Антон Секисов - Бог тревоги
- Название:Бог тревоги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Лимбус Пресс, ООО «Издательство К. Тублина»
- Год:2021
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-8370-0782-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Секисов - Бог тревоги краткое содержание
ББК 84 (2Рос-Рус)6
КТК 610
С28
Секисов А.
Бог тревоги : роман / Антон Секисов. — Санкт-Петербург :
Лимбус Пресс, ООО «Издательство К. Тублина», 2021. — 272 с.
Акакий Акакиевич Башмачкин, переехав из Петербурга в Москву, способен обрести немыслимую власть и все золото мира. Башмачкин, переехавший из Москвы в Петербург, может только слиться с пейзажем, собственным прахом добавив пыли пыльному городу.
Таков герой романа Антона Секисова — молодой московский литератор, перебравшийся на берега Невы в надежде наполнить смыслом свое существование. Он пытается наладить быт и постигает петербургский образ жизни — много пьет, встречается с местными культовыми фигурами (вполне реальными) и ведет с ними разговоры об отвлеченных материях. Но однажды он обнаруживает на своей странице «Википедии» дату не только рождения, но и смерти. Порывшись в интернете, герой находит и фотографию своей могилы. Не обретя здесь смысл, он обретает цель: отыскать на одном из тринадцати исторических петербургских некрополей таинственную могилу.
ISBN 978-5-8370-0782-8
© Антон Секисов, 2021
© ООО «Издательство К. Тублина», 2021
© ООО «Издательство К. Тублина», макет, 2021
© А. Веселов, оформление, 2021
Бог тревоги - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Казалось, что мрачнее, чем в тот момент, обстановка уже не станет, но тут к нам подошел смутно знакомый мне парень, должно быть, один из той орды петербуржцев, с которой меня в разные годы знакомил Максим. Я не помнил, где его видел, но помнил отчетливо, что выглядел он получше.
Голова у этого парня вздулась, и лицо было желтое, с настолько расплывшимися чертами, что даже глаз толком не увидать. Он постарел и стал походить на желе, вытекающее из строго очерченной рамки тела.
Должно быть, всепроницающая петербургская тревога, пробирающая временами даже совсем бесчувственных, примитивно устроенных, жизнелюбивых людей, соединилась здесь с непрерывным потоком скорби со сцены. Усиленная атмосферой склепа, которую весьма удачно удалось воссоздать хозяевам этого молодежного клуба (если предположить, что это именно то, чего они добивались), она повергала всех пришедших сюда в пограничное состояние. И в этом состоянии не было места простым условностям человеческого общения вроде приветствия и вопросов из серии «как дела?». Этот знакомый без всякого предисловия сообщил, что у него запущенный рак и он прямо сейчас проходит курс химиотерапии.
Я поставил сидр на пол и осторожно потрогал бок, в котором что-то время от времени шевелилось. Накатила сильная дурнота, захотелось встать и, само собой, ни с кем не прощаясь (условности не нужны), как можно скорее покинуть клуб. Но я обещал, что дождусь Женю, обещал провести с ним вечер, и я продолжал сидеть, потирая горячий бок, и смотрел на длинные жесткие, как антенны, волосы на ушах у больного раком знакомого.
Зеленоволосая девушка с телом змеи говорила про продольные надрезы на венах, знакомый парень, утративший очертания, говорил, что неделю назад ему вырезали яйцо, и выражал робкую надежду, что оставят хотя бы второе. Они говорили одновременно, с разных сторон, и постепенно мне удалось отстраниться, связать их в один разговор и вернуться к стойке.
Тяжелая скорбь проливалась со сцены в зал, а зал возвращал ее на сцену умноженной. Я мысленно требовал у своих инопланетных хозяев меня забрать. На всех частотах царило молчание. Видимо, в подземелье был слишком плохой сигнал. Время почти не двигалось, я пил воду, чтобы скорее пойти в туалет и удостовериться, что в моче нет крови.
Концерт закончился, но люди не уходили, и Женя не выходил из гримерки, все как будто ждали чего-то, и это что-то не имело ни малейшего отношения к выступлению группы.
Я все-таки сдался и вышел перевести дух к набережной Обводного канала. Случилось очередное резкое потепление среди зимы, и у воды, как летом, пахло подтухшими водорослями и пивом.
Резкие запахи и непрерывный поток машин, поливавших округу жидкой грязью из луж, отсутствие лавок и спуска к какому-никакому, а все-таки водоему делали это место непригодным для умиротворяющего досуга с напитком и книгой для, что называется, «проветривания головы», да и вообще для любого вида отдыха. Но именно чем-то подобным занималась одиноко сидевшая девушка, примостившаяся на гранитном столбе. Сбоку на узеньком ограждении стоял стеклянный бокал с то ли белым вином, то ли сидром, а в руке был пухлый путеводитель, открытый на середине. Приблизившись к девушке, я рассмотрел, что она изучает путеводитель по островной Греции.
Никогда раньше я даже не делал попыток познакомиться с кем-то на улице. Думаю, все упирается в первую фразу. Для пикап-линии вроде: «А ваши родители случайно не пекари? Так почему у них такая пышечка?» — у меня бы в жизни не хватило воображения, а для прямого предложения познакомиться — ни начатков храбрости, ни душевных сил. Но странное пограничное состояние, завладевшее мной на концерте, никуда не делось, и уж не то что знакомство, но даже прыжок с моста, казалось, сейчас бы мне ничего не стоил. Хотя выражение лица девушки, бесстрастного и бледновато-оливкового, не выражало готовность к общению, меня было не остановить.
Но все же проблема первой фразы дала о себе знать и сейчас. Я решил атаковать со стороны островной Греции. Сперва пришел в голову бесхитростный жалкий вопрос: «Интересуетесь греческими островами?» — а вторая мысль была куда изощреннее — обратиться к ней цитатой из репертуара древнегреческой драматургии. Например, такой фразой:
Птенцы младые Кадмова гнезда!
Зачем вы здесь — в столь жалобной осанке
И с ветками просителей в руках?
Вероятней всего несчастная незнакомка меня бы не поняла, а если бы поняла и процитировала в ответ:
Эдип, властитель родины моей!
Ты видишь сам, у алтарей твоих… —
то следовало бы спасаться, бежать от нее без оглядки.
В общем, пока я пытался нащупать баланс между вычурностью и тупостью, девушка неожиданно заговорила сама: «Смотрите, там пес — точная копия вашего».
Она указала рукой на противоположную сторону Обводного канала, по которой, таща за собой неразличимых во мгле хозяев, шагал снежно-белый пудель. Его белизна на фоне многоступенчатой грязи вокруг производила впечатление чего-нибудь потустороннего. «Помешанная», — пронеслось у меня в голове, и прежде чем я успел возразить, девушка сообщила, что у нее тоже пес, но только полная противоположность моего пса — черный и безволосый, породы мексиканская голая. «Какого еще моего пса?» — Я вторично попытался задать свой вопрос, но она уже демонстрировала мне фотографии в телефоне, на которых можно было увидеть крупного черного кобеля, мускулистого и с развитой, почти бычьей грудной клеткой, но с кроткими испуганными глазами олененка Бэмби. Девушка рассказала, что мексиканская голая принадлежит к так называемым ритуальным породам собак и считается воплощением бога — проводника душ Шолотля.
Тут я сумел наконец привязаться к Греции и хвастливо сказал, что Шолотль — эта калька античного бога Гермеса. На что девушка отозвалась, смеясь: бог Гермес — насколько нам известно из мифов, жизнерадостный ловкий делец, своего рода Остап Бендер потустороннего мира, который чувствует себя как рыба в воде и среди богов, и среди людей. А ее пес Гермес вырос не на Олимпе, а в кронштадтском приюте, и потому хорошо усвоил, что и в мире людей, и в мире теней, и в любом другом из миров, о которых мы не имеем ни малейшего представления, преобладают враждебные и опасные силы. А потому он боялся всего: машин, статуй, детей, квадратных предметов, желтых предметов, воздушных шаров, йогурта из «ВкусВилла», но большей частью — вещей, которые простой человеческий глаз не улавливал. И в основном мексиканский Гермес сидел под покровом кровати, трясясь от ужаса.
Так и не удалось выяснить, про какого белого пса она вела речь, должно быть, девушка обозналась, но мы еще какое-то время поговорили о Греции, о местной шаверме гирос и руинах храмов, и немецких изжаренных солнцем пенсионерах, чьи тела, как обломки потерпевших крушение лодок, болтаются на волнах у берега.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: