Кирилл Соловьев - Res Publica: Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века. Коллективная монография
- Название:Res Publica: Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века. Коллективная монография
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:9785444816790
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кирилл Соловьев - Res Publica: Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века. Коллективная монография краткое содержание
Res Publica: Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века. Коллективная монография - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
115
О так называемой «теологии ковенанта» c богословской точки зрения см.: Horton M. Introducing Covenant Theology. Grand Rapids, 2009; об истории понятия Covenant и о роли теологии ковенанта в становлении англо-американской политической мысли Нового времени см.: Gould P. Covenant and Republic: Historical Romance and the Politics of Puritanism. Cambridge, Massachusetts, 1996; Passerin d’ Entreves A. The Notion of the State. An Introduction to Political Theory. 2nd ed. Oxford, 1969; Skinner Q. From Humanism to Hobbes: Studies in Rhetoric and Politics. http://opac.hse.ru/absopac/index.php?url=/notices/index/324593/default (January 21, 2019); Smith A. The Cultural Foundations of Nations: Hierarchy, Covenant, and Republic. Oxford, 2008.
116
Leviathan, II. 17 : This is the Generation of that great LEVIATHAN, or rather (to speake more reverently) of that Mortall God, to which wee owe under the Immortall God our peace and defence.
117
Leviathan, I. 14 : Again one of the Contractors, may deliver the Thing contracted for on his part, and leave the other to perform his part at some determinate time after, and in the mean time be trusted; and then the Contract on his part, is called PACT, or COVENANT: Or both parts may contract now, to performe hereafter: in which cases he that is to performe in time to come, being trusted, his performance is called Keeping of Promise, or Faith…
118
Leviathan, II. 17 : And he that carryeth this Person, is called SOVERAIGNE, and said to have soveraigne power, and every one besides, his SUBIECT.
119
Leviathan, II. 17 : The attaining to this Soveraigne Power is by two wayes. One, by Naturall force; as when a man maketh his children, to submit themselves, and their children to his government, as being able to destroy them if they refuse; or by Warre subdueth his enemies to his will, giving them their lives on that condition. The other, is when men agree amongst themselves, to submit to some Man, or Assembly of men, voluntarily, on confidence to be protected by him against all others. This later, may be called a Politicall Common-wealth, or Common-wealth by Institution ; and the former, a Common-wealth by Acquisition.
120
См., например, книгу Артемия Магуна: Магун А. В. Единство и Одиночество. Курс политической философии Нового времени. М., 2011.
121
См., например: Лукин П. В. Терминологический анализ: плюсы и минусы (По поводу монографии Юнаса Гранберга о древнерусском вече) // Средневековая Русь. Вып. 8. М., 2009. С. 217–243. Ниже мы постараемся подробнее остановиться на этой проблеме применительно к Пскову, поскольку понятие «вѣче» в псковских источниках изучено еще недостаточно.
122
Полное собрание русских летописей. Т. I. Лаврентьевская летопись. М., 1997. Стб. 377 (далее – ПСРЛ).
123
Hansen M. H. Demos , Ecclesia and Dicasterion in Classical Athens // Greek, Roman and Byzantine Studies. Vol. 19 (1978). P. 129–130.
124
Rhodes P. J. The Athenian Boule. Oxford, 1972. P. 64–65.
125
Ibid. P. 65, footnote 1.
126
Moatti C . Res publica, forma rei publicae , and SPQR . P. 40–48.
127
Mouritsen H. Plebs and Politics in the Late Roman Republic. Cambridge, 2004, особенно P. 17–19, 24–27; см. также: Millar F. The Roman Republic in Political Thought. Hanover; London, 2002. P. 153–56.
128
См. подробнее: Лукин П. В. Средневековая «демократия»: «народные собрания» в Новгороде и Венеции // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2018. № 4 (74). С. 23–41.
129
Янин В. Л. , Зализняк А. А. , Гиппиус А. А. Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 2001–2014 гг.). Т. XII. М., 2012. С. 50 (далее – НГБ).
130
См.: Kassian A. S. Old Russian pošibati «futuere»: further evidence for bestiality in Old Rus’ // Russian Linguistics. Vol. 43 (2019). P. 83–84.
131
НГБ. Т. XII. С. 51–52.
132
Петров А. В. От язычества к Святой Руси. Новгородские усобицы. К изучению древнерусского вечевого уклада. СПб., 2003. С. 44–62.
133
Гиппиус А. А. Соперничество городских концов как фактор культурной истории Новгорода XII–XIII вв. // Споры о новгородском вече: междисциплинарный диалог: Материалы круглого стола (Европейский университет в Санкт-Петербурге, 20 сентября 2010 г.) ([Res Publica]. Вып. 6). СПб., 2012. С. 121–135.
134
См. об этом подробнее: Лукин П. В. «Весь Новгород»: к вопросу о происхождении и содержании понятия // Российская история. 2020. № 4. С. 56–63.
135
См.: Лукин П. В. «Великий Новгород» // Slověne. International Journal of Slavic Studies. Vol. 7 (2018). № 2. С. 403–408.
136
См. об этом: Успенский Б. А. «Господарь Великий Новгород»: происхождение названия // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2021. № 3 (85). С. 24–44.
137
Исаева Т. С. Господин Великий Новгород: эволюция политической формулы в контексте войн и дипломатии Восточной Европы конца XIV–XV веков. Дисс. … магистра (рукопись). СПб., 2020, passim.
138
Пример такого подхода см.: Шумов И. Л. «Совет господ» и государственная печать в Новгороде и Пскове XIII–XV вв. в контексте истории городов средневековой Европы. Автореф. дисс. … канд. ист. наук. Тверь, 2006. С. 19–20.
139
О новгородской вольности уже шла речь в работе, посвященной новгородскому вечу ( Лукин П. В. Новгородское вече. 2‐е изд., испр., перераб. и доп. М., 2018. С. 522–538), но здесь наша аргументация и выводы существенным образом развиты и дополнены.
140
О дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. М., 1963. С. 245.
141
ПСРЛ. Т. III. С. 33, 222.
142
О дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 231–234.
143
ПСРЛ. Т. III. С. 35, 225.
144
Гиппиус А. А. Новгородская владычная летопись XII–XIV вв. и ее авторы (История и структура текста в лингвистическом освещении // Лингвистическое источниковедение и история русского языка 2004–2005. М., 2006. С. 215.
145
О дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 247.
146
ПСРЛ. Т. III. С. 43, 236.
147
Гиппиус А. А. Новгородская владычная летопись XII–XIV вв. и ее авторы. С. 215.
148
Лукин П. В. «Весь Новгород»: к вопросу о происхождении и содержании понятия. С. 56–63.
149
Гиппиус А. А. Князь Ярослав Владимирович и новгородское общество конца XII в. // Церковь Спаса на Нередице: От Византии к Руси. К 800-летию памятника / Отв. ред. О. Е. Этингоф. М., 2005. С. 20.
150
О дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 234.
151
См. об этом: Шаскольский И. П. Борьба Руси против крестоносной агрессии на берегах Балтики в XII–XIII вв. Л., 1978. С. 102.
152
ПСРЛ. Т. III. С. 45, 240.
153
О дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 255.
154
ПСРЛ. Т. III. С. 50, 248.
155
О дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 258.
156
ПСРЛ. Т. III. С. 53, 252.
157
О дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 259.
158
ПСРЛ. Т. III. С. 59, 260. «Волнѣ» – из НПЛ мл ., но сопоставление чтений показывает, что в НПЛ ст . – просто механический пропуск.
159
О дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 261.
160
ПСРЛ. Т. III. С. 60, 262.
161
Гиппиус А. А. Новгородская владычная летопись XII–XIV вв. и ее авторы. С. 215.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
