Владимир Скворцов - От Суры до самых до окраин

Территория Земства, различные места, Вик

— Здравствуй, Вышеслав! Думал, спрятался от меня, забрался подальше, и я про тебя забуду? Не дождёшься.

— Привет, Вик! Всё подкалываешь?

— Пытаюсь понять, что тебя здесь так сильно удерживает. С одной стороны, мне ясно, что без твоей поддержки дела бы шли гораздо хуже, с другой — хочу понять, какие такие заботы мешают нам встретиться и поговорить о наших делах и планах.

— Давай мы просто с тобой для начала обсудим сложившуюся ситуацию, а потом будем делать выводы и строить планы.

— Я ради этого и приехал сюда. Так что веди, друже, и выставляй чай, думаю, нам много времени на разговоры понадобится.

Мы прошли в кабинет, Вышеслав принёс чайник, чашки и мёд. Устроившись за столом напротив друг друга и прихлёбывая ароматный отвар, начали неспешный разговор.

— В чём главная трудность нашего продвижения вверх по Каме? — задал вопрос и сам же ответил Вышеслав, — в отсутствии здесь, у реки, людей, а так же мест их постоянного проживания. Здесь рядом живут представители разных племён. Я тут немного познакомился с ними, и честно говоря, несколько растерялся. На этой земле проживают несколько различных племён, причём занимаются все примерно одним и тем же.

Не самыми крупными среди них являются представители местных родов, когда‑то хозяйничавшие на этих землях раньше. Частично местные просто ушли на другие территории. Затем сюда пришли кочевники из южных земель, следом за ними появились пришельцы из степей за Яиком, а затем стали обживать эти места булгары. И все кочуют со своим скотом, воюют между собой за пастбища и знать друг друга не хотят. Даже представители одного племени ведут себя точно также, у каждого свой род, и все подчиняются только решениям и воле своих старейшин.

Вот такая тут ситуация. Если в прежних местах мы встречались с каким‑то одним племенем, то тут их несколько, и у каждого свои интересы. Вот я и пытаюсь как‑то договориться с ними, а чуть отвернёшься, они тут же разбегаются.

— Мне всё понятно, Вышеслав, и я не зря тебе попенял, что ты замкнулся в себе. Тут такой подход не годится и надо действовать по — другому. Можно и так, как ты сказал, но это будет долго и потребует больших усилий. А надо создавать условия, чтобы все эти кочевники тянулись к тебе. Надо ставить остроги и торговать. Тогда они потянутся в эти места. Пусть не сразу и пусть не все, но они будут держаться рынков, где всегда могут продать свой товар, купить нужный и при необходимости найти защиту от врага.

У них должен появиться какой‑то центр, место, интересное для них. Как ловят рыбу — на приманку. Так и здесь надо поступить, дать им приманку, в роли которой может выступить рынок.

— Да попробовал я так сделать, в Камске таким образом всё организовано. Но что‑то не вижу я сильного притока желающих жить в этих местах.

— А потому что здесь уже есть другой такой мощный и более старый центр — Булгар. Задача Камска караулить устье и готовить войска, а не собирать кочевников под свою руку. Поэтому надо ставить новые остроги в дальних местах, в первую очередь в устье Вятки и Белой. Ты раньше говорил, что там живут какие‑то пахари, вот рядом с ними и надо ставить остроги. Завтра нам с тобой надо встретиться с ханом Атагулом, и после этого мы окончательно решим, что нам делать дальше.

Дальнейший разговор был бесполезен, и его можно было продолжать только после встречи с булгарским правителем. Она состоялась, как мне и хотелось, на следующий день, хан был не один, с ним был бек Бактыбаш, со мной Вышеслав.

— Здравствуй, Правитель Земства Вик! — приветствовал меня хан. — Я специально хотел с тобой встретиться, с воином, помогавшим мне разгромить врагов и защищавшим мою спину. Я скоро уйду к предкам и поэтому решил представить тебя своему наследнику, надеюсь, ты будешь ему верным другом.

Во как, оказывается, это не мы разбили хазар, а только помогали хану и защищали ему спину. Но здесь не поспоришь, хорошо хоть к нападавшим не причислили, а признали защитником.

— Живи сколько боги позволят, Повелитель. А твоему наследнику я буду помогать как тебе, можешь не беспокоиться. Твоему роду никто не посмеет угрожать.

Ну а дальше разговор повёл бек Бактыбаш, а хан только слушал и ничего не говорил.

— Что привело мудрого Правителя Земства к нам? — спросил бек.

— Хотел понять, не принесут ли мои действия урон народу Булгарии. Я хочу поставить несколько поселений выше по течению Камы, с той стороны, не с этой. В тех местах устрою рынки, буду торговать с местными жителями. С народом Булгарии мы сейчас в дружеских отношениях, довольны и ваши люди, и мои. В тех местах я буду торговать ещё с кочевниками. Если кто‑то из них захочет жить около поселения, я не буду против этого возражать. Как к этому отнесется Повелитель?

— Я не вижу в этом ничего плохого. Ты ведь не собираешься захватывать нашу землю?

— Нет конечно, эти поселения будут стоять по той стороне реки, и там будет только рынок, ну и некоторое количество воинов, чтобы обеспечивать порядок и защиту от диких кочевников и лихих людишек. Вот разве только кто‑то из поселившихся рядом будет для себя выращивать зерно и овощи. Ничего больше делать мы не собираемся.

— Повелитель даёт тебе своё согласие на обустройство твоих поселений вверх по течению реки, если всё будет так, как ты сказал.

— Я услышал и благодарен Повелителю. Ещё есть одна просьба и вопрос. По правую руку Волги тоже земли вашего народа?

— Да. Что ты там ещё хочешь?

— Торговать. Есть несколько рек, по которым я хотел бы поставить такие же рынки и разрешить жить людям в этих местах. Там достаточно опасно, насколько я знаю, хазарские отряды нередко налетают на те земли, так что защита пахарям будет не лишней. Ну а с каждого поселения военные отряды всегда будут готовы прийти на помощь Повелителю. Вдвоём мы сможет отразить любое нападение, наши остроги будут охранять вашу землю.

— Хорошо, раз ты обязуешься охранять эти земли, то можешь на них ставить свои остроги и торговать.

— Благодарю, Повелитель. Как напоминание о нашей встрече прими этой небольшой подарок, — и очередная шкатулка перешла в руки подоспевшего слуги. — Я понимаю, что Повелитель и бек занимаются важными делами, но разреши моему помощнику, — и я показал на Вышеслава, — порой приходить к вам за мудрым советом.

— Пусть приходит, его примут.

После этого аудиенция была практически закончена. Её итоги мы подводили с Вышеславом.

— Вик, чего ты хочешь добиться?

— Как я тебе говорил, в сложившейся ситуации надо вести себя по — другому. Необходимо создать опорные пункты, которые и послужат теми местами, где будет образовываться осёдлое население. Сначала кочевники будут приходить торговать, потом слабые племена и род а будут искать тут защиту и со временем начнут осёдлую жизнь. Вон как живут буртасы, летом кочуют и пасут свои стада, а зимовать уходят в поселения.