Мигель Унамуно - Мигель де Унамуно. Туман. Авель Санчес_Валье-Инклан Р. Тиран Бандерас_Бароха П. Салакаин Отважный. Вечера в Буэн-Ретиро

Стр. 456. Ювенал Децим Юний (род. в 60-х годах — ум. после 127 г.) — известный римский писатель-сатирик.

Стр. 458. Бартоломе де Лас Касас (1475–1566) — знаменитый миссионер, автор «Всеобщей истории Индий», известный своими выступлениями в защиту индейцев против жестокостей испанских конкистадоров.

Стр. 461. …Лебедь Никарагуа, наш великий Рубен Дарио! — Рубен Дарио (1867–1916) — никарагуанский поэт, основатель «модернистского» направления в испаноязычной поэзии XX века, друг Валье-Инклана.

Стр. 467. Аллан Кардек — автор книг о спиритизме.

Месмер (1733–1815) — основатель учения о биомагнетизме.

Некромантия — вызывание душ умерших.

Стр. 468. Карма — понятие индуистского учения, закон, регулирующий связь индивидуальной души с природой и обусловливающий постоянное переселение душ.

С. Еремина

ПИО БАРОХА

САЛАКАИН ОТВАЖНЫЙ

В 1908 году, закончив роман «Салакаин Отважный», Пио Бароха отослал его в барселонское издательство «Каса Доменеч». Ответа не последовало. Не пришло даже уведомления о получении рукописи. Лишь год спустя, попав в Барселону по пути из Италии, писатель узнал, что книга была напечатана и разошлась по стране.

Ко времени появления своего четырнадцатого романа Бароха уже был хорошо известен не только среди литераторов, но и в широких читательских кругах. Появление нового произведения упрочило его славу романиста. В самый короткий срок «завоевав» Испанию, новый роман Пио Барохи пересек границу и был переведен на французский, немецкий, итальянский, шведский, голландский и португальский языки.

Но поистине грандиозным был успех книги в баскских провинциях Испании и Франции. Как пишет испанский исследователь жизни и творчества писателя Мигель Перес Ферреро, «Салакаину Отважному» «была уготована блестящая судьба. Едва появившись на свет, он завоевал души людей Басконии, которые узнали знакомый пейзаж и увидели себя в персонажах романа. Главный герой Салакаин со временем стал легендарным, и если кто-то выделялся своей страстью к приключениям, его называли этим именем».

Такое признание баскского народа не было случайным. «Салакаин» — книга, проросшая на земле басков, вскормленная ее природой, фольклором, историей, самобытным национальным характером ее людей. Пио Бароха вложил в это произведение свое восприятие баскской земли и свое понимание баскских проблем.

Непосредственной причиной создания романа послужило посещение писателем пограничного баскско-французского городка Сен-Жан-Пье-де-Порт весной 1907 года.

Но, разумеется, замысел романа не мог возникнуть только из этого прямого контакта с баскской землей. Он появился благодаря всем предшествующим связям писателя со Страной басков. Первая из них — рождение Пио Барохи в Сан-Себастьяне, столице баскской провинции Гипускоа, в баскской семье. Правда, в детстве Бароха прожил в Басконии всего несколько лет: семья вскоре перебралась в Мадрид. Бароха ощутит себя баском гораздо позднее. В 1894 году, после окончания университетского курса, он начнет практику сельского врача в Сестоне, небольшом городке в провинции Гипускоа. В сестонский период в одиноких странствиях по баскским дорогам у Барохи постепенно зародится мысль написать о «своей» стране, рассказать о ее природе и людях. Так появилось первое художественное произведение Пио Барохи — сборник рассказов «Печальные судьбы» (1895). К баскской теме Бароха возвращался на протяжении всей жизни, затрагивая ее так или иначе во многих художественных и публицистических произведениях.

Фоном романа «Салакаин Отважный» (1909) послужили исторические перипетии второй карлистской войны (1872–1876). Карлизм представлял собой одно из важнейших общественно-политических течений в Испании XIX века. Его возникновение связано с тем, что после смерти испанского короля Фердинанда VII в 1833 году у испанского престола оказалось два наследника: прямой наследницей Фердинанда была его трехлетняя дочь Изабелла, но на престол претендовал также младший брат умершего короля дон Карлос (поскольку так называемый «Салический закон», введенный в Испании в 1713 году и запрещавший наследование по женской линии, был отменен в 1789 году тайно). Еще до смерти Фердинанда кортесы (испанский парламент) присягнули на верность Изабелле, а после смерти короля ее мать Мария-Христина была объявлена регентшей вплоть до совершеннолетия дочери. Одновременно королем Испании под именем Карла V объявил себя и дон Карлос, находившийся в то время в Португалии. Регентша Христина лишила дона Карлоса всех прав и привилегий и конфисковала его имущество. Так началась первая карлистская война, длившаяся с 1833 по 1843 год и закончившаяся победой лагеря Марии-Христины.

Эта война, так же как и вторая, отнюдь не была только династическим спором между двумя ветвями в доме испанских Бурбонов. По сути, это была борьба между феодально-католическими элементами, выступавшими за дона Карлоса, и либеральной буржуазией, на которую опиралась в борьбе за власть Мария-Христина. Иными словами, это была борьба между феодализмом и зарождавшимся испанским капитализмом. Под знаком этой борьбы прошло в Испании все XIX столетие, и от ее итога зависели дальнейшие судьбы страны. И потому не случайно карлистские войны стали темой произведений именно писателей «поколения 98-го года», мучительно размышлявших о пройденном и будущем пути своей родины. Теме этой посвятили свои произведения Унамуно («Мир во время войны»), Валье-Инклан (трилогия «Карлистская война», «Сонаты»), Пио Бароха и другие писатели «поколения».

К началу второй войны (1873 г.) вождем карлистов и претендентом на испанский престол выступал двадцатипятилетний Карлос-Мария Бурбон, внук Карлоса V — предводителя карлистов в первой войне. К тому времени Изабелла II, правившая страной с 1843 года, была изгнана из Испании начавшейся в 1868 году пятой революцией. В 1870 году на испанский престол был приглашен сын итальянского короля Виктора-Эммануила — Амадео Савойский. Царствование Амадео I продлилось всего два года и являло собой нарастающий политический кризис. В начале 1873 года он отрекся от престола. Отречение это послужило карлистам сигналом к началу открытой гражданской войны.

Укреплению позиций карлизма способствовало провозглашение Испании в 1873 году республикой: под знамена дона Карлоса стали собираться едва ли не все крайние монархические элементы страны. Кроме того, на руку карлистам играли постоянные раздоры внутри республиканского лагеря. Важное значение имела также политическая и материальная помощь, которую оказывали карлистам Англия и Франция, враждебно относившиеся к испанской республике.