Эва Бинчик - Эпоха человека: риторика и апатия антропоцена 

Ср. Klein N. This Changes Everything. P. 23–24.

Ср. Latour B. Telling Friends from Foes in the Time of the Anthropocene. P. 145.

Angus I. Facing the Anthropocene. P. 181.

См. Mooney C. Whatever Trump Decides on Paris, He’s Already Taken the U. S. out of the Climate Game // The Washington Post. 30 May 2017.

Gardiner S. M. A Perfect Moral Storm. Climate Change, Intergenerational Ethics and the Problem of Moral Corruption. P. 397–413; Gardiner S. M. A Perfect Moral Storm. The Ethical Tragedy of Climate Change.

Junger S. The Perfect Storm. A True Story of Men against the Sea. New York; W. W. Norton & Company, 1997. В 2000 году режиссер Вольфганг Петерсен снял по книге Джангера одноименный фильм.

См. Kolbert E. The Sixth Extinction. An Unnatural History. New York: Henry Holt and Company, 2014. P. 97.

Gardiner S. M. A Perfect Moral Storm. P. 403. Известно, например, что около 56 миллионов лет назад количество CO 2в атмосфере Земли резко возросло из‐за извержения вулкана либо столкновения с кометой, вследствие чего средняя температура повысилась на 5–9 °C. Процесс абсорбции выброшенного тогда в атмосферу углекислого газа занял целых двести тысяч лет.

Как отмечало в 2011 году Международное энергетическое агентство ( World Energy Outlook ), если к 2017 году не остановить рост объемов выбросов по всему миру, то достаточно пользоваться уже существующей инфраструктурой (электростанциями, шахтами, автомобильным транспортом, авиасообщением, заводами), чтобы перешагнуть критический порог глобального потепления, то есть повышения температуры более чем на 2 °C. Popkiewicz M. Polska bez węgla. S. 157.

Hardin G. Tragedy of the Commons // Science. 1968. Vol. 162. P. 1243–1248.

Gardiner S. M. A Perfect Moral Storm. P. 402.

Ibid. P. 401–402.

Ibid. P. 406.

Cochet Y. Green Eschatology // Hamilton C., Bonneuil C., Gemenne F. (ed.). The Anthropocene and the Global Environmental Crisis. Rethinking Modernity in a New Epoch. London, New York: Routledge, 2015. P. 119.

До среднестатистического потребителя информации сведения о глобальном потеплении зачастую доходят в форме сигналов со стороны Голливуда и индустрии развлечений, которая таким образом решает проблему отсутствия зимних пейзажей в таких сериалах, как «Игра престолов» ( Game of Thrones ), или, еще раньше, в фильме «Выживший» ( The Revenant ) с Леонардо Ди Каприо.

Cochet Y. Green Eschatology. P. 114.

Zerubavel E. The Elephant in the Room. Silence and Denial in Everyday Life. London: Oxford University Press, 2006.

Cohen S. States of Denial. Knowing about Atrocities and Suffering. Cambridge, MA: Polity Press, 2001; ср. Norgaard K. M. Living in Denial. P. 10; Washington H. W. Human Dependence on Nature. How to Help Solve the Environmental Crisis. New York: Earthscan, Routledge, 2013. P. 91. Добавим, что Коэн не занимался тематикой климатических изменений, а писал о дениализме в контексте нарушения прав человека.

Washington H. W. Human Dependence on Nature. P. 93–96.

Norgaard K. M. Living in Denial.

Norgaard K. M. Living in Denial. P. 12

Ibid. P. 178.

Ibid. P. 11, 215.

Ibid. P. 61.

Norgaard K. M. Living in Denial. P. 61.

Ibid. P. 120 n., 186–187.

На «коварных» проблемах я остановлюсь подробнее в четвертой главе.

Norgaard K. M. Living in Denial. P. 190.

Norgaard K. M. Living in Denial. P. xix.

Ibid. P. 217.

Как отмечает Гиффорд, люди понимают, что их индивидуальные усилия, направленные на снижение вредоносных выбросов, на самом деле не дают удовлетворительного результата, из‐за чего и возникает фатализм. Этот фатализм порожден ощущением бессилия. См. Gifford R. The Dragons of Inaction. P. 297. Кроме того, люди настороженно относятся к авторитетам, призывающим их действовать на благо экологии (переходить на возобновляемые источники энергии, отказываться от воздушного транспорта), поскольку видят, что предлагаемые программы по охране окружающей среды часто неэффективны и трудноосуществимы.

Исследование, проведенное норвежским биологом Ханно Сандвиком на материале данных из сорока шести стран мира, показало, что готовность населения поддерживать политику снижения выбросов обратно пропорциональна ВВП данного государства и объему уже выброшенных им в атмосферу парниковых газов. Чем выше ВВП страны и ее доля в мировом объеме выбросов парниковых газов, тем меньше энтузиазма ее жители испытывают в отношении проектов, направленных на стабилизацию климата. Sandvik H. Public Concern over Global Warming Correlates Negatively with National Health // Climatic Change. 2008. Vol. 90 (3). P. 333–341.

Norgaard K. M. Living in Denial. P. 195. В нарративах об изменении климата, построенных на риторике вины, встречается и другая поразительная метафора – «экологический Холокост». Понятие Холокоста в этом контексте употребляется как синоним абсолютного зла. Craps S. et al. Memory Studies and the Anthropocene. A Roundtable // Memory Studies. 2018. Vol. 11 (4). P. 9.

Norgaard K. M. Living in Denial. P. 202.

Ibid. P. 177–183.

Разумеется, способ подачи материала в СМИ и в заявлениях различных авторитетов в равной мере влияет на то, какие именно темы оказываются вытеснены из публичной сферы.

Norgaard K. M. Living in Denial. P. 201.

Ibid. P. 208.

Norgaard K. M. Living in Denial. P. 221–222.

Oreskes N., Conway E. M. Merchants of Doubt.

Oreskes N., Conway E. M. The Collapse of Western Civilization. A View from The Future. New York: Columbia University Press, 2014.

Ibid. P. 64–66.

В повести Орескес и Конуэй к тому же напрямую отсылают к категории антропоцена. Авторы высказывают предположение, что будущее докажет архаичность понятия «окружающая среда», которое безосновательно отделяет человека от того, что вне его.

Любопытно, что к аналогичному риторическому приему прибегла и Рейчел Карсон в книге «Безмолвная весна» ( Silent Spring ), где автор с позиций гипотетического будущего задается вопросом, как получилось, что весна стала безмолвной – не слышно пения птиц: Carson R. Silent Spring. Boston, MA: Houghton Mifflin, 1962. Русский перевод: Карсон Р. Безмолвная весна. М.: Прогресс, 1965. По тому же принципу строится повествование в парадокументальном научно-фантастическом фильме Фрэнни Армстронг с красноречивым названием «Век глупцов» ( The Age of Stupid , 2009), где изображены последствия климатической катастрофы.

Oreskes N., Conway E. M. The Collapse of Western Civilization. P. 12.

Oreskes N., Conway E. M. The Collapse of Western Civilization. P. 13.

Ibid. P. 78.

Известно, что у исследователей, занимающихся точными науками, намного больше шансов на внимание скептиков и что они обладают бóльшим авторитетом, нежели представители гуманитарных дисциплин: Castree N. The Anthropocene and the Environmental Humanities. P. 250–251. При этом в академической системе наград недостаточно учитываются заслуги, выходящие за рамки университетской среды, в том числе консультационная деятельность (например, участие в разработке эффективных программ охраны окружающей среды).