Анатолий Оркас - Чего ты хочешь? [Трилогия][СИ]
- Название:Чего ты хочешь? [Трилогия][СИ]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Оркас - Чего ты хочешь? [Трилогия][СИ] краткое содержание
Когда я пришел в этот мир, выбрал я три события, достойные жизни.
Выбрал себе Врага, ибо хороший Враг - достойный противник.
Выбрал я себе Друга, ибо хороший Друг - достойный противник.
И выбрал я себе Любовь, ибо это то, что позволяет отличить Друга от Врага.
Чего ты хочешь? [Трилогия][СИ] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Так что теперь охрана при первой же возможности отрабатывала тактику защиты повелителя от возможных и невозможных опасностей. От стрел, от грабителей, от драконов, от камнепада и нашествия саранчи. Обучение было совместным - Марк тоже учился взаимодействовать с охранниками - так, чтобы не мешать им и не осложнять их работу.
Поначалу ребята относились к этим тренировкам как и к любой другой обязаловке. А потом как-то тихонько и незаметно втянулись. Им и самим было интересно - а на что они годятся? Одно дело - ездить за своим государем в виде расфуфыренных, но бесполезных приложений, а другое дело - защитить Владыку от реальной опасности.
Каждый из них был великолепным фехтовальщиком, многие умели стрелять из лука, метать ножи, да и на кулачках с ними связываться было опасно. Но не всегда же противник попрёт на прямиком на охрану?
Так что сейчас Марк был более-менее уверен в своих телохранителях. Должно было хватить. И вдруг - всё тело крутит, башка трещит, каждый толчок отдаётся внутри...
Возвращаться или ехать дальше?
Когда Арман, командир охранников, спросил мнения монаршего больного, тот без малейших раздумий согласился на монастырь. Раз других мест нет.
В монастыре их приняли, как и положено. Выделили кельи (почти без освещения и холодные), дали одеяла и тряпья, даже пригласили на трапезу, хотя Марку было не до жратвы. К утру он, однако, оклемался и даже на удивление качественно выспался.
А утро было роскошным!
- Это что?
Марк оглядел столб и сложенные вокруг вязанки дров.
- Это костёр, Владыка. Ща некроманта жечь будем.
- Какого некроманта?
- А вон, гля, Владыка! Вот этого! Вас только и ждём. Чтоб вы участие приняли!
Некромант он был вшивенький... Если сравнивать с Рионом. Грязный, измождённый, с отсутствующим взглядом - он вполне мог бы служить классическим образом некроманта, если бы не юродивые, частенько встречающиеся то тут, то там.
- А вы уверены, что это некромант?
- А то! По кладбищам лазал, свежих покойничков выискивал. Как девка помрёт какая - день, два, и могила разрыта. Ну, вот и выследили его. Девок ему не хватало, нехристю!
- А он что, крещёный?
- Крещён, крещён... Вон, крест ещё болтается!
Кто-то из монахов подошёл и сорвал крестик с шеи мужчины. Тот никак не отреагировал. Марк вдруг вспомнил нужное слово. Не "некромант" а "некрофил". Что, впрочем, в местных реалиях - монопенисно.
- Погодите... А какое вы, люди божии, имеет право кого-то там сжигать? Особенно - крещёного?
- Так издревле положено! Для него же стараемся, Владыка!
- Убить человека - это ему на пользу?
- Телесная оболочка - временна, душа - вечна! Мучения его здесь очистят душу в жизни вечной, ещё будет нам благодарен!
- Да вы что? Вы хоть понимаете, что творите-то?
На искреннее возмущение короля братия начала подтягиваться и толпиться вокруг. Настоятель же смотрел на короля с таким превосходством, что у того заныло под ложечкой.
- В писании сказано: "И будет он хранителем сада моего", посему сад божий от скверны очистим, душу грешную спасём, ещё и другим неповадно будет. Вот к вечерочку соберётся паства и проводит некроманта в последний путь. Доброе дело будет! Вы, я так понимаю, не останетесь до вечера?
- Доброе дело? Убийство у нас считается добрым делом?
- Убийство такой дряни - да!
- Где в писании сказано, что дрянь убивать можно? Ну-ка, процитируй заповеди Моисеевы!
- Я тебе не перед кади, заповеди цитировать!
- Марк, - одёрнул его Арман. - Может, не стоит?
- Не стоит что? - огляделся Марк. - Нет, я понимаю, если я чего-то не понимаю. Но это же монастырь? Это что, разбойничее укрепление или божий дом? Здесь у нас что, на короля накидываются с оружием или несут добро и благодать?
- А если король тут собирается бесовщину защищать, то и королю не поздоровится! - важно и не спеша сообщил настоятель.
- Бесовщину, говоришь... Спасение христианина - это бесовщина, да? А ты у нас что, уже святой? Можешь беса невооружённым глазом различить?
- Марк! - опять одёрнул его Арман.
- Ну, если не смогу невооружённым глазом, то уж вооружённой рукой точно смогу, - улыбнулся настоятель, и братия поддержала его дружным смехом.
Что самое обидное - не угодливым. Они правда смеялись над королём.
Пожалуй, это его и отрезвило. Раз смеются - значит, можно ударить. Пока расслаблены.
- На счёт бесовщины это ты погорячился. Пока что никаких явлений я не наблюдаю. Эй, вы, там! - крикнул Марк монахам. - Вы что-нибудь странное видите? Ну, там, чёртиков, карающий меч и прочую ерунду?
- Видим! - ответили веселящиеся монахи. - Вон, бес пришёл к нам под видом короля! Будем гнать его!
- Ну, что ж... - сказал Марк негромко. - Вы сами на это подписались...
Остановив жестом охрану сделал несколько шагов вперёд. Опустился на колени.
- Ну, кто из вас первый подойдёт и убьёт меня? Есть решительные?
- Иди уже с миром, не позорься!
- Ты не понял! - Марк обратился к настоятелю не поднимаясь с колен. - Сейчас ты подойдёшь и убьёшь меня. Лично! Потому что иначе я вернусь сюда с армией и убью вас всех. А монастырь этот сравняю с землёй. Ты понял? Поэтому вот у тебя есть шанс изгнать беса в моём лице и остановить грядущее кровопролитие. Я не буду защищаться. Охрана! Не вмешиваться! Подходи и убивай меня.
Марк склонил голову. Это очень страшное чувство - отдавать себя на смерть. Глядя в утоптанную землю Марк сейчас переживал такую гамму эмоций, какую и представить сложно! И страшной силы надежду, что обойдётся, и столь же невероятной силы смирение самого себя. Стыд от того, что творил и убеждённость в том, что так - надо. Ну, и конечно же - твёрдая и неколебимая уверенность, что вернуться надо обязательно. Эта мысль заслонила собой остальные - как бы там ни было, а надо вернуться. Сюда, в это тело, в этот мир. Учитель, прости, я не собираюсь умирать! Я хочу жить и буду! Но надо же этим идиотам объяснить, что они пытаются проглотить кусок больше, чем в рот влезает?
Где-то с минуту ничего не происходило. Ибо убить безоружного и склонившего голову тоже непросто. Марк поднялся и вскочил с колен. Все так и стояли на своих местах.
- Что, тяжело беса гнать? На словах-то ты вон какой смелый! Всемером одного не боишься! За свои слова отвечать надо. Я перед тобой колени преклонил. Ты своим шансом не воспользовался. Теперь твоя очередь!
И рявкнул на пошевелившихся было монахов:
- Стоять!
Подошёл к настоятелю вплотную и глядя прямо ему в глаза сказал страшно и жестоко:
- Сейчас ты, святоша, докажешь мне при всех, что ты веришь в Бога. Что истинная вера толкает тебя на суд праведный. Ты при всех докажешь мне, что ты - не обманщик и не разбойник. Ибо если это не так, то ты - обыкновенный убийца.
Повернулся к монахам и крикнул:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: