Лев Толстой - Л.Н.Толстой. Полное собрание сочинений. Дневники 1862 г.

563. 46 11 — 1 2. В Бирюлеве. — Бирюлево — первая станция на почтовом тракте от Москвы до Тулы. См. воспоминания С. А. Толстой об этой поездке в ее дневнике (I, стр. 28—29) и в неопубликованной автобиографии (МЖ, I, стр. 160—166).

564. 46 27. Рассердился на Игнатьева за банк. — Алексей Григорьевич Игнатьев, преемник Толстого в должности мирового посредника 4-го участка Крапивенского уезда.

565. 46 27. В. Е. — Василий Ермилович Зябрев, сельский староста в деревне Ясная Поляна.

566. 46 28. писал письма. — Известно только одно письмо — к Т. А. и Е. А. Берс, — которое может быть отнесено к данной записи. См. т. 60.

567. 46 28. придворным тетушкам — Александре Андреевне Толстой, ее сестре и матери.

568. 46 29 — 30. С студентами и с народом распростился. — Вернувшись после женитьбы из Москвы в Ясную Поляну, Толстой уже не возобновлял работы в школе. Занятия в ней продолжались некоторое время, но их вели другие учителя, а сам Толстой только изредка заходил в школу. Прочие школы вскоре закрылись. Ср. ниже запись от 19 декабря.

569. 47 4 — 5. Журнал решил кончить, — 17 января 1863 г. в № 13 «Московских ведомостей» Толстым было напечатано объявление о прекращении журнала «Ясная Поляна». Последний, 12-й, номер журнала был разрешен цензурой 22 марта 1863 г. Ср. письмо к Т. А. Берс от октября и к С. Н. Толстому от 18 октября 1862 г. в т. 60.

570. 47 8. Стелловский, — Федор Тимофеевич Стелловский (ум. 1875), издатель. См. прим. 561.

571. 47 11 — 12. Я пристально работаю и, кажется, пустяки. Кончил Казаков 1-ую часть. — После своего возвращения из Москвы Толстой закончил исправление повестей «Поликушка» и «Казаки», продолжал работать над «Тихоном и Маланьей» и начал рассказ «Два спутника». В это же время была, повидимому, написана и статья «Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас, или нам у крестьянских ребят».

572. 47 21. Мы в Москве. — Толстые приехали в Москву 23 декабря и остановились в гостинице Шеврие, бывшей Шевалье, в Старо-Газетном переулке. Прожили в Москве до первых чисел февраля.

В 48 том входят Дневники и Записные книжки Л. Н. Толстого 1858—1880 гг., в 49 том — Дневники и Записные книжки 1881—1887 гг.

Тридцатилетие 1858—1887 гг. — период расцвета художественного гения Толстого. За это время им написаны: «Три смерти», «Альберт», «Семейное счастие», «Тихон и Маланья», «Идиллия», «Казаки», «Поликушка», «Война и мир», «Анна Каренина», «Холстомер», «Смерть Ивана Ильича», «Власть тьмы», народные и детские рассказы, «Азбука», отрывки незавершенных исторических романов из времен Петра I и декабристов, педагогические статьи, «Так что же нам делать?» и другие произведения.

К этому же времени относится широкая общественная деятельность Толстого: он работает мировым посредником, руководителем и учителем в устроенных им школах, распространяет художественные произведения, специально написанные им для народа и предназначенные вытеснить из народного чтения недоброкачественный литературный лубок, участвует в переписи населения г. Москвы.

Жизнь, творчество, общественная деятельность великого писателя в эти годы в значительной мере отразились в его повседневных записях, хотя они и велись с большими перерывами. Записи отражают круг интересов Толстого, процесс его мышления и этапы творческого развития. Многие записи свидетельствуют о самоуглублении и стремлении к постоянному наблюдению, о том глубоком психологическом анализе, который отмечал Н. Г. Чернышевский как отличительную черту таланта Толстого еще в 1856 г. в статье, посвященной ранним произведениям писателя.

Дневники и Записные книжки раскрывают творческую лабораторию художника и помогают установлению точной датировки различных моментов создания многих его произведений, в частности «Войны и мира».

Содержание записей Толстого в Дневниках и Записных книжках крайне разнообразно.

Он делал записи о волновавших его общественно-политических событиях в России и за границей, о прочитанных книгах и статьях, о лицах, с которыми входил в общение, иногда метко и выразительно характеризуя их, об отношениях с членами своей семьи; он записывал в Дневник свои мысли по вопросам философии, точных наук, истории, искусства, о процессе своего художественного творчества и т. д.

На записи в Дневниках нельзя смотреть как на окончательные суждения Толстого. Он часто только ставил те или иные вопросы, фиксируя их для того, чтобы самому не забыть и потом дать на них ответ, отчего многие записи поражают своей противоречивостью.

В Дневниках и особенно в Записных книжках имеется ряд записей фольклорного характера — народных пословиц, поговорок, образных выражений и отдельных слов, былин и народных рассказов, слышанных Толстым от сказителей или прохожих на Киевском шоссе, которое он часто посещал.

В Записные книжки заносил Толстой и свои наблюдения над явлениями природы и художественные описания картин природы, сделанные непосредственно под свежим впечатлением (т. 48, Записные книжки №№ 8 и 10).

Во многих записях запечатлены быт, среда, мысли, интересы различных слоев русского общества, но больше всего крестьянства, отражена ломка в России старых феодально-патриархальных форм общественной жизни и стремительное развитие в городе и деревне ненавистного Толстому капиталистического уклада.

В Дневниках Толстой сам свидетельствует о том, как постепенно он отходил от своего класса и чем был вызван его решительный переход на сторону крестьянства. Вместе с тем в Дневниках и Записных книжках отчетливо видны вскрытые В. И. Лениным в его гениальных статьях о Толстом «кричащие противоречия», присущие всему, даже раннему, творчеству писателя.

Публикуемые в настоящих томах Дневники начинаются с 1 января 1858 г. Толстой находился тогда в Москве. Первые же дневниковые записи вводят в круг интересов, которыми был захвачен в то время писатель.

В эти годы, предшествовавшие отмене крепостного права, Толстой страстно ищет ту деятельность, которая дала бы ему удовлетворение. Он принимает живейшее участие в литературной, артистической, музыкальной жизни московского общества, ездит на великосветские балы, в театры, в Английский клуб и в то же время серьезно задумывается над философскими и социальными вопросами. Толстой уже тогда ясно сознает несправедливость крепостного права и необходимость освобождения крестьян, он изучает крестьянский вопрос, пишет записки, ведет ожесточенные споры с либералами-западниками и консерваторами-славянофилами.