Мирко Благович - Потомки духовных руин (СИ)

А наутро вас снова сорвёт с кровати требовательный звонок Системы… Ладошкой прихлопнете долбаный мобильник с его ненормальным будильником, продерёте глаза, снова «искренне» прошамкаете: «я тебя люблю»… И, вяло порывшись в своём сундучке с лживыми масками, понуждаемые Системой, шагнёте в свой очередной серый день, чтобы привычно практиковать постулаты Теории лицемерия…

***

В человеческой истории не единожды изуверство и животную жестокость объявляли добрыми деяниями. Разумеется, проводились они во благо торжества справедливости, вечного мира, добра и прочих высших целей. Тут и французский император Наполеон I Бонапарт, который нёс в «дикую» Россию просвещение и великий дух образованной Европы. На деле «просвещённые» упитые французы грабили крестьян, прикладами забивали до смерти женщин, поднимали на штыки немощных стариков, насиловали четырнадцатилетних девочек. Тут и Адольф Гитлер с его концепцией построения великой социалистической империи, которая должна достичь недосягаемых высот человеческой культуры, науки, техники, искусства, медицины. Построение «великой» империи сопровождалось работой концентрационных лагерей смерти Освенцима, Бухенвальда, Дахау, Белжеца и Треблинки-2. Рейхсляйтер Геббельс вдохновенно размышлял о становлении новой справедливой империи, но в реальности право на жизнь получали «самые любимые дети природы, самые сильные, мужественные и трудолюбивые». Естественно, это были арийцы. Представителей же иных рас и народов «справедливая» империя разделяла на животные и полуживотные сорта и отправляла в вышеупомянутые лагеря. Тут и кровавое колесо репрессий НКВД, во благо построения единой Мировой Советской Республики раздавившее не один миллион невинных жизней. Стара Теория лицемерия, как мир стара. И мерзка до безобразия. Впрочем, это я уже перешёл к третьему виду Теории.

***

Постулаты Теории лицемерияусловно можно разделить на три вида. Первый вид – это наиболее распространённые в быту и служебной деятельности случаи несоответствия слов, поступков, жестов, фраз,мимики истинному настроению и намерениямлицемеров. Рабочий день в офисе, нравоучения Ивана Ивановича и Глеба Георгиевича, встреча с Саней Петровым, поздравления с праздниками – это примеры применения постулатов первого вида. Постулаты первого вида самые безвредные. В Системе они представляют собой пусть и гадкие, но вполне себе обыденные стандарты поведения, применяемые для решения сиюминутных задач и проблем. Эти постулаты используются не в рамках каких-то дальних планов и соображений, крупных обманов и подлостей. Они не опасны, и вместе с тем очень хорошо показывают истинную суть технократической Системы ценностей и вещей.

Второй вид – куда более изощрённый и коварный. Эти постулаты проповедуют распространение готтентотской морали (практики двойных стандартов) в политике, законотворчестве, культурных и духовных институтах общества. Их часто используют нечистые на руку чиновники-коррупционеры, беспринципные дельцы от бизнеса, развращённые олигархические и полуолигархические организмы, а также отколовшиеся от святого лона Церкви чада (физически в лоне всё же прибывающие, это выгодно).

Чиновники-коррупционеры – это элитные хапуги, плуты и вымогатели, они же суровейшие радетели за беспощадную борьбу с коррупцией. Полуолигархические организмы– это будущие олигархи, очень обеспеченные, активные и предприимчивые граждане с добрыми глазами и тёмной душой. Эти воспитанники Системы сладкоголосо переживаютза физическое и духовное здоровье Отечества и параллельно пичкают народ очередными «новинками» Рынка – разнообразной продовольственной, алкогольной, табачной, наркотической и информационной отравой.

Олигархия – это крупнокалиберные финансовые плуты, весьма убедительно выступающие за мир во всём мире, отстаивающие верховенство права, торжество взглядов рабоче-крестьянского и среднего класса как основы укрепления любого процветающего общества, а на деле – превращающее это самое общество в бесправных рабов.

Заблудшие чада – это пузатенькие мордатенькие личности в пышных чёрных рясах, дорогих перстнях, с эксклюзивными часами на запястье, раскатывающие на представительских лимузинах и проживающие в шикарных загородных коттеджах стоимостью 10–15 миллионов евро. (У одного из них даже хватило ума прицепить на свой лимузин регистрационный номер «Владыка»). Эти любят погромче подчеркнуть о своём безмерном участии в укреплении и развитии чего-нибудь хорошего, посетовать на всемирную распущенность, духовный упадок и безграничную власть Золотого Унитаза, против которой нужно бороться не щадя живота своего. Чем чадо богаче, тем оно неустаннее призывает мирян полюбить Христа и жить скромно, смиренно, в великой любви к окружающим, как того и требует Церковь.

И,наконец, самый жестокий, циничный и бесчеловечный – это третий вид постулатов Теории лицемерия, о котором я обмолвился выше. В Системе это верховный, королевский, августейший вид. Прописанный для международных геополитических жуликов и злодеев. В новой и новейшей истории третьим видом Теории лицемерия пользовались уже упомянутые коротышка Наполеон, визгливый истерик Гитлер, президент Уганды Иди Амин, красный камбоджийский кхмер Салот Сар, японский премьер Хидэки Тодзио. Иди Амин – один из наиболее одиозных кровавых диктаторов XX века. По его словам, он «всего лишь проводил реформы внутри страны, беспокоился о порядке в угандском обществе и росте благополучия угандцев». Подумаешь, организовал эскадроны смерти и казнил 500 тыс. своих политических противников. Подумаешь, считал Гитлера своим кумиром и даже намеревался поставить в Кампале памятник фюреру. Подумаешь, самолично казнил более 2000 невинных граждан. Он ведь боролся за порядок в стране, выступал за выгодную Уганде «африканизцию» экономики, проводил реформы… А это требует оппозиционных жертв.

При Салоте Саре на рисовых полях от истощения и непосильной работы каждый день гибли свыше 1000 человек. Но ведь он же всего-навсего желал построить спаянное крестьянское государство, в котором не будет эксплуатации бедных богатыми («национальное Сообщество согласия, основанное на равенстве и демократии, отсутствии эксплуататоров и эксплуатируемых, богатых и бедных, где все будут трудиться»). Что, разве плохо? Хорошо. Правда, реализация этой идеи повлекла за собой гибель трёх миллионов камбоджийцев, а ещё точнее – четверти населения всего государства. Военный министр Японии Хидэки Тодзио всего лишь хотел, чтобы «над божественной страной вновь взошло Солнце». Видимо, именно для этого нужно было отдавать приказы на пытки и казнь французских, американских и китайских военнопленных.