Сергей Мавроди - Сын Люцифера

Разумеется, Христос отказывается.

А что это за его ответ Люциферу!?

«Написано: "не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих"». Евангелие от Матфея 4:4, от Луки 4:4.

«Написано»! Ты же Мессия, Сын Божий, ты же пришел учить! У тебя есть своё собственное мнение?! Почему ты его не можешь высказать?! А трусливо прячешься за это

«написано»? Ты же сам проклинаешь книжников и книгочеев! А что же это, как не самое подлинное книгочейство?! Попытка уйти от ответа, спрятаться за мертвой буквой! За авторитет.

Да и в чем его смысл, этого, так называемого, «ответа»? Почему люди не могут внимать «словам, исходящим из уст Божиих», будучи сытыми? Почему они обязательно должны быть при этом голодными?

Люцифер ведь вовсе не ставил вопрос так: либо хлеб, либо вера! Пусть себе верят на здоровье! Только накорми их сначала. Накорми! «Преврати камни в хлеб»!

Испытание второе.

«Бросься вниз с крыла храма». Евангелие от Матфея 4:5–6, от Луки 4:9-11.

Если ты действительно, искренне хочешь людям добра — выйди за рамки навязанной тебе роли. Посмей нарушить сценарий! Докажи, что ты действительно готов ради людей пожертвовать собой. По-настоящему, всерьёз!.. А не с гарантированным за послушание последующим воскрешением.

Если ты погибнешь, миру от этого будет только лучше, потому что ты его проклятие, и ты сам это прекрасно знаешь. Значит, Бога-отца ты устраиваешь только в роли послушной во всём марионетки и ни в какой другой. Никаких отступлений от сценария быть не может! И тогда тебе лучше уйти. Оставить мир в покое. Умереть. Это единственное, что ты можешь сделать.

Если же Бог спасет тебя, то Он как бы признаёт тем самым твоё право на самостоятельные поступки. И ты сможешь действовать тогда сам. Ты осмотришься в мире, и сам примешь решение. И действительно сможешь помочь людям, если захочешь. Докажи же, что ты свободен, что ты человек!

Христос опять-таки отказывается. Он вовсе не собирается нарушать волю Бога-отца. Ещё чего! Предложенная ему роль его вполне устраивает.

Соответственно, и ответ его предельно откровенен.

«Не искушай Господа Бога твоего». Евангелие от Матфея 4:7, от Луки 4:12.

Иными словами, не лезь на рожон! Просто делай, что тебе говорят.

По сути, всё ясно. Но Люцифер все-таки предпринимает ещё одну попытку. Последнюю. Третью. Совсем уже отчаянную. Слишком уж велики ставки!

Он все же надеется пробудить в Христе совесть, сострадание, жалость — назовите это как угодно! Хоть что-то живое, человеческое!..Ты же человек! Неужели тебе не жалко своих братьев?!.. И потому Он совершает совсем уж неслыханный по своему великодушию поступок.

Испытание третье.

Люцифер предлагает передать Христу всю Свою власть («Все это дам тебе»), если тот «Ему поклонится». Евангелие от Матфея 4:8–9, от Луки 4:5–7.

То есть просто не будет вмешиваться, не будет мешать людям продолжать идти своей дорогой. Путем, который они сами себе выбрали, вкусив, по совету Люцифера, от древа познания. Не будет соблазнять их, совращать, мешать им быть свободными, становиться «как боги»!

Собственно, помочь людям в этом — и есть, судя по всему, главная и единственная цель Люцифера. Ради неё-то Он и посоветовал Еве отведать плодов с дерева познания. По крайней мере, ни о каких других Его деяниях в отношении людей в Библии, как я уже говорил, не упоминается.

Так чт о же в Нём всё-таки такого уж «плохого» и «дьявольского»? А? Совершенно непонятно. Хотя, впрочем, Он ведь посоветовал людям ослушаться Бога! А это Богом не прощается.

Да и, кроме того, знание, по мнению Бога, — это, похоже, вообще зло! Ну, это-то, впрочем, тоже ясно! Дураками управлять легче. Бродят себе по раю, пасутся, плодятся и размножаются — и никаких с ними проблем.

Как бы то ни было, но Христос отказывается и от этого, последнего предложения. Ему вообще ничего не надо! А зачем? Он же и так все получит. На небесах. И будет восседать там рядом с самим Богом! Все, что для этого нужно — это просто четко сыграть свою роль. Ни о каких отклонениях от сценария не может быть и речи! Поколебать его, заставить задуматься, засомневаться — невозможно. Он твердо вознамерился довести все до конца.

А потому: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»! Евангелие от Матфея 4:10, от Луки 4:8. «Отойди от меня, сатана»! Там же. Короче, Бог даст мне больше!

И он начинает действовать.

Люцифер вынужден временно отступить.

«И, окончив всё искушение, диавол отошел от Него до времени». Евангелие от Луки 4:13.

Как же действует Христос?

Он сразу же объявляет себя Богом, Сыном Божьим («Истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому!» Евангелие от Иоанна 1:51) и начинает творить чудеса («Так положил Иисус начало чудесам и явил славу Свою». Евангелие от Иоанна 2:11). Исцелять больных, превращать воду в вино, ходить по воде, воскрешать мертвых и пр. и пр.

Призывая при этом уверовать в него и поклоняться ему.

Ну, например.

«Иисус… сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?

Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы веровать в Него?

Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.

Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему». Евангелие от Иоанна 9:35–38.

А зачем? Зачем нужно ему непременно это поклонение? Если ты хочешь помочь людям — то помогай им! Просто. Молча. Без каких-либо требований. Люди сами увидят твои дела, оценят их по достоинству и воздадут тебе должное. Возможно, даже поклонятся тебе.

И не важно при этом, чей ты сын! Божий или человечий. Или чей-то ещё. По делам твоим оценят тебя. Дела твои скажут сами за себя!

Но зачем требовать поклонения? Значит, ты действуешь не бескорыстно?! Что-то хочешь получить взамен? Так какая же это тогда «помощь»?

Поклонение Христу нужно, поскольку конечная цель его — это вовсе не помощь людям, а создание религии. Христианства. Именно этот-то мотив им и движет, в этом-то и состоит подлинная цель всех его деяний и поступков. А помощь — это только средство для достижения этой цели. Способ им понравиться. Людям. Человечеству.

Переубедить людей! Очаровать! Отвратить их от пути, указанного Люцифером! Влюбить в себя. Вот к чему стремится Христос. Истинное милосердие и благородство не терпит суеты и публичности. Они никогда не делаются напоказ.

Христос же всё делает именно на публику и напоказ. Каждый его шаг, каждое очередное чудо сразу же становятся достоянием гласности, становятся известны всем, всему «народу».

Хотя на словах говорит он и учит совсем другому.

Вообще поступки, слова и дела Христа крайне интересно сопоставить и проанализировать. Картина получится чрезвычайно любопытная. И неприглядная. В сущности, всё в целом — это какая-то поистине адская смесь! Верх бесстыдства, ханжества, лицемерия.