Г. Виноградов - Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

Отъ чесотки : а) мазь изъ смѣшенія пепла, полученнаго отъ пережиганія „баннова сору“, съ масломъ и квасцами; б) мазь, получаемая путемъ кипяченія смѣси изъ дегтя, коровьяго масла, лука и мыла.

421

Отъ чирьевъ – тягучій пластырь; получается онъ такъ: „желтой воскъ (половина свѣчки), елова сѣра (съ голубячье яичко), молосное масло (съ ложку) и пережженные квасцы (чайную ложку), – все это распустить на огнѣ и дать остынуть“ (Е. А. В-ва).

Желѣзо – „гвоз(д)ь, скажемъ, бросишь въ маленькую посуду съ водой и пьешь по зо́рямъ“ – отъ зобу.

Жеребой – отъ грыжи.

Зубровка – для аппетиту.

Калганъ – отъ удушья; „другія пьютъ, какъ брюхо поносятъ“; пьютъ при болѣзняхъ живота послѣ родовъ.

Камфора – примачиваютъ голову, если она болитъ постоянно; натираютъ ноги при ломотѣ; „пущаютъ въ глаза“.

Мочка – отъ порѣзовъ и посѣковъ.

Чеснокъ – при дифтеритѣ, вообще при кашлѣ.

Чилибуха – отъ золотухи.

Вата отъ святителя иркутскаго Иннокентія помогаетъ отъ многихъ болѣзней; ею „затыкаютъ уши“ при стрѣльбѣ и шумѣ въ головѣ и пр.

Земля или песочекъ отъ „батюшки Синесія-угодника“ (изъ Иркутскаго монастыря) – „ото всего помогаетъ“ 1 .

Икона сообщаетъ цѣлебную силу водѣ, которою ее (икону) обмоютъ; этой водой лѣчатъ главнымъ образомъ дѣтей („ночной рёвъ“ и др.). Подлѣзаніе подъ икону во время крестныхъ ходовъ избавляетъ отъ порчи, отъ припадковъ.

Скоба церковной двери . Объ нее, при входѣ въ церковь, трутъ руку, если на ней разрастается „могильная кос(т)ь“ 2 .

Свята́ водица . Поятъ ею ребятъ отъ испугу. Имѣетъ большое примѣненіе въ домашнемъ обиходѣ.

Четверо́жная соль является наиболѣе желательной при лѣченіи ногтя у лошадей; вообще имѣетъ большое примѣненіе въ народной ветеринаріи 3 .

Щепки отъ гробницы, „батюшки Софронія-угодника“ помогаютъ отъ всѣхъ болѣзней, въ особенности-отъ сильной зубной боли 4 .

422

Блюдечко . Въ немъ приготовляютъ лѣкарства.

Бутылки . Въ нихъ приготовляютъ и сохраняютъ нѣкоторые „составы“ и др. лѣкарства.

Вода обыкновенная употребляется для приготовленія отваровъ, наваровъ, настоекъ; ею окачиваютъ больныхъ, „прыскаютъ“ и пр.

Вѣникъ . На него „ладятъ“ отъ „банной притки“. Положенный подъ зыбку, онъ предохраняетъ ребенка отъ испуга и т. д.

Вѣнчальное мыло , т. е. подаренное женихомъ невѣстѣ передъ вѣнцомъ. Имъ умываются отъ призоровъ.

Голи́къ употребляется при лѣченіи поясницы: съ нимъ въ рукахъ „поясницу рубятъ“.

Горшокъ . Въ немъ парятъ травы.

Дождевая вода . Дождевыя капли во время первой грозы, если ими умывать глаза, избавляютъ отъ глазныхъ болѣзней.

Заслонка . На нее кладутъ „жаръ“ для окуриванія больныхъ; на ней бьютъ помеломъ ребятъ, страдающихъ недержаніемъ мочи, съ цѣлью излѣченія.

Зола нагрѣтая прикладывается къ больному горлу; золою изъ ка́менки натираются при чесоткѣ.

Иголки . При помощи ихъ вынимаютъ занозы. Иголки-синеу́шки употребляются для приготовленія „натиранія“, примѣняемаго при сильныхъ ломотныхъ боляхъ.

Калачъ . Черезъ калачъ „пронимаютъ“ ребенка, больного „собачьей старостью“.

Кирпичъ – для согрѣванія вымени при грудницѣ у коровъ.

Колокольчикъ . Изъ него поятъ водой или молокомъ ребенка, который долго не говоритъ (колокольчикъ долженъ быть съ язычкомъ).

Кольцо , нагрѣтое треніемъ о ремень, примѣняется для прижиганія мокраго лишая.

Корка ржаного хлѣба, пережженная, употребляется при поносѣ, „скрѣплятъ“.

Куде́ля , смоченная мочою, прикладывается къ ушибленнымъ мѣстамъ.

Ложка (деревянная, столовая, чайная) – мѣра для пріема нѣкоторыхъ лѣкарствъ.

Лопатка (весёлка), которою берутъ тѣсто изъ квашни, употребляется

423

при лѣченіи больного лихорадкой, когда его окачиваютъ водою подъ курицей.

Лучины . Черезъ нихъ „прыскаютъ“ водой при лѣченіи летучаго огня.

Нитка суро́вая . При ея помощи сводятъ бородавки. Ею перевязываютъ два пальца одной руки „крестъ-на́крестъ“ при появленіи ячменя.

Ножницы . Ими „перехватываютъ“ слюну у ребенка, у котораго „шибко слюня изъ роту текетъ“. Перехватываніе избавляетъ ребенка отъ слюнявости.

Ножъ . Имъ дѣлаютъ „очерчиванья“ при излѣченіи нѣкоторыхъ болѣзней; срѣзаютъ распаренныя сухія мозоли; два ножа употребляются при лѣченіи отъ лихорадки (обкачиваніе водой подъ курицей).

Обмылокъ , которымъ мыли покойника, считается надежнымъ средствомъ при лѣченіи отъ запоя.

Опояска . Служитъ для измѣренія головы съ цѣлью узнать, на мѣстѣ ли мозгъ.

Ось отъ телѣги, положенная подъ порогъ или передній уголъ, предохраняетъ отъ заноса въ домъ болѣзней.

Отруби , нагрѣтыя, привязываются при горловыхъ боляхъ.

Отымалка . Ею прижигаютъ прыщики на губахъ и ранки послѣ извлеченія занозъ.

Па́рга , наскребенная съ посконины, – какъ средство противъ обопрѣлостей у дѣтей.

Подкова . Вбивается въ корыто, изъ котораго кормятъ свиней; помогаетъ отъ худобы у свиней.

Полотенце . Употребляется при „накидываніи“ сита на пупъ – для „стягиванія“.

Помело . Имъ бьютъ на заслонкѣ дѣтей, страдающихъ недержаніемъ мочи, съ цѣлью излѣченія.

Пробка . Пепломъ отъ пережженной пробки прижигаютъ ожоги.

Ремень (кушакъ, поясъ ременный). Треніемъ о ремень нагрѣваютъ кольцо, которымъ прижигаютъ мокрый лишай.

Рюмка . Мѣра для пріема лѣкарствъ.

Сахарная синяя бумага . Завернутую въ трубочку курятъ отъ кашля.

Сережки . Продѣваются въ ухо мальчикамъ для излѣченія грыжи.

Синеу́шки (обыкновенныя иголки съ синими ушками). Распускаются въ крѣпкой водкѣ и такимъ образомъ входятъ, какъ часть, въ натираніе отъ ломоты.

Сито . Его держатъ въ зубахъ, когда „правятъ голову“; при помощи его „ставятъ пупъ на мѣсто“.

Скалка . Ею ставятъ пупъ на мѣсто.

Стаканъ . Одна изъ мѣръ для пріема лѣкарствъ.

424

Стелька . Воруется для лѣченія насморка.

Тарелка . Въ ней готовятъ нѣкоторыя лѣкарства.

Топоръ . При боляхъ въ поясницѣ имъ „рубятъ спину“.

Хлѣбъ . „Все хлѣбное полезно“. Сорокъ кусочковъ, собранныхъ Христа ради, предохраняютъ человѣка отъ развитія бѣшенства въ случаѣ укуса бѣшеной собакой. Заплѣсневѣлый хлѣбъ ѣдятъ, чтобы не бояться грозы 1 (Тулунъ, Шабарта). Крошками хлѣба, падающими въ подолъ во время ѣды, сводятъ бородавки. Мя́кишемъ хлѣба лѣчатъ щетину у ребенка. Хлѣбъ съ солью употребляется какъ нарывное. „Хлѣбной духъ“ (изъ квашни) возвращаетъ потерянную выть. Имѣетъ примѣненіе въ ветеринаріи.