Мирко Благович - Потомки духовных руин (СИ)

Тут можно читать онлайн Мирко Благович - Потомки духовных руин (СИ) - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Современная проза, издательство Литагент Selfpub.ru (искл). Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Мирко Благович - Потомки духовных руин (СИ) краткое содержание

Потомки духовных руин (СИ) - описание и краткое содержание, автор Мирко Благович, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Четвёртая книга Мирко Благовича – своеобразный итог размышлений автора. Книга затрагивает одну из наиболее сложных и актуальных проблем – тему развития современной цивилизации. «Потомки» отвечают на главный вопрос, заданный автором в первой книге «Белил» – поражение ли то, что люди считают поражением? Достижение ли то, что многие из нас называют своей самой громкой победой? Что дарят нам новые вершины, которые мы так страстно покоряем? Добро или зло? Проницательность или безрассудство? Благодать или разочарование? В одночасье справиться с такими вопросами нелегко, но раздумывать некогда. Время не стоит на месте, и вряд ли оно будет благосклонным к человечеству, если не ответить на удары Системы как можно быстрее, жёстче и мудрее.

Потомки духовных руин (СИ) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Потомки духовных руин (СИ) - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Мирко Благович
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Или вот:

«…Всходит остролистая зелёная пшеница, растет; через полторамесяца грач хоронится в ней с головой, и не видно; сосет из землисоки, выколосится; потом зацветёт, золотая пыль кроет колос;набухнет зерно пахучим и сладким молоком. Выйдет хозяин встепь –глядит, не нарадуется. Откуда ни возьмись, забрёл в хлебатабун скота: ископытили, в пахоть затолочили грузные колосья. Там, где валялись,–круговины примятого хлеба… дико и горько глядеть…» (М.А. Шолохов «Тихий Дон»)

В погоне за прибылью и признанием новомодные писатели не гнушаются ничем. Побольше секса, побольше бухла, кобыл, бандюков, чемоданов с долларами, колдунов-малолеток с круглыми очками на носу и волшебными книгами по оккультизму. Пипл схавает! Ржачно, остро, интригующе, похотливо. То что надо! Бестселлеры про «тёлок» и «нефритовые начала» разлетаются по просторам Русского мира, словно горячая азербайджанская шаурма. Добрые, вечные книги валяются и пылятся на складах книжных супермаркетов, забытые, невостребованные, никому не интересные.

Дико и горько глядеть на коммерческие проекты современной художественной литературы…

Музыка

Полная свобода воображения! Иногда кажется, что всё, приехали.Хуже некуда. Но проходит месяц, два, пять, и придумывают ещё «интереснее».

Недавно услышал на улице одну песенку. Как сейчас молодёжьговорит –«тему». Водитель автомобиля, мужчина лет тридцати пяти,остановилсяна светофоре как раз в тот момент, когда я переходил перекрёсток. Цифровой проигрыватель в машине долбил довольно-таки исправно. Мужчина раскачивал головой, прихлопывал ладошкой по рулю и, немо шевеля губами, с удовольствием подбуркивал словам песенки. В заднем окне авто выглядывала курчавенькая головка его сынишки – мальчонки лет семи-восьми. Вслед за папой, он болтал руками, кривлялся и тоже напевал модный мотивчик.

Текст композиции, конечно, кошмар. Грязь непролазная, такое сейчас на каждом углу услышишь. Но зацепило меня даже не содержание песни, а мысль, что детишки любого из нас, точно так же, кивая в музыкальный такт, могут насвистывать и напевать похожие «весёлые» куплетики, летящие со всех сторон развращённого мира.Напевать их неосознанно, на автомате. Напевать их просто потому, что такая музычка умело подана на музыкальных телеканалах и грамотно продвинута в ротацию на радиочастотах.

Каждый ребёнок сегодня накрепко пристёгнут к любимому электронному гаджету. Система этим пользуется, и через гаджет круглосуточно промывает мозги своему маленькому адепту. Промывает бестолковыми играми, видеороликами из Youtube, пошлыми картинками и подобными мотивами в том числе. Вот и напевает молодое поколение модные «темы», иногда даже не задумываясь над смысловой нагрузкойтекста. Которой, кстати, чаще всего,и нет. Песенка звучала приблизительно так:

«… я раздеваю тёлку взглядом, слышишь, сука, шевелизадом!»

Расклад предельно прост. Очередные чада хип-хоп индустрии развлекают очередных потомков духовных руин. Чада зарабатывают. Потомки самолично оплачивают оболванивание. Всем весело, все тупеют. Следует понимать, горе-исполнители этой гнуси видят образ Женщины именно под таким углом? Или таковыми представляют своих любимых девушек, мамсвоих будущих детей? Очередной стандарт обращенияс прекрасным полом? Или у продюсеров, поэтов и композиторов, слепившихи продвигающих эту музыкальную коровью лепёшку, папыобращались так к их мамам?

Или вот:

«…тело, тело извивается, тело, тело мается, моё тело захотело, захотело то, что лаской называется…»

В своё время этакомпозиция занимала верхние строчки отечественных музыкальных чартов. Модная женская группа несколько лет подряд собирала полные стадионы молодёжи, где и распевала «моё тело мается, тело извивается!» В этой композиции используется максимально эффективный информационный акцент – настройка сознания на похоть. После такихстрок вряд ли парни устремятся в сказочную полынную степь, чтобы нарвать букет полевых цветов для своих Богинь. Девушки на стадионе не о цветах же на всю страну голосят. У них тело, видите ли, захотело…

Настройка сознания на похоть легко проникает в массы. Не успел обернуться, и вот уже тысячи милых молоденьких девушек размахивают руками и верещат: «моё тело захотело то, что лаской называется!» А продюсеру по фигу, срубил на концерте пять – десять тысяч долларов, и после него хоть трава не расти.

Идём далее:

«…секс и виски, кокс карибский, маки диски –свежие, быстрые…»

Ну, это понятно. Продвижение в среде молодёжи стандарта приятноговремяпровождения. Блуд, спиртное, наркотические вещества, дикая музыка. Состояние овоща. Культмассовая оргия, вовсю одобряемая Системой. Ясное дело, «чай, пирог и Достоевский» в Системе никто и не думает петь.

В этом примере таится хитрый момент. Если прослушать внимательно композицию, по тексту исполнители вроде бы и осуждают наркотическую дрянь, а по подаче материала – наоборот, поощряют, придают продукту стильный вид. Бэмс, бэмс, трампампам, вечеринка зашибись! Секс и виски! Тот вариант, когда произносишь «нет», а звучит как многократное «да».

Или вот ещё один хитовый потомок духовных руин, вставляющий в информационное Пространство свой акцент:

«…я бью женщин и детей, потому что я – красавчик, потому что я сильней, и они не могут сдачи дать мне, женщин и детей бить не правильно, я знаю, но бью женщин и детей, и я самоутверждаюсь…»

Конечно, следом за «темой» этот малолетний потомок тут же дал интервью, и посмеялся, и рассказал о том, что он всего лишь зло иронизирует над обезбашенной слабой молодёжью, которая проявляет смелость лишь в разборках с женщинами. Дикость в том, что иронию в этой песенке увидит один малолетка из десяти. Остальные воспримут её как прямой призыв к действию.

«…отодвинула чай свой да бублики, возбудили меня твои рублики…»

«…я не дам, я не дам, я не дам, и не проси, я не дам, я не дам, лучше ноги уноси, ну и что, что ты красивый, всё равно тебе не дам…»

«…я настоящая мадам-дам-дам, налейте девочки ещё сто грамм! Я вам за это всю любовь отдам, я настоящая мадам…»

«…ты давай и наливай, а иначе буду я неинтересная…»

«…сегодня пьяным буду вновь опускать глаза и платить деньги за любовь и чудеса…»

«…мяу-мяу, мой пупсик, целуй свою киску, угадай мои мысли, ты мой колобочек, ты мой кошелёчек…»

«…а может к чёрту любовь, ты давай держись, раздевайся, ложись, раз пришёл…»

Музыкальные теле– и радиоканалы изобилуют поражающими сознание креативными снарядами. Сотни модных молодых исполнителей, сами того не понимая, проводят глобальную дебилизацию и оглупление народонаселения, культивируют нужные модели женского и мужского поведения, искривляют сознание людей под утверждённый, низменный формат бытия.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Мирко Благович читать все книги автора по порядку

Мирко Благович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Потомки духовных руин (СИ) отзывы


Отзывы читателей о книге Потомки духовных руин (СИ), автор: Мирко Благович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x