Сергей Аверинцев - Собрание сочинений

20. И Он, подняв Свои глаза на учеников Своих, говорил:

27. Но вам, кто слушает Меня, говорю:

любите врагов ваших, делайте добро тем, кто ненавидит вас, 28. благословляйте тех, кто проклинает вас, и молитесь за тех, кто бесчестит вас. 29. Тому, кто ударит тебя в щеку, подставь и другую, и тому, кто отнимает у тебя плащ, не препятствуй взять и рубаху. 30. Всякому, кто просит у тебя, дай, и кто отнимает твое, не требуй возврата. 31. И как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними. 32. Если вы любите тех, кто любит вас, какая у вас заслуга? И грешники любят тех, кто любит их. 33. И если вы делаете добро тем, {стр. 130} кто вам делает добро, какая у вас заслуга? И грешники делают то же самое. 34. И если вы делаете одолжения тем, от кого надеетесь получить, какая у вас заслуга? И грешники делают одолжения грешникам, чтобы те им отплатили соразмерно. 35. Нет, вы любите тех, кто вам враг, и творите добро, и делайте одолжения, не надеясь, что вам отплатят; и будет награда ваша изобильна, и будете вы детьми Всевышнего, Который благ к неблагодарным и злым. 36. Будьте милосердны, как милосерден Отец ваш. 37. Не судите, и вы не будете судимы; не осуждайте, и вы не будете осуждены; прощайте, и вы будете прощены; 38. давайте, и вам будет дано — щедро отмерено, утрясено, утоптано, полною мерой с верхом насыпано вам за пазуху. Ибо какой мерой отмеряете вы, отмерено будет вам».

39. Он сказал им еще притчу:

«Может ли слепой быть поводырем для слепого? Разве не упадут они оба в яму? 40. Ученик не выше учителя своего; но будучи научен, всякий станет, как учитель его. 41. Зачем же ты смотришь на соринку в глазу брата твоего, а в собственном глазу бревна не примечаешь? 42. Как можешь ты сказать брату твоему: "Брат, разреши, я выну соринку, что в твоем глазу", — если не видишь бревна у себя в глазу? Лицедей, вынь сперва бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть соринку, что в глазу у брата твоего. 43. Ведь не бывает благородного дерева, которое приносило бы дурные плоды, не бывает и дурного дерева, которое приносило бы благородные плоды; 44. ибо всякое дерево познается по своим плодам. Не собирают с терновника смокв, и не снимают с чертополоха гроздьев. 45. Добрый человек из сокровищницы добра в своем сердце извлекает добро, а злой из сокровищницы зла извлекает зло. Ибо от избытка сердца вещают уста.

46. Зачем вы именуете Меня "Господи, Господи!" — и не делаете того, что Я говорю? 47. Всякий, кто приходит ко Мне, и слушает Мои слова, и исполняет их, — Я покажу вам, кому он подобен. 48. Подобен он человеку, строящему дом, который копал до самой глубины и заложил основание дома на скале; когда случилось наводнение, хлынула река на дом тот, но сокрушить его не смогла, потому что он был построен прочно. 49. А тот, кто слышал слова и не исполнил их, подо{стр. 131}бен человеку, который выстроил дом поверх почвы, не заложив основания; и хлынула на дом река, и он тотчас рухнул, и разрушение его было велико».

7После того, как окончил Он все Свои слова перед слушавшим народом, Он вошел в Капернаум. 2. И был там у одного центуриона слуга, который тяжело хворал и находился при смерти; а был он своему хозяину дорог. 3. И тот, прослышав о Иисусе, послал к Нему иудейских старейшин с просьбой, чтобы Он пришел и спас его слугу. 4. Они, придя к Иисусу, настоятельно просили Его, говоря:

«Человек этот заслужил, чтобы Ты это для него сделал: 5. он любит наш народ, и это он построил нам синагогу».

6. Иисус пошел с ними, и когда Он был уже недалеко от дома центуриона, тот послал друзей сказать Ему от него:

«Господин мой, не утруждай Себя; я недостоин, чтобы Ты вошел ко мне под кров. 7. Потому я и не дерзнул сам пойти к Тебе. Но скажи слово, и мой слуга будет здоров. 8. Ведь вот и я, хотя сам человек подначальный, имею у себя в подчинении воинов: этому скажу: "Ступай!", — и он уходит; тому скажу: "Ко мне!", — и он приходит; моему слуге велю: "Сделай то-то!", — и он делает».

9. Услышав это, Иисус подивился ему, обернулся к толпе, шедшей вслед, и сказал:

«Говорю вам, что даже и в Израиле не нашел Я такой веры!»

10. И когда посланные вернулись в дом, они нашли слугу в добром здравии.

11. И после этого пошел Он в город, называемый Наин, и вместе с Ним шли ученики Его и множество народа. 12. А когда подошел Он к городским воротам, как раз выносили покойника, который был у своей матери единственный сын, а она была вдова; и немало народа из города шло с ней. 13. Увидев ее, Господь над ней сжалился и сказал ей:

«Не плачь!»

14. И Он подошел и прикоснулся к одру; те, кто несли, остановились. И сказал Он:

«Юноша, говорю тебе, встань!»

{стр. 132}

15. И умерший сел и начал говорить; и отдал его Иисус матери его. 16. Всех объял страх, и стали они славить Бога, говоря:

«Великий пророк явился среди нас, и Бог вспомнил о народе Своем!»

17. И весть эта прошла по всей Иудее и по окрестным землям.

18. И рассказали Иоанну его ученики обо всем этом. 19. Призвав к себе двоих из числа своих учеников, Иоанн послал их к Господу спросить:

«Ты ли — Тот, Кто должен прийти, или ожидать нам другого?»

20. И придя к Нему, эти люди сказали:

«Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли — Тот, Кто должен прийти, или ожидать нам другого?»

21. В этот самый час Он исцелил многих от недугов, и немощей, и злых духов, и многим слепым даровал зрение. 22. И сказал Он им в ответ:

«Пойдите, расскажите Иоанну, что вы слышали и видели: слепые прозревают, расслабленные ходят, прокаженные становятся чисты и глухие слышат, мертвые воскресают, нищие слышат Благовестие; 23. и блажен, кто не усомнится во Мне».

24. А когда посланцы Иоанна ушли, начал Он говорить к народу об Иоанне:

«Что желали вы увидеть, когда ходили в пустыню? Тростник, колеблемый ветром? 25. На что вы пошли посмотреть? На человека, облаченного в тонкие одежды? Но те, кто роскошно наряжаются и живут в неге, обретаются при дворах царей. 26. Так кого же вы ходили посмотреть? Пророка? Да, говорю вам, и более, нежели пророка. 27. Он тот, о ком написано: