Михаил Веллер - Шайка идиотов [litres]

Энергия разрушения – это обратная сторона и необходимая ипостась энергии созидания: расчистить место, отвергнуть старый порядок, сокрушить врагов.

Существует жажда разрушения.

Существует так называемая «немотивированная агрессия» – а попросту беспричинная злобность. Вот биохимия у него такая, такие вещества организм вырабатывает и в мозг подает.

Человеку присущ весь комплекс чувств – и положительных, и отрицательных, упрощенно говоря.

А социуму имманентно свойствен набор разных индивидуумов. И если социум велик – то набор этих всяких-разных наличествует в полном диапазоне – от героев и святых до мерзавцев и преступников. Это естественное проявление стремления системы к самоусложнению.

Понятно (я надеюсь), что в каждом человеке присутствуют все качества и стремления – просто в разной пропорции. Обычно общество поощряет хорошие качества, социально позитивные стремления и способности – в плане моральном, интеллектуальном, социальном. Быть честным, трудиться, верно любить, изобретать и открывать, соблюдать законы. А качества негативные осуждаются и проявления их наказываются. С подлецом никто не хочет иметь дело, вор сажается, убийца вешается, бездельник презирается, над лжецом смеются.

Социум существует только в системе императивов и табу. Это значит что? Очень важно:

Социум подавляет все негативные стремления. Сдерживает и гасит негативную энергию своих членов. Но – ее нельзя погасить! Ее можно только – или перенаправить, или подавить и загнать внутрь.

Злоба, агрессия, жестокость, зависть, тяга к разрушению – или могут быть реализованы на войне и захватнических экспедициях, или разъедают человека изнутри, портят характер, ведут к конфликтам с окружающими, формируют мизантропию.

Игровые соревновательные виды спорта – от всех родов единоборств до коллективных игр как футбол, хоккей, регби – дают определенный выход агрессии. Но это вариант частный и неполный.

А теперь в очередной раз зададим себе вопрос, старый и традиционный: откуда в жестокие времена вдруг берется множество палачей, охранников, карателей и пыточных дел мастеров? Вчера они были учителями, бухгалтерами, обычными рабочими или крестьянами. А завтра, если переживут войну и избегнут наказания – вернутся к мирным профессиям и будут заурядными и уважаемыми членами общества. Как так?

В юные еще годы я сказал себе:

Мы никогда не узнаем, сколько героев погибло в предателях, и сколько предателей погибло в героях.

Жизнь быстро и резко поворачивается к тебе острым углом, развилкой пути, выбором из двух жестоких вариантов – и ты идешь в партизаны или в полицаи.

Добро и зло есть в каждом. Иногда жизнь заставляет делать выбор. И то, что оказалось в тебе сильнее в неотвратимый момент выбора, берет верх. Но обычно – вся твоя начинка бултыхается в душе вперемешку, как рагу или окрошка. А закон, полиция и отношение окружающих сдерживает идущие от души, но нечестивые порывы. Поддаться злу может быть опасно и губительно. Сядешь. Жизнь насмарку. На приличную работу не возьмут. Или кореша морду начистят.

И вдруг! Тебе предлагают прекрасный вариант! Можно бить и грабить, унижать и убивать! И будет тебе за это почет и уважение! Тебе объясняют прекрасные вещи: вот те люди – враги, и с ними можно делать что угодно. Ты теперь – полная власть, и любые твои приказы этим тварям – закон! Доброта – это слюнтяйство позорное, а жестокость к врагам – это «революционный гуманизм». Грабеж – это законная «экспроприация экспроприаторов». Образованность и интеллигентность – это гнилость буржуазии. И любой, кто с тобой не согласен – это классовый враг, вражина закоренелый, подлежащий уничтожению – или перевоспитанию, если он не очень опасен, по твоему мнению.

И тогда! О, и тогда!.. Тогда твоя зависть и злоба, агрессия и жестокость – получают законное право на реализацию, и более того – возводятся в доблесть. Непримирим к врагам Рейха. Беззаветный боец за дело Революции. Характер нордический, твердый. Ой стоит Ваня за комиссариков, ой стоит! И ломают кости, и расстреливают тысячами, и грабят подчистую, и приплясывают под стихи гениального и глупого поэта: «Запирайте етажи, нынче будут грабежи!»

Вся рвань и пьян, все люмпены и бездельники, все озлобленные неудачники и мстительные уроды – могли обрести себя в Революции: нас угнетали, мы бедны оттого, что вы богаты – а теперь на нашей улице праздник! Умников выкинем вон, кулаков раскулачим, богатых уничтожим, инженеров уплотним – и чтоб пикнуть никто не смел против наших решений! М-да, а потом они долго «боролись с разрухой», которую сами же устроили.

Накатила Новая Жизнь – и схлынула, пожрав поколения, убив десятки миллионов. И воспитанники коммунистов, гордые наследники Дзержинского, чекисты, карающий меч Партии, – разворовали останки державы досуха.

Извините. Мы увлеклись и отвлеклись. Мы о нашем времени, о 2020 годе. О сегодняшних коммунистах. Но особенно – о молодых марксистах.

Тридцать лет как рухнул и канул в Лету СССР. Провалился марксизм по всему миру – и в эти провалы стекла кровь десятков и десятков миллионов его жертв. И вдруг! – вылезли наружу, как черви после дождя, «молодые марксисты». Изучатели теоретического наследия и апологеты бездарных и жестоких затей.

Они поливают сегодняшний мир. Это понятно и во многом справедливо. Порядки дерьмовые, особенно в России. Но Запад давно зажрался и погряз в комфорте – им чего?

Они хотят переустройства мира. Это понятно и в принципе благородно (практика вот подкачала).

Но одновременно – интереснейшая вещь! Они ведут идеологическую борьбу за марксизм, социализм и коммунизм. Как? Преимущественно – разоблачая его врагов. А враги, как обычно, все несогласные с гением Маркса и сияющей вершиной СССР. Однако – мелочь пузатая их не интересует. Они находят цели покрупнее.

И вдруг начинается классически красный агитпроп: ложь, подтасовки, оскорбления. Давно умерших людей! Хайек и Оруэлл, Айн Рэнд и Солженицын, Астафьев и Бродский! Они, суки, антикоммунисты, не любили Советский Союз!

И вдруг набрасывают грязь на вентилятор, стараясь достать современников – которые имеют преступную наглость не быть коммунистами!

Вопрос: какой в этом смысл? Как это помогает устройству счастливой жизни? Как помогает свержению авторитаризма Кремля и подъему экономики, как улучшает жизнь людей? (Они элементарные провокаторы: раскалывают все оппозиционное движение и отвлекают мелкими сварами.) Какой на хрен марксизм, когда в России почти совсем уже не осталось пролетариата, и сами эти «марксисты» ни дня у станка не стояли, напильника и рубанка в руках не держали, и кроме как молоть языком всю жизнь ничего не делали. (Мелкая наркоторговля или рэкет за пролетарский труд не сойдут.)