Журнал «Новый мир» - Новый Мир. № 2, 2002

«В некотором смысле в России почти нет коррупции. Чиновники не берут взяток — они занимаются бизнесом».

Капитолина Кокшенева.А вы просо сеяли? — А мы просо вытопчем… — «Российский писатель». Газета Союза писателей России. 2001, № 17 (21), сентябрь.

В защиту новых (последних лет) произведений Валентина Распутина от — думаете, от злонамеренных либералов? — нет, от обозревателя патриотической газеты «День литературы» Ильи Кириллова (2001, у Кокшеневой указано — № 3, но на самом деле — № 9).

А также: следует ли Валентину Распутину издаваться в буржуазном «Вагриусе» вместе с Пелевиным, Войновичем, Пьецухом и Щербаковой? Илья Кириллов видит в этом опасный симптом, а Капитолина Кокшенева считает, что можно.

Впрочем, и Кириллов не отрицает прежних заслуг писателя.

См. также речь Валентина Распутина при получении им Солженицынской премии — «Литературная газета», 2000, № 19–20, 17–23 мая и речь Александра Солженицына на этой церемонии — «Новый мир», 2000, № 5, а также полемику Владимира Бушина и Владимира Бондаренко по этому поводу — «Завтра», 2000, № 25, 20 июня.

См. также: Ольга Славникова, «Деревенская проза ледникового периода» — «Новый мир», 1999, № 2.

Павел Коробов.Старообрядцы против участия России в войне. — «Коммерсантъ», 2001, № 192, 19 октября

Собор Русской православной старообрядческой церкви рассмотрел и ввел в религиозный обиход молитву о всех пострадавших от безбожной власти в XX веке и не признал ИНН печатью антихриста.

Юрий Кузнецов.Матерь Божья над Русью витает… — «Литературная газета», 2001, № 42, 17–23 октября

«Видение Христа в урагане 12 июня 2001» и другие стихотворения. См. также: «Наш современник», 2001, № 10.

Михаил Кураев.Белый полотняный портфельчик. — «Звезда», Санкт-Петербург, 2001, № 9.

Александр Ласкин.Мемуар о Лихачеве.

Ольга Ваксель и — Николай Гумилев, Осип Мандельштам, Евгений Мандельштам, Надежда Мандельштам.

О двух «дурацких баснях» Осипа Мандельштама. — «Даугава», Рига, 2001, № 1–2, январь — апрель.

«Среди шуточных стихотворений Мандельштама 1930-х гг. особую группу образуют так называемые „дурацкие басни“ (как определен этот мандельштамовский жанр в письме С. Б. Рудакова к жене от 15 июня 1935 г.)…»

Олег Лекманов.Ангел, летящий на велосипеде. Документальная повесть. — «Звезда», Санкт-Петербург, 2001, № 10.

Либеральный тупик. Директор Института проблем глобализации Михаил Делягин отвечает на вопросы корреспондентов «Завтра». — «Завтра», 2001, № 43, 23 октября.

«Но самое главное в глобализации — это превращение формирования сознания в самый коммерчески выгодный вид бизнеса».

Юрий Лотман.Посмотрю я на вас, и жалко мне вас. — «Новая газета», 2001, № 74, 11 октября.

Фрагмент «Не-мемуаров», надиктованных Юрием Лотманом. «По своему [военному] опыту скажу, что замысловатый, отборный мат — одно из важнейших средств, помогающих адаптироваться в сверхсложных условиях». См. также: «Новая газета», 2001, № 76, 18 октября; № 78, 25 октября.

Александра Маринина.«Я пишу для людей, а не для критиков!» Беседу вел Владислав Иванов. — «Литературная Россия», 2001, № 41, 12 октября.

«Над „Сонечкой“ Людмилы Улицкой рыдала».

Ирина Медведева, Татьяна Шишова.Наследники царя Ирода. — «Российский писатель». Газета Союза писателей России. 2001, № 17 (21), сентябрь.

«Перенаселение» планеты — злонамеренный миф?

Ирина Медведева.Закон о гражданской войне. — «Российский писатель», 2001, № 18 (22), октябрь.

«Я бы хотела подойти к вопросу купли-продажи земли с позиции психолога…»

Екатерина Мещерская.Детство золотое. Повесть. Публикация Г. А. Нечаева. — «Москва», 2001, № 10

См. другие произведения кн. Е. А. Мещерской (1904–1995) — воспоминания «Трудовое крещение» — «Новый мир», 1988, № 4; роман «Жизнь некрасивой женщины» — «Москва», 1996, № 7, 8; повести «Конец „Шехеразады“» — «Москва», 1997, № 11 и «Змея» — «Москва», 2000, № 3.

Наталия Морозова.Явное ощущение бессмертия. — «Даугава», Рига, 2001, № 3, май — июнь.

«Самое страшное, от чего он (Борис Пастернак. — А. В.) стремился оторваться, — это было место, освободившееся после смерти Маяковского. Место для самоубийцы», — говорит Евгений Борисович Пастернак.

Славомир Мрожек.Дневник возвращения. Перевод с польского Леонарда Бухова. — «Иностранная литература», 2001, № 7.

Мексика, 1996 год — неожиданно и поучительно. Фрагмент книги «Dziennik powrotu» (Варшава, 2000).

Владимир Набоков.Комната. На перевод «Евгения Онегина». Переводы с английского [Игоря Захарова, Максима Калинина, Марины Бородицкой, Григория Кружкова, Михаила Блюмина, Григория Агафонова]. Вступительная статья Сергея Ильина. — «Иностранная литература», 2001, № 10.

Оригиналы двух стихотворений и разные их переводы.

Александр Неклесса.Порог Нового мира. — «Москва», 2001, № 10.

«Сможет ли человек сохранить личность, находясь в нечеловеческих условиях предельной свободы греха, и если нет, то как это скажется на его природе и всем будущем мироустройстве?»

См. также: Александр Неклесса, «Мир на краю истории, или Глобализация-2» — «Москва», 1999, № 4; «Пакс экономикана, или Эпилог истории» — «Новый мир», 1999, № 9; «Конец эпохи Большого Модерна» — «Знамя», 2000, № 1 < http://magazines.russ.ru/znamia >; «Глобальный град: творение и разрушение» — «Новый мир», 2001, № 3.

Иеромонах Никон (Белавинец).«Я верю в Господа». О генерале Власове и о своей жизни рассказывает его духовник, недавно почивший протопресвитер о. Александр Киселев. — «НГ-Религии», 2001, № 20, 24 октября

«При этом Власов говорил, что если [немцы] ему дадут сформировать эти двадцать дивизий [РОА], то он (эти слова его я очень хорошо помню) „кончит эту кампанию разговором по телефону с Жуковым“. С Жуковым он был хорошо знаком», — рассказывал о. Александр Киселев (1909–2001) 19 августа 1991 года.

Лиза Новикова.Селедка с сахаром. 60 лет назад погиб Аркадий Гайдар. — «Коммерсантъ», 2001, № 197, 26 октября.

«Смерть [Аркадия] Гайдара была, по признаниям современников, больше похожа на самоубийство». Время превратило его советскую прозу в деликатес для гурманов.

Семен Новопрудский.Конец религии. — «Известия», 2001, № 192, 17 октября

Обозреватель «Известий», контуженный 11 сентября: «Пришла пора переустроить мир на внерелигиозных основаниях, повсеместно и бесповоротно отделить церковь не только от государства, но и от общества. <���…> Человечество наконец должно стать действительно светским.<���…> Расцерковление человечества — теперь действительно вопрос нашей жизни или смерти».

Составитель «Периодики» (угрюмо): «Не дождетесь…»

Дмитрий Ольшанский.Кто виноват в шестьдесят? Юбилей Сергея Довлатова. — «Независимая газета», 2001, № 163, 4 сентября.