Александр Петрович - Записки программиста А.
- Название:Записки программиста А.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ChamSpan
- Год:2006
- Город:Boston
- ISBN:978-0-9791178-0-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Петрович - Записки программиста А. краткое содержание
Александр Петрович представляет голос нового поколения русской эмиграции. Его жизненный опыт, cтоль отличающийся от тяжелой и драматичной судьбы советского эмигранта эпохи 1970-х и 1980-х, послужил формированию уникального стиля автора, в котором простота и легкость дзен-буддизма гармонично сочетается с меткими наблюдениями за профессиональной средой работников высоких технологий XXI века.1.0 — создание файла
Фото: Наталья Китарьева
Записки программиста А. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Как-то к программисту А. подошел индийский программист и сказал:
— Я, вроде, уже не первый год занимаюсь программированием, работаю в большой компании, пишу качественный код, оптимизирую, применяю эффективные алгоритмы, тестирую то, что написал. Коллеги со мной считаются, начальство мною довольно. И все-таки — что-то не то… Не подскажешь, что я делаю не так? Может, научишь?
— А чего не научить, — ответил программист А.
Через какое-то время индийский программист вернулся в свой отдел. Работать начал лучше и эффективнее прежнего. Проектируя, был умен, как архитектор. Тестируя, становился наивен, как QA. Никто не мог найти в его коде баг, кроме него самого. Помогал менеджерам, подсказывал отделу маркетинга, разговаривал с клиентами. Вскоре получил повышение, потом стал начальником отдела.
Когда услышал об этом программист А., он очень расстроился.
— Ну надо же! — причитал он, разводя руками. — Учил я его, учил, а он так ничего и не понял! Все ведь сделал наоборот!
Программиста А. cпросили как-то за пивом:
— Ну, как оно все на самом деле?
— Знавал я одного умного человека, — ответил программист А. — Лучше его не было среди нас. Любая задача была ему по плечу. С алгоритмами обходился так, словно все четыре тома Кнута издательства Эдисон-Уэсли были отпечатаны в его памяти. Смотрел на предмет, видел свойства и методы, наследственность и полиморфизм. Объектные модели строил, словно слова складывал в стихи. Написать компилятор самокомпилирующегося языка и за работу не считал. И вот однажды решил он разобраться в том, как работает Windows XP. Две недели от компьютера не отходил, изучал код, наконец понял. После этого три дня ни слова не говорил, не спал и не ел. На четвертый день уволился с работы, и больше никогда к компьютеру не подходил. Слыхал я, работает с тех пор продавцом в супермаркете где-то в Неваде. Вот я и говорю, если умный человек, поняв такую малость как Windows XP, все забросил и исчез, то что будет со мной, глупцом, если я пойму все? Нет уж, лучше я об этом и думать не буду, как бы случайно чего не понять!
Как-то в баре, за кружкой Fisherman's Brew, приятель жаловался программисту А.:
— Что-то со мной происходит не то! Ничто мне не интересно, ничего не хочется делать. Кажется, что все уже делал, везде уже был, все уже знаю, хотя и понимаю, что это не так. Включаю телевизор — по всем каналам какая-то ерунда. Берусь за книгу — ничего такого, чего бы раньше не читал. С утра ни на что не надеюсь, вечером ничего не жду. Все вокруг суетятся, повторяя одни и те же действия, а мне ничего этого не нужно. Может быть, это психическая болезнь?
— Ты случайно головой не стукался в последнее время? — спросил программист А.
— Ты знаешь, действительно стукнулся не так давно о полку, три дня шишка не проходила, — ответил приятель.
— Ну вот тебе и ответ! — воскликнул программист А. — Поэтому ты и считаешь мудрость психической болезнью!
— Отчего все так хреново? — пожаловался как-то программист А. знакомой индийской девушке.
— Это у тебя конфликт души и сущности, — сказала девушка.
— Как это? — удивился А.
Тогда она рассказала ему, что душа и сущность — две части человека. Душа — это ‘живое’, душа есть у всего живого. У человека, кроме души, есть еще сущность, которая отличает человека от животных. Сущность у каждого человека своя, и у всех людей она разная. Душа тоже у каждого человека своя, но у всех людей она одинаковая, потому что это просто ‘живое’. Некоторые душу называют сознанием, а сущность — самосознанием. Сущность знает о душе, но душа ничего не знает о сущности, отсюда проистекают многие проблемы, потому что сущность может желать, но не может делать, а душа может делать, но ничего не желает.
— Еще у человека есть имя, — продолжала девушка. — Имя принадлежит сущности и выражает сущность, поэтому имя у каждого свое. Даже если два имени пишутся одинаково, это разные имена. Еще у человека есть тень, и тень противоположна имени, также, как душа противоположна сущности. Тень у всех одна и та же. Имя — это то, что предшествует человеку, а тень — это то, что следует за ним. Понял?
— Ну, понял, — сказал программист А. — Одно не ясно — отчего все хреново-то?
— Ну, представь, что ты — автомобиль, который ведут безрукий и безногий, — терпеливо объясняла девушка. — Безрукий нажимает на педали, а безногий управляет рулем. Пока они в согласии, они вполне могут добраться туда, куда хотят. Но если одному хочется, к примеру, в бар, а другому в музей — автомобиль останется на месте.
— Хм…, - сказал программист А. — И что же делать?
— Кто-то из них должен уступить, — ответила девушка.
— А ведь действительно! — подумал программист А. — Как все просто. Музей может и подождать.
— Ты кто? — с удивлением спросил программист А. человека, сидящего напротив него за столом. У этого человека были непропорционально большие глаза, как у Инуяши, в руке он держал дымящуюся сигарету, а на столе между ними стояла литровая бутылка Финляндии с черно-красным символом инь и янь вместо обычного красного диска.
— Я — бодхисаттва, — ответил человек.
— Интересное имя, — сказал программист А.
— Это не имя, это — работа, — сказал человек.
— Да? — удивился программист А. — И в чем же эта работа заключается?
— Помогаю тебе проснуться, — сказал человек.
— Ты хочешь сказать, что я сплю, и ты мне снишься? — спросил А.
— Это верно, но это только половина истины, — сказал человек. — Вторая половина истины в том, что я тоже сплю, и ты мне тоже снишься.
— Если ты тоже спишь, как ты можешь меня разбудить? — спросил программист А.
— Ну, я-то могу проснуться в любой момент, стоит только захотеть, — сказал человек. — Я специально не просыпаюсь, чтобы помогать другим. Вот тебе, например, помогаю…
— А-а, значит, это ты мне так сейчас помогаешь? — ехидно спросил А.
— Точно, — подтвердил бодхисаттва.
— А по-моему, ты со мной водку пьешь, — сказал А.
— Это только так кажется — оживился человек. — Видишь ли, мы так и работаем. Человек наиболее восприимчив к истине в привычном для него окружении, за своими обычными занятиями. А чем только люди не занимаются, я тебе скажу… Короче, приходится и пить, и курить, и… ну сам знаешь… все дела.
— Все дела? — переспросил А.
— Все сто восемь! — гордо подтвердил бодхисаттва.
— То есть твоя работа в том, чтобы заниматься с людьми, пить водку, курить, все дела? — спросил программист А.
— Ага, — сказал бодхисаттва.
— Знаешь, — подумав, сказал А. — Я тоже хочу быть бодхисаттвой, как ты. Когда поумнею…
— Ну вот видишь, моя методика уже работает! — обрадовался бодхисаттва. — Давай, что ли, накатим!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: