Эдуард Лимонов - Лимонов против Жириновского

А в самом деле, что будет, если к власти в России придет президент Жириновский? А скандал будет, глупость, пьеса по сценарию одесской песни «Ужасно шумно в доме Шнеерзона». Президент будет красоваться на экране телевизора с утра до поздней ночи. Устроит он помпезное царствование тщеславного дядьки-жлоба в бедной стране. Будет большую часть времени пребывать за границей и красоваться на тамошних трибунах. Ведь не случайно, все его СНЫ, иначе не назовешь, которые он, как птица-баба в фильме «Садко» распылял с экрана и со страниц своей единственной тощей брошюры, — это географические, международные сны. А где сны о работе, Остап Вольфович? Кто будет монотонно, без экзотики раздувать заледеневшие топки сталелитейных заводов, спускаться в жерла заколоченных шахт? Кто будет работать, кто поднимет страну? Вы лично будете это делать? Ваша партия, где нет ни единого работника?

Идеология Жириновского — сам Жириновский, — «истинный президент, умеющий торговать». Идеологией Лжедмитриев был Дмитрий, «истинный царь».

В любом случае, участь всех Лжедмитриев — сабля или пика казака.

В Ельцине возмущает его фанатичное, хмурое, молчаливое, неофитствующее старание, с каким он насаждает, то указом, то пушками, «демократию». Личность же его, хотя и хмуро-упрямая, без этой фанатичной веры неофита была бы выносима, пожалуй. Ну для меня, скажем, он, Ельцин, слишком неотесанный, сырой, не умеющий складывать свои мысли. Однако я охотно понимаю, процитированную где-то в середине книги секретаршу-машинистку, для которой Ельцин — «настоящий мужчина». Жириновский, излагающий (пусть в абсурдном виде) имперскую идею, казалось должен быть близок этой идеей мне. Но, во-первых, я открыто подвергаю сомнению его искренность, в книге я аргументировал почему, я считаю что убеждения Владимира Вольфовича всегда прямо противоположны убеждениям его политических противников: Владимир Вольфович империалист только потому что Ельцин — демократ. Вполне могло быть иначе. (О том, что у них та же социальная политика, я писал). Во-вторых, я утверждаю что если в Ельцине опасна его маниакальная вера, то в Жириновском опасен его характер, опасна его личность. Это его личные качества нас угробят (если, не дай Бог, у него будет власть), а не его идеология. У Жириновского характер человека, прущегося без очереди (в этом отношении характерно его столкновение в думской столовой с депутатом из Санкт-Петербурга), неприятный, нужно сказать характер. Одни называют его «клоуном», другие «фашистом», «одевшие его в лозунги» Жариков и Архипов называют его «одиноким человеком», я признаю его талант человека, умеющего «торговать» своей политикой, но никто никогда не назвал Жириновского хорошим человеком. Более того, ни один из его сторонников из тех, кто вопит: «Правильно говорит Жириновский!» не назовет его хорошим человеком. Первое впечатление от Жириновского: «вот неприятный тип!»

И Владимир Вольфович таки неприятный тип. Никто не захотел бы жить с таким на лестничной площадке, идти на прием к такому в контору. Губы трубочкой, качающий права повсюду, ломящийся ко всем привилегиям, будь то депутатский зал ожидания аэропорта, когда он еще не был депутатом, ломящийся первым в столовой Думы, Владимир Вольфович — воинствующий обыватель («жлоб» говорили на Украине), подобных персонажей играл актер Папанов, помните?). Определенные его качества напоминают и гоголевского анти-героя Ноздрева, этого шумного вульгарного самодура. Ознакомившись с «Последним броском на юг», психиатр найдет в Жириновском патологическую (т. е. ненормально болезненную) жалость к себе. Детство, даже судя по его собственным признаниям, было у него как у всех у нас людей его поколения, но жалеет он себя до слез: и худой он был, и плохо одетый, и ничего у него не было. (А у кого что было тогда, Владимир Вольфович? В старших классах школы я ходил в отцовских военных брюках, откуда мать выпарывала кант, сын капитана. Жили в одной комнате). Обнаружит психиатр и большие дозы мании величия.

Считаю ли я Жириновского психически больным? Нет, не считаю. На основании тех данных, которые я имею, не могу назвать его психически больным. У него есть самообладание. И хотя я видел его несколько раз и истеричным, всегда он находился под собственным контролем.

Он хочет быть президентом России, этот человек, ни больше ни меньше. Подведем итог нашему суровому анализу. Он же не в директора продбазы просится. В ПРЕЗИДЕНТЫ РОССИИ.

Он много наврал, налгал, насочинял, я приводил примеры. 1. То его отец не еврей, то он не отвечает на прямо поставленный вопрос, обходит его, то вдруг с вызовом бросает израильской газете что да, еврей! Нам не столь важна национальность вашего папы, Владимир Вольфович, как то, что вы, претендент в Президенты, лжете! 2. Умолчание о том, что участвовал в еврейском движении. Опять-таки не суть важно, в еврейском, в украинском ли, но какой же из вас Президент России, когда вы участвовали в другом, абсолютно далеком России национальном движении — еврейский же национализм называется сионизмом. Тут только рот остается открыть и хватать ртом воздух… Какая наглость — сегодня вы еврейский националист, завтра русский президент. Так?

Владимир Вольфович борется за президентское место так же, как за вход в депутатский зал, или за обслуживание без очереди в столовой, — нахрапом. Вы знаете, Владимир Вольфович, русская очередь вообще тихая и подавленная, но вдруг взорвется от вашей наглости даже самая безобидная божья старушка, и сумкой вас по голове, а там и мужики накинутся, озлобятся, и побитый, будете отосланы в самый хвост, ничего вам не достанется, хорошо еще если живы останетесь…

Цель свою Жириновский не скрывает, потому что как раз обнародование этой цели в его интересах. Пусть даже вороны и воробьи орут «Владимир Вольфович хочет быть Президентом!» Но вот себя и свою суть Жириновский тщательно прячет под маску Иванова. (Недавно он даже перерядился в форму капитана, появившись в таком виде в Думе.) Он пытается пробиться в Президенты нарядившись в Иванова. Так иные умельцы пробивались без очереди, женщины подложив подушку под платье, выдавая себя за беременных; мужики, подвязав руку, с фальшивым пустым рукавом или с фальшивыми медалями. Но, пройдя под маской ИВАНОВА в президенты, будет он вести политику ИВАНОВА и для ИВАНОВЫХ? Нет, даже от победы ЛДП на выборах в декабре 1993 года он расхрабрился и, обнаглев, заявил «Маарив» 11 января 94 года не только, что его отец был евреем. Он договорился даже вот до чего. Цитирую текст «Маарив» по израильской же русскоязычной газете «Вести», среда 12.01.94 г.

«Евреи в России занимают особое положение. Они составляли 90 % в партии Ленина. Поэтому многие уверены, что и сегодня демократическую революцию в России делают в основном евреи. Русские не имеют достаточно смелости влиться в этот процесс. 90 % членов моей партии — тоже евреи».