Юрий Холин - Песочная свирель. Избранные произведения мастеров Дзэн

С. К.

Страдания правят миром, но люди сами «подкармливают» этих «паразитов» своими желаниями и страстями. Желания и страсти – это единственная питательная среда для страданий, и они, как гельминты, множатся и требуют все большего количества качественной пищи.

Человек, потакая их потребностям, растит и приумножает свои желания и страсти, не осознавая, что он болен, что от болезни под названием «желание» необходимо лечиться так же, как и от других психических или физических недугов, что желания и страсти – это симптомы, а не свойства личности, и указывают на нездоровье человека. Но человек бездумно, как махнувший рукой на разъедающую его болезнь отчаянный глупец, все больше и больше запускает болезненное состояние, а затем изможденный и убитый по сути самим же собой, удивленно констатирует плачевные результаты своей глупости.

А поток желаний и страстей уже так огромен, что не смиряется и не останавливается на смерти этого выжатого, обескровленного им тела, и вываливается из него как глистные клубки из разорванного кишечника, умершей от обилия паразитов собаки. Это огромный, созданный жадной жизнью поток переходит в другое тело, продолжая свою убийственную деятельность. Но глупцы закрывают на болезнь глаза, даже не помышляя, что заражены самым страшным в истории цивилизаций недугом. Глупцы пытаются лечиться от чего угодно, только не от желаний и страстей, и даже не определяют их как болезни, но мрут, изъеденные ими как паршивые дворняги от какого-нибудь токсокароза. А ведь многие из них мнили себя породистыми, чуть ли не великими философами и знатоками жизни, несчастные параноики!

Болезнь желаний и страстей для многих неизлечима не потому, что от нее нет средства. Средство есть! И оно действует безукоризненно, без побочных негативных явлений, как при употреблении определенного рода солей для выведения из организма вышеупомянутых животных.

Название этого пpeпapaта уже изрядно искажено всякого рода дилетантами духовного поиска и музыкманами, одуревшими от наркоты, доводящей до суицида. Слово это может вызвать такое же скептическое чувство, как залапанное и замусоленное, засексуаленное и изнасилованное слово «любовь».

Итак, название этого препарата от инвазии желаний и страстей – «Нирвана»; можно для большей убедительности «Нирвана +».

Употребление этого препарата по определенным инструкциям в виде многочисленных практик, выработанных столетиями мудрецами всего мира, излечившими себя и других, пожелавших быть здоровыми, избавляет от узости жизни в бесконечных потаканиях червям желаний. От этого препарата они ползут из вас наперегонки, и это может быть больно, но гибель от них всегда больнее и унизительнее.

Миг освобождения от клубков желаний открывает качественно новое, полноценное существование, а миг гибели от разрыва души – вечные муки в последующих воплощениях с постоянным болезненным умиранием вместо жизни от рождений к смертям.

P.S. Метод применения препарата «Нирвана плюс» можно обрести у автора

Опасайтесь подделок и шарлатанов!

МFG DT 5.02.2001. EXP DATEҐ.BACH NO 14111953

Ю. Х.

С. К.

С. К.

Понятие личности включает гармонию взаимосвязи всего того, что есть в разных людях. Имеющий же эту гармонию, ощущающий ее наверное в себе – нуждается ли он в обычной жизненной рутине, таким общим и нормальным признаком существования? Трудно ему включиться в ее поток. Наличие чего-либо у другого будет только раздражать, ибо у него есть все, и в душе его нет пустоты, куда бы можно положить качество ближнего. Существование ему кажется взаимодополнением – взаимным обменом для заполнения пустот друг друга. А если нет необходимости заполнять пустоты? Если у тебя есть все, что ищут люди друг в друге? Если нет дополняющей твой мир твоей половины, так как не разделялся ты? Значит тебя не поймут сосуществующие в единстве (если действительно такое единство доступно и найдена именно твоя половина). Для тебя такая же реальность существование в своем завершенном единстве, как и для других – сосуществование в совместно созданном ими единстве.

Пытаясь жить по общим законам, ты только уродуешь себя, ибо сосуществование с чьей-то чужой половиной, то есть с человеком, не являющимся завершенным целым, имеющим весь набор сбалансированных начал, будет угнетать и раздражать тебя, накладывая ненужный груз в точках соприкосновения. Искусственно продолжая «жить» этим «союзом» личность деградирует, так как происходит постоянное подстраивание под сосуществование двух зависимых половин, тогда как законченному целому не нужны дополнения по каким-либо параметрам.