносного;

б) рабочего;

в) смутного;

г) простого прошедшего;

д) точного московского.

3.2 В 1649 г. было наконец законодательно запрещено крестьянам переходить от одного владельца земли к другому. До этого времени был краткий период в году, когда такой переход не возбранялся. С тех пор в русском языке бытует выражение: «Вот тебе, бабушка, и…»:

а) Юрьев день;

б) Варфоломеевская ночь;

в) хмурое утро;

г) еще не вечер;

д) тени исчезают в полдень.

3.3 В XVII в. Волга была не самым безопасным местом в России. Редкий купеческий караван добирался по ней до конечного пункта без приключений. Слишком уж часто звучал над речными просторами лихой посвист разбойников и их «фирменный» крик:

а) «Товар на бричку!»;

б) «Сарынь на кичку!»;

в) «Деньги на бочку!»;

г) «Шило на мыло!»;

д) «Всех на хрен!»

3.4 На хрестоматийном полотне В. Сурикова «Боярыня Морозова» изображена женщина в кандалах, демонстрирующая народу два поднятых вверх пальца. Что они означают?

а) «Козу», которую она делает своим гонителям.

б) Рога, означающие ее принадлежность к секте сатанистов.

в) Двуединого Бога, в отличие от отвергаемого раскольниками триединого.

г) Латинскую букву V (victoria — «победа»). В смысле — мы победим.

д) Простой символ неприятия любых перемен без какой бы то ни было теологической подоплеки.

Когда что-то появляется, это всегда кому-то мешает.

Андрей Кнышев

Утро стрелецкой казни — еще не вечер.

Владимир Колечицкий

История России — борьба невежества с несправедливостью.

Михаил Жванецкий

Чем темнее история, тем больше в ней «белых пятен».

Борис Крутиер

Наш народ миролюбив и незлобив. Восемьсот лет провел в походах и боях.

Геннадий Зюганов