ГУМИЛЕВ Николаевич - СТРУНА ИСТОРИИ
- Название:СТРУНА ИСТОРИИ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«АЙРИС-пресс»
- Год:2007
- Город:М.
- ISBN:978-5-8112-2757-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
ГУМИЛЕВ Николаевич - СТРУНА ИСТОРИИ краткое содержание
Лев Гумилев принадлежал к редкой в современной науке категории подлинных энциклопедистов. Масштаб его знаний и мыслей не вмещался в узкие рамки советской истории. Он работал на грани нескольких наук — истории, философии, географии, этнографии, психологии — и обладал необычайной интуицией и способностью к интеграции наук. Это позволило ученому создать оригинальную пассионарную теорию этногенеза, актуальность которой год от года возрастает.
При этом Гумилев не был кабинетным ученым, — он был великолепным лектором. Владея широким спектром нюансов русского языка и прекрасным знанием человеческой природы, он мог не только научно, но кратко, понятно и ярко изложить свою теорию для представителей любого социального слоя и возраста. Его научные лекции и семинары были общедоступны, чрезвычайно популярны в 1980-е годы и проходили всегда при переполненных залах.
Уникальный курс лекций Льва Гумилева, издаваемый на основе аудиоархива ученого, впервые в полном объеме становится доступным широкому кругу читателей.
«Историческое время —
это как бы звучание струны,
которую щипнули, и она медленно затухает.
Развитие этноса идет не вперед, и не назад,
и не по кругу, а оставаясь на одном месте
и постоянно вибрируя, как струна».
Лев Николаевич Гумилев
СТРУНА ИСТОРИИ - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
После чего сабины и римляне объединились в одну целостность (ок. 400 г. до н. э. — Ред.). То есть пошел какой-то снежный ком наворачиваться. После чего началась длинная война римлян с этрусками, кончившаяся в пользу Рима . Сначала — этруски побеждали, потом — римляне.
И римляне уже к IV в. до н. э. подчинили уже среднюю Италию. Вот так (Л. Н. Гумилев показывает на географической карте территорию вокруг Рима. — Ред. ). Больше всего оказали им сопротивления (ок. 326–286 гг. до н. э. — Ред. ) наиболее родственные им самниты, жившие в горах Апеннин .
И вот тут оставшееся время потратим на то, чтобы посмотреть, а как же создался этот «Populus Romanus» — римский народ .
Оказывается, он создался очень простым способом, — у римских основателей города — отцов и их сабинских жен было много детей. Эти дети получили название — патриции ( лат. Patricius. — Ред. ). И они составляли наиболее боевую часть, которая ходила в походы, с тем чтобы подчинить себе и завоевать окрестные деревни и окрестные племена: латинов, самнитов, умбров и других. Причем при завоевании они, значит, брали у людей третью часть земли. Две трети — оставляли побежденным. Обязывали их еще платить кой-какую аренду и, таким образом, — жили и существовали.
А побежденные считались подчиненными городу Риму. Когда патриции захватили довольно большое количество земли с населением, то население сказало:
— Э-э! Как вы хорошо устроились! Живете — не работаете. Получаете аренду, вообще говоря, на всех поплевываете, рабов имеете, рабынь. А мы что?
Патриции на это им ответили:
А вы, собственно говоря, на что претендуете? Мы — воевали, кровь проливали! Боролись! А вы? Сидели дома, ели курку с маслом. И вы хотите получить долю добычи, ради которой вы ничем не рисковали? Не-е-ет, номер — не пройдет!
Как? — сказали подчиненные ( плебеи они назывались). — Вот ты говоришь — не пройдет номер, Сект Луций ? Пройдет! Нас-то в пять раз больше! Как навалимся на вас, что от вас останется? И куда вы денетесь, — мы в одном государстве! Это не война государства с государством! И объединиться мы вам не дадим. А если вы, вообще говоря, не хотите с нами делиться властью, правом на управление, правом на имущество, — мы от вас отделимся! Что вы без нас будете делать?
И ушли на соседнюю гору. И поставили свой там город. Патриции видят — дело плохо. Послали парламентеров, стали умолять: «Вернитесь! Давайте договоримся!»
И, представьте себе, — договорились. И те — вернулись. [79] В истории известно пять таких угроз плебеев покинуть Рим.
Договорились, что Рим будет состоять из трех сортов римских граждан. Самый старший — это сенаторы, который будет состоять из богатых патрициев и наиболее важных, талантливых, толковых, заслуженных плебеев, — их пустили в Сенат. [80] До этого лишь патриции могли быть сенаторами, то есть входить в группу 100 должностных лиц, пожизненно правивших Римом и имевших привилегии.
Кроме того, все остальные будут обязаны нести военную службу, согласно своему имению имущества. Кто может явиться с лошадью, тот называется всадник — eques. А лошади были только у плебеев. Потому что когда патриции воевали — плебеи, вообще говоря, воспитывали скот и наживали имущество. А кто не может явиться, тот пускай является просто в доспехе — с мечом, в шлеме, в поножах (металлические щитки для защиты ног. — Ред. ), в латах и служит в пехоте. Таким образом, оказалось, что сенаторы — смешанные патриции и плебеи. Всадники — почти все сплошь плебеи; а римский народ, основная масса — это опять же смешанные патриции и плебеи — бедные, у которых не хватало денег на лошадь. Она по тем временам дорого стоила. И, кроме того, бедных-то ведь можно обижать. Поэтому их разделили на три подразделения, которые назывались — трибы . [81] Трибы ( лат. tribus, от tribuo — делю, разделяю) — племена в Древнем Риме. Древнейшее население Рима состояло из трех триб — рамнов (латинян), тициев (сабинян) и луцеров (этрусков). Первоначально в каждую трибу входило 100, затем — 300 родов. Эти три трибы составляли общность — «римский народ».
У нас это сейчас переводится как «племя», довольно неточно.
Представителями (в Сенате с 494 г. до н. э. — Ред. ) этих триб были трибуны , которые пользовались правом неприкосновенности, которые
могли быть только плебеями ,
которые могли любое постановление Сената отменить, потому что у них было право вето (veto — «запрещаю»).
То есть они имели колоссальную власть. И в каждом регионе, в который направляли против какого-нибудь войска, — обязательно присутствовал военный трибун, который представлял там, так сказать, интересы масс. Но масса эта состояла из таких же головорезов и живодеров, как Сенат и всадничество. И только и желало, как бы разбогатеть за счет соседей. И поэтому они подчинили себе Лациум (равнина вблизи Рима. — Ред. ) и единокровных и единоверных, едино-язычных латинов (живших в Лации. — Ред. ) и приняли их в свою Римскую республику. «Res publicus» — дело общее, это буквальный перевод, не очень точный.
Приняли в Римскую республику латинов на правах союзников, то есть они:
не имели права не выставлять сенаторов;
не имели права требовать скорого суда.
Но в общем-то кое-какие права они имели — урезанные. [82] Во время Республики римским гражданином, который имел право выбирать и служить в армии, мог быть только тот, кто родился в Риме и только — от римских граждан. Союзники — латины тоже имели некоторые преимущества римского гражданства — они могли служить в армии.
А тех, кого они побеждали и покоряли, как — чужих, они уже назывались провинциалы . [83] То есть жители провинций. Ок. 224 г. Рим уже доминировал во всей Италии.
ЛЕКЦИЯ III
ИСТОРИЯ И ЭТНОСЫ. БЕССМЕРТНА ЛИ ЦИВИЛИЗАЦИЯ?
I в. н. э. — взглядс востока на запад: Китай, династия Хань. — Мидийское и Персидское царства. — Экспансия Рима: - Борьба партий в Риме. — Рабы. — Легионеры. Военная реформа Мария. — Вечный город. — Латифундиальные семьи. — Парфянское царство: - Восстание Арташира Папакана. — Китай. - Великий шелковый путь. Минусы международной торговли.
IX–X в. н. э. — взглядс запада на восток: Феодалы в Европе. — Борьба феодалов и пап. — Франки, бургунды, аквитаны, провансальцы. — Тангутское и Киданьское царства. — Время и место рождения этносов.
Рубеж I в. н. э. — взгляд с севера на юг: Подъём готов и славян. — Даки против Римской империи. — Ситуация в Палестине: - Восстание Маккавеев. Фарисеи, саддукеи, зелоты. — Римляне и первые христиане. — Септуагинта. — Офиты. — Гностики.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: