Е Кобзева - Тибет на диване

Расширяйте своё сознание внутри сознания до уровня исцеления.

Проникновение в эту тему позволяет вам смотреть на все ситуации с легкостью. Раз вы читаете эту живую книгу, значит, задумываетесь над решением какого-либо вопроса или вас интересуют действия, которые могут поменять вашу сегодняшнюю ситуацию на что-то новое, иное.

Жизненные ситуации – это вся ваша жизнь. Из них складывается мозаика, карта вашей судьбы. Ведет ли эта карта вас к цели или это просто дорога в никуда? Задавали вы себе такой вопрос?

Вероятнее всего, нет. Если все течет гладко, зачем над чем-то задумываться? А вот если произошли серьезные неприятности: угнали машину, муж ушел к любовнице, уволили с работы, заболел кто-то из близких людей, тут же в голове проскакивает мысль: за что все это на меня обрушилось?

Можно пойти простым путем – придумать оправдание и свалить все на посторонних людей: воры негодяи, муж мерзавец, начальник идиот, жизнь – сплошные нервы, от этого и болезни, едим непонятно что, воздух загрязнен и т. п. Вроде виновных нашли, а легче не стало.

Здесь необходимо задать вопрос другой: для чего это происходит?

Дело в том, что во всех этих ситуациях есть всего-навсего один человек, которого это касается, – это ВЫ.

У вас это вызывает недоумение: каким образом я стою во главе всех жизненных ситуаций?

Существует время в вашей жизни, когда все вопросы за вас решают взрослые. В этот период вы накапливаете опыт, формируете нормы и модели поведения, учитесь делить мир на плохое и хорошее, на добро и зло, нравственное и безнравственное, благородное и подлое – этот список бесконечен. И, наконец, наступает время, когда вы выходите в мир и когда все решения в ваших руках.

Тут наступает самое интересное: от того, как вы поступите, зависит и то, чем вам это обернется. Поступаешь с любовью и гармонией к миру, к людям, природе – тебе все это возвращается сторицей. Живешь обидами, завистью, злобой, негодованием – проблем полон дом.

Вроде все ясно, как в стихах Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо».

Только тут есть секрет, о котором все почему-то молчат. В большинстве случаев мы одобряем положительное, хорошее. Только случается и так, что для одного хорошо, для другого плохо и наоборот.

Как же быть с тем, что плохо, и как к этому относиться? Вот вопрос более серьезный, чем нормы хорошего поведения, которые нам вдалбливают с детства. Кстати, поиск виновного тоже заложен в нашу память через несложные детские ситуации.

Приведу пример для ясности: ребенок бегал, баловался, крутился и вдруг падает и сильно ударяется головой о плиточный пол. Ребенок плачет, подбегают родители, начинают жалеть и говорят, успокаивая ребенка: «Не плачь, моя радость, это пол такой плохой, обидел тебя, вот мы его накажем». Или начинаем винить недосмотревшего взрослого за действие, произошедшее с ребенком. Ребенок постепенно успокаивается.

Делая привычные для нас действия, жалея ребенка, находя внешне виновного в происходящем, взамен давая ему заботу, любовь, внимание, мы формируем потребность получать эту самую любовь, заботу и внимание в большом количестве. Ведь повседневно у нас любовь, забота, внимание, нежность в большом количестве отсутствуют и целенаправленно проявляются нечасто, чаще мы хотим послушания, ответственности и делаем это требовательно. Взрослея, мы целенаправленно причиняем себе страдания и боль, чтобы получить любовь, внимание, заботу.

Смотрите, что происходит и какое иное действие стоит воспроизвести? Незатейливо происходит подмена восприятия мира. Объясню. Кто виноват, что ребенок упал? Исключительно сам ребенок, и ему об этом надо сказать, объяснить, что определенные его действия могут привести к падению. Один дедушка в таком случае говорил внуку: «Нужно быть бдительным, мой дорогой».

В такой ситуации вы обращаете внимание ребенка на него самого и учите анализировать свои поступки и отвечать за их последствия. Плохого в этом падении ничего нет. Как и во всех других ситуациях, происходящих с вами в детстве, а потом и во взрослом возрасте. Зато ваши любовь, внимание, забота, нежность не привязаны к болям, мукам и страданиям. Переставая делать маленькое действие по инерции, приученным способом, мы в ребенке открываем новый мир взаимоотношений.

Вообще вам нужно перестать делить все на плохое и хорошее. Это и есть камень преткновения всех учений. Вы хороший человек, делаете добрые дела, тогда ответьте на вопрос: приходилось ли вам оценивать поступки кого-либо? Например, соседи совсем обнаглели, не уважают никого, стучат с утра до вечера, или музыка громко включена, дети наверху прыгают так, что люстра шатается; или, например, врачи ничего не умеют – только лекарства дорогие выписывают; или государство нас совсем разорить решило – цены в магазинах нереальные, и так далее. Вот вы и попались на своем хорошем. Где же оно, если готовы обсудить другого, слегка грязью облить? «Я же справедлив (-а)», – скажете вы. Опять ловушка. Нет у нас права судить. Не суди и не судим будешь. Вот еще более точно: в чужом глазу соринку видим, в своем бревна не замечаем. Дело в том, что ситуации и показывают нам эти бревна. Только мы за своей правотой не можем остановиться и посмотреть в глубь себя. Нам возвращается только наше.

Как справиться и стать лучше? Лучше – это не значит делать еще больше хорошего, лучше – это научиться принимать мир таким, какой он есть.

Зачем? Появляется вопрос. Просто так устроен мир, он двойственен. Без тьмы мы не познаем свет, без мороза – тепло, без гнева – доброту, без мужчины – женщину.

Чтобы в мире с миром жить, нужно все вокруг любить.

Выход из любой жизненной ситуации находится только внутри вас. Конечно, все, что нас окружает, ориентирует на внешние факторы, так устроена система ценностей. Только сейчас пришло время изменить эту систему на корню.

Любой ваш шаг вовне будет еще больше усиливать сложившиеся проблемы. Сейчас задача людей на Земле – вернуться к своему естеству, к той основе, которая заложена в человеке. Эта основа имеет безграничные возможности. Многие учения делают расстановки и ориентируют вас на внешние факторы, и чем больше вы себя отдаете вовне, тем больше усугубляете свои нерешенные вопросы.

Сейчас много говорят о любви. Очень много семинаров с посылом «всё нужно покрывать любовью», и человек, посетивший такую лекцию, очень старается, но только от этого претензии к жизни почему-то не уходят. В чем же дело? Здесь есть важные составляющие. Вы человек, который по факту своего рождения имеет внутри себя все и вся, что нас окружает. И если вы последовали примеру покрывать все любовью, начните это делать исключительно с себя, внутри себя. В чем возникает резонанс, когда вы наполняете любовью другого? Вы множите в нем его же недостатки, отдавая им лучшую пищу – свою энергию, и он нарадоваться не может, как же хорошо.