Анатоль Франс - Преступление Сильвестра Бонара. Остров пингвинов. Боги жаждут

В оригинале (fr.wikisource.org/wiki/Les_dieux_ont_soif): frimaire ; в указанном выше изд. 1957/1958 г.: фримера .— Верстальщик .

Стр. 526. …проголодавшаяся Церера…— По римскому мифу, богиня плодородия Церера, бродя по земле в поисках своей дочери Прозерпины, зашла в хижину старухи Баубо, которая приняла и накормила ее.

Стр. 537. …называл его капуцином…— Капуцин здесь то же, что францисканец. Капуцинами стала называться одна ветвь францисканского ордена после его реформы в 1530 г.; в отличие от собственно францисканцев, ходивших с непокрытой головой, капуцины носили остроконечные капюшоны (откуда и произошло их название).

Стр. 538. «Крайние» — пестрая по политическому составу группировка в Конвенте 1793—1794 гг.

Стр. 541. …Друг народа, уснувший навеки в саду Кордельеров .— В старом монастыре нищенствующего монашеского ордена кордельеров помещался «Клуб кордельеров» — один из самых массовых демократических клубов французской революции конца XVIII в., связанный с народными низами; здесь же был центр одной из административных единиц города Парижа — секции Кордельеров. В помещении бывшей подземной церкви монахов-кордельеров была расположена типография Марата, в которой печаталась его газета «Друг народа». По требованию секции Марат был похоронен в саду монастыря, а его сердце торжественно перенесли в зал заседаний секции. Позднее прах Марата был водворен в Пантеон.

Неподкупный — прозвище Робеспьера.

Стр. 542. …красноречивый заика… первым прикрепил к своей шляпе революционную кокарду…— 12 июля 1789 г., когда в Париже началось народное восстание, Камиль Демулен (1760—1794) произнес речь перед толпой в саду королевского дворца Пале-Рояль и прикрепил на шляпу зеленый листок — символ единения патриотов, который назавтра превратился в трехцветную кокарду. Камиль Демулен, адвокат по профессии, от природы слегка заикался. Будучи талантливым публицистом, он прославился памфлетом «О фонаре»; позднее примкнул к дантонистам и вместе с ними скатился к контрреволюции.

Филиппо Пьер (1754—1794) — политический деятель, дантонист; летом 1793 г. в качестве комиссара Конвента был послан в мятежную Вандею для борьбы против монархистов.

Эро де Сешель Мари-Жан (1760—1794) — друг Дантона; арестованный за укрывательство эмигранта-аристократа, был вовлечен в тюремный заговор дантонистов и казнен вместе с ними.

Лакруа Жан-Франсуа (1754—1794) — член Конвента, дантонист; вместе с Дантоном выполнял поручения Конвента в Бельгии и был обвинен в использовании своего положения для личного обогащения.

Отец Дюшен.— Под этим псевдонимом писал Жак-Рене Эбер (1757—1794), один из вождей левой политической группировки — эбертистов, который с 1791 г. издавал газету «Отец Дюшен», пользовавшуюся огромным влиянием в массах. В марте 1794 г. Эбер возглавил неудавшееся восстание против робеспьеристского Конвента, после чего вместе с группой своих сторонников (эбертистов) был казнен.

Шометт Пьер-Гаспар (1763—1794) — активный революционер, один из вождей эбертистов, прокурор Парижской коммуны; был страстным противником католической религии и одним из основателей атеистического культа Разума; распорядился закрыть в Париже все церкви. В вопросе о религии столкнулся с Робеспьером; был казнен по приговору якобинского Революционного трибунала.

Анахарсис Клоотс (1755—1794) — деятель революции, философ и публицист, автор утопического проекта «Всемирного братства» — всемирной атеистической республики. Отец Клоотса был прусский барон из голландского рода.

Гора — название якобинской группы депутатов Конвента; в зале заседаний, во дворце Тюильри, они занимали самые верхние скамьи; поэтому якобинцев называли также монтаньярами («горцами»).

Синай — гора в Аравии; по библейской легенде, пророк Моисей получил здесь от бога скрижали закона.

В печатном изд. ошибочно: «великие вдохновители великих идей ». Исправлено в соответствии с указанном выше изд. 1957/1958 г. и оригиналом (fr.wikisource.org/wiki/Les_dieux_ont_soif): grands auteurs des grandes journées .— Верстальщик .

Стр. 543. Монк Джордж (1608—1669) — английский генерал; командовал войсками Кромвеля и по его приказу отправился на усмирение восстания в Шотландии. В начале 1660 г. повел свою армию на Лондон будто бы для восстановления древних народных вольностей, без боя занял столицу и способствовал восстановлению на английском престоле династии Стюартов, свергнутой во время буржуазной революции 1648 г.

Стр. 544. Анрио Франсуа (1761—1794) — деятель революции, якобинец, близкий к Марату; в 1793 г. Парижская коммуна назначила его главнокомандующим национальной гвардии. В день контрреволюционного переворота 9 термидора Анрио не смог сопротивляться наступающим на парижскую ратушу, где помещалась Коммуна, войскам Конвента, был арестован и гильотинирован вместе с Робеспьером.

С. 544. … голова упадет в корзину к Сансону. — Имеется ввиду Шарль-Анри Сансон (1739—1808), парижский палач из династии Сансонов, казнивший во время Великой Французской революции сотни людей, включая Людовика XVI, Марию-Антуанетту, Дантона и Робеспьера.— Верстальщик .

Стр. 547. …бога Жан-Жака .— Робеспьер в вопросах религии был последователем «Общественного договора» Жан-Жака Руссо. Он отвергал атеизм и считал, что «гражданская религия» нужна государству из политических соображений, ибо она заставляет граждан любить свой долг и уважать законы.

Прериальский закон.— По декрету Конвента от 22 прериаля (10 июня 1794 г.) упрощалось судопроизводство в Революционном трибунале: предварительный допрос обвиняемых и институт защитников отменялись, присяжным достаточно было «моральных доводов» (внутреннего убеждения в виновности обвиняемого) для вынесения приговора; для всех дел, подлежащих рассмотрению в Трибунале, предусматривалась лишь одна мера наказания — смертная казнь. Кроме того, было расширено понятие «подозрительный».

Стр. 548. …вдову Камиля, очаровательную Люсиль…— Вдова казненного вместе с Дантоном Камиля Демулена, Люсиль Демулен (1771—1794), была казнена как участница заговора генерала Диллона, ставившего целью освободить из тюрем противников якобинской диктатуры.

…вдову эбертиста Моморо, однодневную богиню…— Деятель революции Антуан-Франсуа Моморо (1756—1794) был атеистом, организатором антирелигиозных празднеств Разума, в которых участвовала его жена, изображавшая аллегорическую фигуру богини Разума и Свободы.