Владимир Орданский - Ключ Давида

После этих слов шли рассуждения о хилиастах, белых и черных. Джордан будто снова увидел перед собой горящие глаза священника, его беспокойный взгляд, направленный куда-то очень далеко, может быть, в тот мир, где он пребывал сейчас.

Мне не дано знать, где произойдет очередное сражение, я лишь могу рассказать то, что мне открылось после долгих размышлений над страницами писания и над историческими трактатами. Кому-то это покажется всего лишь фантазией, но я верю, что в моих рассуждениях есть пусть маленькое, но все же зернышко истины, и дело продолжателей моего труда – прорастить это зерно и получить плоды от него.

Итак, почему в Библии так настойчиво звучит тема ключей и ворот? Что это – поэтический символ или указание на какие-то исторические и географические реалии? Почему так важен для ветхозаветных пророков факт входа Спасителя в Иерусалим через Золотые ворота? Вспомним книгу Неемии: во времена вавилонского плена, когда Иерусалим лежал в развалинах, еврей, приближенный к царю, добивается разрешения восстановить город, и первым делом отстраивает городские стены. Конечно, это было нужно сделать ради безопасности города. Но с какой точностью перечисляет Неемия всех, кто ставил многочисленные городские ворота – вплоть до замков и засовов!

Джордан бегло пролистал пару страниц о строительстве и назначении иерусалимских ворот. Дальше шла информация о воротах византийского императора Феодосия Великого, построенных в Константинополе в конце IV века.

Феодосии славен тем, что утвердил христианство в Восточной Римской империи, запретив и языческие культы, и еретические учения. Благодаря нему окрепла христианская Византия, давшая впоследствии православие и русским. В конце IV века он возвел Золотые ворота в Константинополе, как бы взяв на себя тяжкое бремя служения путем Господним.

Джордан рассеянно водил глазами по строчкам, пока его взгляд не остановило одно слово: «оружие».

И если у Христа и чад его есть ключи от ворот второго пришествия, то у врагов нет таких ключей и быть не может. Вместо ключей они используют свое оружие, чтобы закрыть ворота, а значит и перекрыть путь к Богу для миллионов душ, которые уверуют, когда состоится Второе пришествие. Мне думается, таким оружием и был знаменитый щит Олега.

Не менее важна история киевских ворот, построенных Ярославом Мудрым.

Дальше несколько строчек было зачеркнуто и приписано ручкой:

Позвонить в Киев профессору Гринбергу.

И номер телефона. Джордан достал из холодильника маленькую бутылочку колы и выпил ее залпом.

В это время позвонила Вера.

– Что делаешь? – тихо спросила она вместо приветствия.

– Читаю записи отца Димитрия, – так же тихо ответил Джордан.

– Приезжай, вместе почитаем.

– Пока я буду приезжать, посмотри что-нибудь о князе Олеге, – попросил Джордан, быстро-быстро собирая в сумку вещи. – И почему он прибил щит к воротам Царьграда.

– Итак, что мы знаем о Вещем Олеге и о его щите? – прихлебывая кофе из фарфоровой чашки с изображением галантного кавалера и жеманной красавицы, спросил Джордан, пересказав кратко историю о воротах с одинаковым названием в трех разных городах.

– Я з-знаю, – вдруг вмешался в разговор до сих пор тихо жавший на клавиши ноутбука Юра. – В школе п-проходили. П-принял он смерть от коня своего.

– Негусто, – заметила Вера. – А теперь посмотрите, что я накопала.

– Она раскрыла толстый блокнот. – Большинство ученых считают Олега варягом, то есть скандинавом. Во-первых, имя подходящее, а во-вторых, дружина его тоже в основном состояла из викингов. Но нигде не упоминается о таком варяжском обычае – щит к воротам прибивать. Что это в знак победы, летописец типа сам придумал. А по другой версии Олега звали на самом деле Халег, пришел он действительно с Балтики, но был не скандинавом, а аланом.

– А это кто? – заинтересовался Джордан, крутивший в руках телефон.

– А это кавказское племя, которое переселилось на север. Родственное иранцам. И в войске у Олега были и славяне, и хазары, и прочие. Ну как? – Щелкнув пальцами, сияющая Вера торжествующе обвела взглядом присутствующих. – Заработала я стакан и пирожок?

При этих словах Юра отложил ноутбук и начал рыться в кухонном шкафу, выгребая пакетики с чипсами и хлопьями.

– Да, конечно, – рассеянно ответил Джордан. – Знаешь, я когда-то писал работу по мифологии славян. Кстати, славянский пантеон имел двух иранских богов, это Хоре и Симаргл. Но вот что я тогда узнал: обычай прибивать щит к воротам существовал в древнем Вавилоне. Там принято было строить ворота, посвященные богу Мардуку, еще его называли Халд. И когда происходил обряд посвящения, жрец прибивал к этим воротам щит, покрытый магическими надписями. Тот же обычай существовал и на древнем Кавказе, в государстве Урарту. А ты говоришь, Олег мог быть кавказцем?

– Погоди, погоди, – перебила его Вера. – Значит, если с воротами был совершен такой обряд, то, по мнению этих халдеев, ворота уже принадлежали их кровавому языческому богу?

– Ну, видимо, так, – пожал плечам Джордан. – То есть, если Олег хотел закрыть цареградские Золотые ворота для грядущего Мессии, он вполне мог выступать в роли такого жреца. Он же был язычником.

– Более чем. Ведь слово «вещий», как я понимаю, означает «колдун».

– Тогда покойный отец Димитрий был не так уж неправ, – задумчиво произнес Джордан.

– Это ты о чем? – не поняла Вера.

– У него была одна теория – о тысячелетнем заговоре черных хилиастов.

– Как-как? – с любопытством переспросила Вера. – Че-е-рные хилиа-а-сты, – нараспев продекламировала она. – Звучит красиво.

– Смотри, не поддайся мрачному обаянию Антихриста, – усмехнулся Джордан, но тут же помрачнел. Перед его глазами снова промелькнули рыдающие старухи в темных платках, носилки с телом, закрытым окровавленным покрывалом, и бурые брызги на деревянных ступеньках храма.

– Я чё-то не врубаюсь, – опять подал голос Юрий. – Иранец он там или кто, в смысле Олег, но он все же к-киевский к-князь. Значит, у греков они ворота ос-к-квернили, а у себя в Киеве потом зачем-то т-такие же п-поставили? В чем тут п-прикол-то?

– Прикол в том, – строгим голосом ответила Вера, – что учиться надо в школе, а не дурака валять с компьютером. Золотые ворота в Киеве построил не Олег, а Ярослав, и это было уже после крещения Руси.

– На эту тему у отца Димитрия почти ничего не написано, но есть упоминание о профессоре Гринберге из Киева, – добавил Джордан, листая записки. – Может быть, попробовать связаться с ним? Вот, послушай, какая интересная мысль:

Черные хилиасты никогда не прекращали и не прекратят своих попыток предотвратить пришествие сына Божьего на землю, поэтому место новых врат и держится в тайне. Нужно ли нам знать об этом месте? Думаю, всему свое время. Бог сам решает, кому и когда открыть свои тайны. Нам же лучше укрепиться против Антихриста здесь, где мы поставлены Господом. Все же, тому, кто пойдет по пути поиска, скажу еще об оружии врага нашего. Оружие это, как живое, или, скорее, как наведенное, стремится туда, где возводим мы крепость, стремится, как ракета, которая сама ищет свою цель.