Владимир Кевхишвили - Счастье души

И ему славословят бурно,
Лижут руки его и зад,
Лишь бы слышать шелест купюрный,
Когда транш даёт банкомат.

Прячут люди мечты в депозитах,
Умножая их на процент,
В облигациях, золоте, ПИФах
И в страховках от разных бед.

Золотому тельцу поклоняясь,
Ему служат тысячи месс,
На работах своих убиваясь,
За гроши и чужой интерес.

Ему служат в убогих квартирах,
Ему служат в роскошных дворцах,
На заводах, в ларьках, в магазинах,
В ночных клубах и кабаках.

Из-за денег клерк лезет из кожи
Из-за денег певец поёт.
И священник за деньги тоже
И окрестит и отпоёт.

Даже любят сейчас из-за денег,
Чтоб потом из-за денег убить…
У всего есть сегодня ценник,
Можно всё за деньги купить.

Есть у денег масса и скорость,
Никаких нет у них преград.
Продаётся за деньги совесть,
Продаётся и рай и ад.

Говорят, Иуда – изменник,
Только это, возможно, не так.
Рядом с новыми слугами денег,
Он всего лишь наивный чудак.

Мы всегда его осуждали,
Но корыстных ради причин,
Мы Христа столько раз продавали,
Что не хватит на нас осин.

Кризис, бедность, старость,
В личной жизни крах…
У кого нет веры —
У того есть страх.

Осуждение, гордость,
Обвинений рев…
У кого нет веры —
У того есть гнев.

Недовольство жизнью,
Одинокий путь…
У кого нет веры —
У того есть грусть.

Полное надежды
И любви житиё:
У кого есть вера —
У того есть всё.

Человек на Земле – купец.
Но не золото копит он,
И не деньги на новый дворец,
Окружённый рядами колонн.
Не коллекции копит картин,
Ни других каких-то вещей —
Мотоциклов, яхт и машин,
Ожерелий, колец и перстней.
И не книги он копит горой,
Не автографы звёзд MTV…

В продолжение жизни земной
Копит он бриллианты любви,
Копит веры он жемчуга,
Золотого терпения клад,
И для друга и для врага
Копит слово бесценное «брат».
А когда драгоценный ларец
Будет полон души его,
Всё раздаст он и, наконец,
Будет мира богаче всего!

Какая вера правая?
Чей бог главнее всех?
История бесславная
Людей осудит грех.

Спор начали в коллизиях,
Закончили в крови.
Запутались в религиях,
Забыли о любви.

Осуждаешь людей всегда ты —
Поступают плохо с тобой.
Только люди не виноваты,
Может это ты не такой?

Людям можешь ты улыбаться,
Но ведь ты презираешь их.
Потому надо им защищаться
От претензий скрытых твоих.

Ты был горд – с тобой не дружили,
Предавали и тут и там.
Но чтоб люди тебя любили,
Полюби их сначала сам.

Однажды два друга по улице шли,
О чём-то болтали, но скоро вдали
Строенье заметили храма
В честь Бога – могучего Рамы [1] Рама – один из аватар (воплощений) Бога в индуизме; .

Переглянулись друзья неуклюже;
Один поспешил к храму Господа тут же,
Другой же пойти не решился,
В кабак завернул и напился.

Но стало раскаянье мучить его:
Зачем не пошёл в дом Творца своего?
И, чуя к себе отвращение,
Стал слёзы лить о прощении.

Товарищ его примерно молился,
В душе не о Боге, впрочем, томился,
Но думал: «Зачем мне всё это?
Развлечься не лучше ли где-то?»

Прошло много лет, и умерли оба,
И Яма [2] Яма – бог смерти и справедливости в индуизме. обоих встретил у гроба.
Того, кто лил слёзы о Сущем,
Отнёс Яма в райские кущи.

Ну а того, кто молился лукаво,
Отправил он в ад, лить слёзы кровавы.