Артур Саканян - Театр одного зрителя

«Вот хам!» — подумал председатель, но не удержался и тоже улыбнулся.

— В действительности — это сложный вопрос, — несколько иронично начал доктор, — поскольку никто не знает, где заканчивается дурак и после чего начинается умник. К тому же неизвестно, как скоро амбиции ума положат конец всем умникам, дуракам, да и всему живому на Земле, — продолжил он. — Если руководствоваться только умом, то всегда можно оказаться в дураках. Умные животные тоже есть, а человек тем и отличается от умной лошади, что он к тому же разумный. Даже пословица есть: «Умён, да не разумен», или «Сошлись умами — разошлись дураками». Наш ум является тактиком в мире следствий. Ум лишён стратегических целей, вытекающих из мира причин, поэтому и Конституция, созданная умом, такая несуразная и бесхребетная… Куда мы идём? К чему стремимся? Что мы оставим после себя? Вы себе хоть раз этот вопрос задавали? Разве вы не видите, как краска с мишуры жизни осыпается, и всё больше обнажается оскал окостенелого мира хозяев и рабов?

Догматик недовольно фыркнул, а председатель довольно резко заметил:

— Доктор, давайте обойдёмся без лирики. В чём конкретно вы видите ошибку Конституции?

— В Конституции нет стратегических ориентиров, и в ней всё строится, исходя из следствий, а причины замалчиваются. Ведь даже принцип естественного отбора лучшего, о котором я говорил, далеко не причина, а всего лишь следствие взаимодействия людей. В свою очередь, взаимодействие востребовано жизнью, как механизм развития и совершенствования… В Конституции не учтено, что Человек должен быть востребован обществом, чтобы во взаимодействии с людьми быть причастным к жизни. Ведь только так Человек ощущает, что живёт. А когда Человек не востребован, то он удивлённо спрашивает: «Разве это жизнь?»

Седой мужчина усмехнулся. Председатель покосился на него, и тот пояснил:

— Вспомнил рассказ, как пожилая барыня скончалась в тот день, когда узнала, что дворовые перестали судачить о ней. Умирая, так и сказала: — «Разве это жизнь?»

Доктор одобрительно кивнул головой и продолжил:

— Знаете, почему люди с выходом на пенсию будто гаснут, а заслуженный отдых зачастую оборачивается летальным исходом? По самой жестокой и самой банальной причине — осознание собственной никчемности. А ведь самое главное для человека — это ощущение своей причастности к жизни. Наличие друзей или прогулки с внуком уже намного удлиняют жизнь пенсионера. Даже ушедший в небытие, закон, направленный против тунеядства, служил для человека определённым стимулом его востребованности обществом. Человеку необходимо, чтобы он обязательно был востребован своим окружением, а во взаимодействии с людьми был бы причастен к жизни — в этом суть главного условия для нормальной жизни человека на Земле.

— Вы что, новую Конституцию предлагаете создать? — иронично спросил председатель.

— Не совсем так. Я думаю, что на данном этапе надо дополнить Конституцию стратегическим разделом или поделить её на две части: стратегическую, как Конституцию Жизни, и тактическую, как ныне действующую. По мере готовности тех или иных сфер жизни к преобразованиям, в действующую Конституцию вводить соответствующие изменения в свете Конституции Жизни, как стратегического ориентира. Я категорически против революционных преобразований. Это бессмысленно, поскольку единовременно и все сферы жизни невозможно преобразовать, и Человек должен быть подготовлен к этому. Эволюция имеет место, когда она востребована условиями жизни, а в данном случае, необходимо, чтобы общественное сознание созрело, и было ориентировано соответствующим образом. В качестве примера, приведу известный факт, что уже за несколько лет до начала войны резко увеличивается потомство мужского пола. То есть даже потребность в «пушечном мясе» формируется общественным сознанием.

— Ладно, — занервничал председатель, — в чём же главная суть вашей Конституции Жизни? В чём её принципиальное отличие от действующей Конституции?

— В чём принципиальное отличие? — переспросил доктор и на мгновение задумался.

«Если я им сейчас заявлю, что стержнем Конституции Жизни является Любовь, ведущая в бессмертие, то они меня сразу же за полоумного примут, — подумал доктор. — Не поймут и неправильно истолкуют».

— Принципиальных отличий слишком много, — сказал доктор. — Я остановлюсь на отличии, которое затрагивает ваши интересы.

— Очень любопытно, — усмехнулся догматик.

— В Конституции Жизни отсутствует понятие «против», которое присуще и общепринятой диалектике мышления, и Конституции любого государства, — продолжил доктор. — В частности, принцип подчинения меньшинства большинству, заложенный в выборную систему органов власти, основан на понятии «против». Даже объединение вокруг какой-то одной идеи обязательно исходит из противодействия другой идее…

Догматик фыркнул и перебил доктора:

— Чушь! Всё как раз наоборот! Будет вам известно, дорогой доктор, что политические партии, которые хоть и против друг друга, но всё равно могут объединяться…

«Вот те на! — удручённо подумал председатель. — Кажется, и этот с оппозицией снюхался. Интересно, а он за какой портфель продался?»

— Всё верно. Объединяются, чтобы сначала сообща скинуть правящую партию, а потом опять разъединиться, — парировал доктор. — Или я ошибся в причине подобного объединения?..

Догматик помрачнел, а доктор продолжил:

— А может быть, цель правящей партии другая, антигуманная, к примеру, чтобы человеку очень плохо жилось? Поэтому требуется её скинуть?

— Всё верно, доктор, — стал подводить итог драчун. — Дай людям общего врага, и они сразу станут друзьями, ну, а если дорвутся до кормушки власти — то моментально станут врагами.

Раздалась пара нервных смешков, и в кабинете воцарило молчание. Доктор понял, что дискуссия зашла в тупик. Спустя мгновение он предложил:

— Лучше я вам поясню причину. Дело в том, что наше подсознание не воспринимает отрицательную частицу «не». Для подсознания не существует запретов, поэтому всё запретное бессознательно возбуждает в нас желание познать, потрогать, понюхать это запретное. Первыми запрет «нельзя» нарушили наши библейские прародители, и по наследству передали свой первородный «грех» всем людям. Поэтому и для нас, когда есть запрет, то в недрах подсознания возникает желание сорвать запретный плод. Кстати сказать, у мужчин любопытство в познании запретного выше, чем у женщин.

Стрелок улыбнулся каким-то своим мыслям, а доктор продолжил:

— Оттуда проистекает рискованное поведение мужчин, его агрессивность и подобные качества, которые позволяют ему активно вступать в контакт с внешней средой. Женщины более консервативны, и они несут в себе информацию, передающуюся из поколения в поколение, из прошлого в настоящее. Мужчины же более оперативны и больше подвержены эволюционированию, но как только лишаются перспектив, то сразу же уходят в себя. Поэтому они утыкаются в телевизор, как в источник новостей, с надеждой увидеть проблеск перспективы для себя. Они меньше, чем женщины наследуют родительские признаки, поскольку несут в себе информацию о внешней среде. Мужчины ориентированы от настоящего в будущее. Думаю, не секрет, что мужчины составляют подавляющее большинство среди учёных. «Грех» познания стимулирует учёного искать ответы в неизведанном. Запрещённая идея провоцирует людей на революционную борьбу, других — запретный плод толкает даже на совершение преступления. «Не бойся», а животный страх заставляет забыть обо всём на свете. «Не верь», а чёрная кошка, перебежавшая дорогу перед подъездом, может спасти квартиру от ограбления. «Не надейся», а человек может тешить себя иллюзиями чуда, будто бы оппозиция способна что-либо изменить к лучшему.