Александр Богатырев - Два дурака на чемодан алмазов (СИ)

Подхватили на руки и начали качать.

Василий был не против, но сильно переживал за свою сферу. Почему-то он был уверен, что стоит её хотя бы на секунду выпустить из рук как он её больше никогда не увидит.

Наконец, качальщики угомонились и поставили его на ноги. Толпа продолжала орать, оркестр играл марш, вокруг суетились военные, полиция и всё это образовало такой хаос, что казалось бы он и во веки веков не кончится.

И тут к нему каким-то чудом, пробился Менделеев.

Этого славного мужа тут многие знали и уважали. Расступились.

- Сударь! Не могли бы вы мне объяснить, как вы умудряетесь что-то видеть сквозь забрало вашего шлема? Ведь оно зеркальное!

- Очень просто, Дмитрий Иванович! Это оно только снаружи так выглядит. На самом деле, покрытие у этого забрала таково, что пропускает через себя строго определённую порцию света. А всё остальное, что сверх предела, отражает обратно. В этом шлеме даже на солнце можно смотреть не мигая.

Менделеев тут же изъявил живейший интерес.

Василий же просто передал ему шлем и предложил надеть его. Тот его без стеснения и колебания надел, и первое, что сделал просто посмотрел сквозь забрало на солнце. Глядел долго.

Да уж! Менделеев, со сверкающей под солнцем тысячами искорок шлемом-сферой 21 века на голове, с торчащей из под него бородой -- зрелище, что называется на вечные времена. И как его в таком виде умудрился сфотографировать Григорий -- тоже загадка на все времена. Так как рядом он его не видел.

Потом был банкет в ресторане.

Платили братья, но всё время некие богатые буратины порывались оплатить всё в честь Победителей Небесных Просторов. Правда всё это было пресечено указанием, что всё оплачено заранее.

И вот когда участники уже осоловели от выпитого и съеденного, Василий обратился к брату. На санскрите.

- Румата, у нас есть проблема.

- Какая?

Василий вкратце описал происшествие возле церквухи.

- Да и послать этого дурака! - рубанул Григорий.

- Не спеши! Дорога скользкая! - съязвил Василий. - Церковь тут, в это время, структура сугубо государственная. И если они вдруг решат, что мы типо еретики, богохульники, то нам не то, что подданства не видать как своих ушей, но и свободы. Упекут.

- Чё за бред?! - возмутился Григорий.

- А ты что, до сих пор не читал свод законов Российской Империи? - удивился в свою очередь Василий. - Ну ты олень! Я удивлён, что мы до сих пор на свободе. Ведь если ты не знаешь элементарного... колись, ты ничего не говорил такого, что можно было бы описать как "УМЫСЕЛ в совершении"?

- А причём тут умысел? За мысли не сажают!

- Ты уверен?

То, каким тоном было сказано, мигом вышибло всю самоуверенность из братца.

- Что ты хочешь сказать? -уже резко помрачневшим тоном спросил он.

- По уложению о наказаниях разница между "умыслом" и "поступком" в политических преступлениях не существует. Сами подобные "злодеяния" караются сроками, превышающими уголовные; также существует "административная ссылка", когда в ссылку, например, в Якутию, отправляют по приказу - без суда. Ты это знал?

Братец кашлянул.

- Нет. - Признался он.- Но какое это имеет отношение к церкви?

- Прямое. - заявил Василий и кинулся развивать тему. - Мы с тобой атеисты. А в теократическом государстве, это преступление. Политическое. Ибо "богохульство".

- Гм... Я начинаю понимать зачем ты кинул тогда, на оформлении бумаг это... как его?..

- Вероисповедание Бахаи?

- Да.

- Так вот, слушай и запоминай. Далее, кажца мы тут попадаем конкретно. И попадаем из-за того, что мы тут неправославные нафиг! Запоминай, что такое Бахаи. И после, чтобы те брошюрки, что я тебе дам, завтра же, выучил наизусть. Но... первое. Бахаи это такая религия, которая считает, что каждому народу Бох дал своё откровение. КАЖДОМУ СВОЁ! А это значит, что народам на почве религии грызться незачем. Потому, что каждый имеет свою частичку Божественной Истины. И всем просто нужно собраться вместе и эту самую Общую Божественную Истину найти. Усёк?

- Да.

- Запомнил?

- Да.

- Далее... Местные цари к бахаи относились очень благосклонно. Не помню в каком году они приняли беженцев и облагодетельствовали. Сам строй их религии царям нравился. Поэтому, чтобы нас не дирбанили разные кретиноиды из ПГМнутых, говорим всем, что мы бахаи и далее по тексту. Понял?

- Понял!

- С умными же православными, кто не кретин, разговаривать будем только на основании того самого писания, что я тебе завтра дам(12).

- Хм... А как же твоё убеждение? - решил подколоть братец. - Засовываем далеко в карман?

- Не смейся. Чтобы сохранить себя и сделать Дело, придётся изображать. А то, что мы оба реально атеисты, если и будут знать, то особо приближённые и особо доверенные из учёных.

По виду Григория можно было судить, что инфа, которую задвинул Василий, его очень сильно задела. И неприятно поразила. Потому, что основательно подгрызала один из мифов про Свободу Слова и Совести в РКМП( ? см. сноску (8)). Не было оснований не верить Василию. Потому, что они здесь и проверить просто. Это дома можно было сказать что-то типа: "Это было давно и неправда. А тех кто знал, кто свидетель эпохи, давно уж нет. Потому не докажешь".

- Но что же будем делать с этим попом? - чуть переварив мысль спросил Григорий.

- Думаю, что надо бы закинуть мульку, что вот я пролетал мимо, а некий священнослужитель не только отказал в благословении, но и матом ругался у храма. Мы типо, уважаем православие и вообще, но вот сугубо отдельные...

- Я понял! - просиял Григорий.

******

Всё оказалось намного тяжелее.

Попик при храме был мелкий. Но тупой и глупый, однако тот, кто стоял над ним, и являлся настоятелем, наоборот, скотиной умной и прожжённой. Когда братья явились к нему, и попытались всучить претензии, он просто на них "наехал". И суть "наезда" была проста как валенок: "хочу денег и много". Он сразу смекнул, что иностранцы, (или те, кто выдаёт себя за иностранцев, ведь по русски говорят хоть и не совсем правильно, но чисто) очень богатые люди. А это значит, учитывая прецедент, с них можно отжать кругленькую сумму. "На полном законном основании".

Некоторые, особо упёртые читатели, особенно адепты находящиеся в начальной стадии ПГМ (те, кто в развитой стадии - ничего кроме библии не читают), могут возмутиться и сказать нечто, типа "такое не может быть, потому, что не может быть никогда". И "обосновать" свою точку зрения, что Он, типа, Целый Православный Настоятель, а следовательно "по определению" лицо чистое в помыслах и бла-а-ародное.

Ога.

Щаз.

Уже "верим".

Особенно после педофильских скандалов с весьма не мелкими попиками из той же РПЦ.

А если не верим, то без балды, можем залезть в ХРОНИКИ и посмотреть как в те времена это происходило. А описаны в тех хрониках (реальных, исторических документах ТОЙ эпохи), случаи, когда церкоф положив глаз на чьё-то имущество, под предлогом покаяния за грехи, эту собственность натурально отжимала у владельцев. И то, что грехов как таковых у "виновника" могло просто и не быть, их не волновало. Главное -- собственность.