Будимир - Сон дураков

Научившись считать, мы научились анализировать, то есть разделять. Разделяя, мы воспринимаем разделённую часть автономно, что искажает в целом предназначение этой части. Я могу сказать, что вижу пять человек, и тем самым невольно группу людей делю на отдельные части.

Математика настолько глубоко вошла в наше общество, что мы не в состоянии видеть себя сейчас без неё. Мы не можем обойтись без этих метров, литров, рублей, граммов, часов, градусов и так далее. Все эти единицы измерения на самом деле не точны и имеют также некую степень неопределённости. Для большей убедительности в точности измерений Сатаной были введены эталоны для каждой из мер и нас приучили считать их абсолютно определёнными.

Но на самом деле все размеры единиц измерения зависят от нашего восприятия: метр, пройденный проходчиком в каменоломне в начале смены, не может быть равным метру, пройденному в конце рабочего дня.

Время, как выясняется, также величина относительная. Эйнштейн утверждал, что оно течёт по-разному, в зависимости от состояния человека. Для одного час равносилен трём, а для другого — получасу. Время, проводимое в ожидании, тянется гораздо дольше, чем время, проводимое в общении с любимой девушкой.

Принцип неопределённости действует и для всех других единиц измерений, это очевидно, но мы привыкли не замечать этого. Нам удобно жить с математикой, и не ведаем мы жизни иной. Кажется, откажись от неё, и жизнь прекратится. Математика наркотична и почти невозможно выйти из-под зависимости от нее — последует ломка, а отказаться от влияния математики на всю нашу общественную и личную жизнь чрезвычайно необходимо! Надо сделать первые шаги в этом направлении, чтобы когда-нибудь выйти из-под чар цифр. И по прошествии многих лет, возможно, и поколений, когда будет видна очевидность пагубности цифр, мы вырвемся из оков математики. И тогда жизнь будет полной, гармоничной и счастливой, а не перегруженной интеллектуальными процессами. Человек научится ведать вновь, он откажется от тех наук, которые основаны на математике и которыми кичится сегодняшнее общество. Он не станет задавать вопросы «зачем?», «почему?», «отчего?» и тому подобные. Так как на все эти вопросы не нужны будут ответы. Минуя целую цепочку вычислений и логичных рассуждений, люди будут жить, любить, творить. Понаблюдай за ребёнком, ему легче дать правильный ответ на поставленный вопрос сразу, нежели объяснять, как он пришёл к такому результату.

Слова Добрыни вызвали в памяти эпизод, произошедший со мной в детстве, когда учился в первом классе. Не желая делать уроки, я заявил отцу, что учиться не буду, что и так много всего знаю. На что отец сказал:

— Раз ты такой умный, то сможешь ответить на любой мой вопрос! Не так ли?

— Да, конечно! — ответил я.

— Так вот, я сейчас задам тебе вопрос, и если ты на него не ответишь, то, значит, тебе ещё многому нужно научиться, и ты сядешь за уроки. Договорились?

— Договорились!

Отец задумался, видать, хотел задать вопрос очень мудреный и, наконец, он его задал:

— Скажи, что такое двуокись водорода?

Я не задумываясь, выпалил:

— Эта водичка, что из крана течёт.

Помню глаза отца, как были они удивлены. Изменившимся тоном он спросил меня:

— Откуда ты это знаешь?

— Ниоткуда, я просто так ответил.

— Истинному человеческому духу, — продолжал Добрыня, — не нужна математика, нам усиленно внушают обратное, доказывая, что якобы без современной науки невозможен прогресс. Но о каком прогрессе идёт речь? Видимо, о прогрессе в мире, созданном Сатаной. Мир этот является лишь жалким подобием мира истинного, природного. Мир, созданный Сатаной, необходим ему для того, чтобы заменить собой реальный мир, а затем его разрушить. Это позволит ему получить полную власть над всей планетой. До этого момента у нас есть ещё шанс вырваться из-под его контроля. Первозданный мир ещё не уничтожен до конца.

Решая уравнения, я настраиваюсь на Сатану. Я чувствую его живу и осмысляю её. Через это осмысление он слабеет, его жива уходит через меня к тем, кто в силах её будет пустить на другие цели.

— Добрыня, а каббалистические знаки также относятся к математике?

— Конечно, все они геометричны и описываются формулами.

Геометрия — один из разделов математики. Посмотри, как взяли его на вооружение эзотерические организации. Если ты в их символике увидишь геометрические фигуры, то их хозяин, в конечном счете, Сатана. Да что там говорить об эзотерике, когда сплошь и рядом коммерческие, общественные, религиозные организации сознательно разрабатывают такую символику и Сатана действительно берёт их под свою опеку, оказывая покровительство, если действительно знак заряжен живой сотрудников организации, через знак идёт утечка живы людей работающих в системе. Гитлер и Сталин брали это на вооружение. Церковь пользуется этим веками. Государства, не имеющие своей символики, обречены на гибель.

— А письменность, она тоже геометрична?

— Всё верно. В древние времена письменности не было. Даже после появления письменности она долгое время была неопределённа. В некоторых языках не писались некоторые буквы. Праславяне пользовались вязью, верёвка никогда не повторит букву идентично. Потом на Руси появилась кириллица, она привела письменность к определённым законам и правилам. В нынешнее время письмо и вовсе стандартизировали. Загнали в печатающие машинки, станки и компьютеры.

— А как тогда, читать книги или отказаться от них вовсе?

— Нет, отчего же, отказываться не стоит. Надо учиться читать между строк. За словами стоит писатель, надо уметь осмыслять его живу (если он интересен), приобщаться к его идеям, значит, научиться ведать.

То, что я тебе рассказываю, интересно?

— Да, — согласился я.

— Вместе со словами я передаю тебе свою живу, и тогда рассказ перестаёт быть просто рассказом. Сам рассказ становится неважным. Я могу говорить что угодно: рассказывать анекдоты, сказки, это лишь носитель моей живы, которую я должен тебе передать

— Зачем тебе передавать мне свою живу?

— Я хочу помочь тебе научиться ведать!

Мы сидели на скамеечке возле «Минутки», так назывался киоск на территории части, где для солдата есть всё: зубные щётки, одеколон, погоны и прочая мелочь. Ещё там было чем полакомиться: консервы, конфеты, вафли, печение, шербет и сладкая вода типа «колокольчика» и «фанты». Мы купили воду и коржики. Сидели, наслаждались вкусом.

В столовой я уже давно не питался. Ел только на завтрак хлеб с маслом, остальное есть было невозможно. Вкус пищи отсутствовал совсем, а вид и субстанция напоминали какую-то слизь из фильмов ужасов. Как-то раз солдат по фамилии Котиков (замечу, это не вымышленная фамилия), нашёл в своей тарелке с супом мышь. Но несмотря на свою фамилию, мышь и даже суп, в котором она плавала, есть отказался. Это был апогей, так как недокуренные сигареты в пище находили нередко, но выбора не было. Солдатам все равно приходилось питаться в столовой. На территории части находилось кафе, в котором продавалась более-менее сносная еда, а для этого нужны деньги. Денежное довольствие солдата на тот момент составляло семь рублей. Этих денег с трудом хватало на сигареты (для тех, кто курит), на крем для сапог, пасту для чистки зубов, подворотнички, и т. д., то есть на всякую мелочь.