Михаил Веллер - Человек в системе
- Название:Человек в системе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «Издательство Астрель»
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-068640-7 (ООО «Издательство ACT»), 978-5-271-29752-6 (ООО «Издательство Астрель»)
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Веллер - Человек в системе краткое содержание
— Систематизировать банальное так, чтобы сами напрашивались выводы столь же явные, сколь оригинальные, — вот в чем вопрос, тот самый, ага. — Многие знают — не многие понимают. — Молитва. А теперь, Господи, помоги мне переварить то, чем я так славно угостился. Шучу. Цитата.
Человек в системе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
О черт, импотенция, бесплодие, да.
9. Погодьте. Но если ценность старика — именно системная, групповая, то на кой черт ему размножаться? Тем более что он уже в молодом возрасте размножился, по логике вещей. Это я не злобствую, это я с точки зрения Природы пытаюсь рассудить.
Энергия молодости идет в мышцы и в размножение. Энергия старости идет в думанье. Пока старческая деменция не разбила мозг. Пока Альцгеймер не замучил. Но среди доисторических стариков инвалиды были невозможны.
Есть такой период жизни, когда психическая энергия аналитических зон мозга побольше, а сексуальная и мышечная энергия уже поменьше. Мэри, выходи из-за кактуса, этот джентльмен был так любезен, что согласился довезти тебя до города. Именно такой период есть клад для штаба группы. Умен, опытен, жрет уже мало и на бабу не претендует.
Надо что всегда помнить. Энергоэволюция с повышающимся балансом — суть существования Универсума. Это значит что? Что Он стремится к максимуму, затрачивая для этого минимум. Это и есть стремление к повышению энергопреобразовательного баланса.
Групповая разновозрастная структура — есть шаг к повышению энергопреобразования среды, сделанный Природой.
А физическая и половая немощность стариков — есть экономия средств на этом пути.
О нет, молодые гении бывали всегда! Но мы знаем о них не раньше того периода, когда появилась письменность.
Первобытный старик — это как минимум живая книга.
10. Слабый и нерепродуктивный старик в составе первобытной группы есть решение проблемы повышения энергопреобразования энергетически минимальными средствами.
11. Погодьте. Но дольше живут старухи. И их больше. Особенно в те времена. И размножаться кончают раньше. Что за сексошовинизм! Говорить следует именно о старухах!
Первое. Пусть будет старуха, какая разница.
Второе. Человек растет долго и воспитывается долго. Значит — после рождения последнего ребенка женщина должна его поднять. Прибавляйте лет четырнадцать. Ей для завершения материнской функции надо еще полтора десятка лет после завершения родов. Репродуктивная функция на физиологическом уровне прекратилась, а на социальном — еще нет.
Огромная разница во времени между родами и взрослением ребенка есть основная физиологическая причина долголетия женщины после климакса.
Причем. Она эти пятнадцать лет должна быть — здоровой! Сильной! Переносить тяготы стойко! Полноценный член рода! Ее жрут блохи и бактерии, она ковыряет корешки, и так далее.
Вот если ей современную медицину и вообще цивилизацию — она и проживет еще тридцать вместо пятнадцати. Лишние пятнадцать лет, которые дарит женщине цивилизация по сравнению с первобытным бытом, — это и был тот запас прочности, тот ресурс организма, который позволял ей жить, хоть меньше, в тех условиях.
12. Мы никогда не узнаем достоверно, был ли матриархат. Но. Мужчин пришибали в среднем лет так 23-х от роду. Разница в продолжительности жизни между мужчинами и женщинами была еще больше, чем сейчас. И в среднем женщина должна была накапливать опыта, жизненно полезной информации, больше, чем мужчина.
Сугубо боевого и охотничьего опыта, первейше необходимого для выживания, у женщины меньше? Надо полагать. Но! По части дать по башке или загнать мамонта неандерталец кроманьонцу ничуть не уступал. Скорее превосходил. Здесь новые приемы изобрести трудно. А вот уступал, похоже, (кроме уровня энергетики и адаптационного ресурса), по социальной организации и совершенству орудий. А вот изготовлением и утвари, и орудий, может заниматься женщина. Хотя… половое распределение функций у всех дикарей это не очень подтверждает. Оружие делает мужчина. Но остальное…
А вот функция сохранения очага — и в самом прямом, и в широком смысле слова, — здесь налицо. Очаг рода — это как знамя части: нет знамени — нет части. Старик Рони в «Борьбе за огонь» не вовсе фантазировал.
Прайд хранят львицы. Лев — защищает. Жизнь рода хранят женщины. И функций у них до хрена. Жрать в крайнем случае можно корешки с червяками какое-то время. Мужчина — только воин и охотник.
А чем богаче культура — тем больший груз ложился на женские плечи. Основными носителями, хранителями и воспроизводителями культуры были женщины. Ибо охота и война с тысячелетиями древнего мира менялись мало; или вовсе не менялись.
Посуда, одежда, очаг, жилище, украшения, многочисленные бытовые приспособления, — все это было в ведении женщин.
То есть:
В условиях первобытной жизни культура самовоспроизводилась заметно более через женщин, нежели через мужчин. Старуха как хранительница культуры.
Ибо. Корреляция, то бишь связь как взаимозависимое соответствие, между материально-техническим богатством и изощренностью культуры, накопленной исторической, этической и эстетической информацией, — и мощью и энергетикой этой культуры военной, ударной, выживательной, — вот соответствие между двумя этими как бы несущими крыльями культуры очень значимо. Это не «базис» и «надстройка». Это распределение одного энергетического потока на два русла. И величины этих русел весьма взаимосоответственны.
13. Вот самопальный бодибилдер качает только одну какую-то определенную группу мышц. Но организм и распределение питания и энергии в нем таково, что и другие, «некачаемые» группы мышц будут за ней несколько подтягиваться, крепнуть, «стараться соответствовать».
Развивая и крепя часть системы — ты развиваешь и крепишь всю систему. (Если это только не дегенерирует в уродливую диспропорцию, разумеется, когда весь ресурс вдувается в одну дырку.)
Дифференциация, повышение внутренней энергии системы — стремится распространиться на всю систему.
Или:
Крепкий тыл — обеспечивает укрепление фронта.
Или:
Если солдат накормлен-напоен, выспался в тепле и экипирован по задаче, если он уверен, что дома у него все будет наилучшим возможным образом, — он гораздо более боеспособен, нежели спавший в холоде и не уверенный в доме.
Общее развитие культуры — повышает и самозащищае- мость этой культуры. Как по закону сообщающихся сосудов.
В конечном итоге художник, расписывающий узором сосуд, — повышает боевую мощь своей культуры.
(13-А. Что за чушь! Сколько раз в истории некультурные варвары сметали изысканные цивилизации!
Э-э, бабушка, бабушка! Эти цивилизации являли раньше непревосходимую военную мощь! Если труп льва едят черви — это не значит, что черви сильнее и победили. Закат и гибель цивилизации в разнокультурном, разноуровневом мире, — это не заря человечества, где конкурировали дикари сходного уровня развития.)
14. И. Кстати. Интуиция и парапсихологические способности у женщин развиты лучше. И это имеет тем большее значение, чем менее развит у группы рациональный анализ окружающего. Ведьмы все больше женщины, нет? И колдуньи тоже. И наши вполне достоверно известные прорицательницы и ясновидящие. Нет, мужчины тоже! Но женщины чаще.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: