Дуглас Коупленд - Игрок 1. Что с нами будет?

Специфическое поведение, обусловленное специфическим подключением нейронных связей в мозгу.

Медицинское обоснование явления, прежде считавшегося не более чем раздражающим вербальным тиком, проявлявшимся у относительно небольшого количества людей. Неудержимый позыв сочинять каламбуры есть практически неизбежный побочный эффект сдвига по связи (см. соответствующую статью) в структурах мозга, контролирующих речь; в этом смысле он чем-то похож на синдром Туретта.

Это приводит нас к более общим вопросам теории поведенческого диапазона. Скользящая шкала поведения, определяемого внешними проявлениями и внутренними причинами, варьируется в диапазоне от легких клинических нарушений до тяжелейших расстройств. К таким психическим отклонениям относятся, например, аутизм, паранойя, разнообразные фобии и неврозы, тревожность, панические атаки и состояния, возникающие в результате врожденных пороков, черепно-мозговых травм и старения. Таких отклонений существует великое множество, причем каждое из них можно разбить на еще более мелкие подкатегории.

Или, если на то пошло, синдром сумасшедшей тетушки. Одна из немногих истинных предпосылок успеха в жизни — наличие сумасшедших родственников. Если вам передалось совсем немного генов ненормальности, вам самому сумасшествие не грозит — просто у вас появляется некоторое отличие от общепринятой нормы. Это легкое отклонение придает вам «изюминку» и способствует успеху. (См. также: Теория уравновешивания семейных бедствий.)

Раскрепощенность, проявляемая в определенных коммуникативных ситуациях, когда подобное поведение считается допустимым: в разговорах с гадалками, с собаками и другими питомцами, с незнакомцами и барменами, а также при общении с духами на спиритических сеансах.

Согласно этой теории, смерть похожа на общий наркоз, когда ты вообще ничего не чувствуешь. Разновидность теории о напрасном беспокойстве: раз мы не помним, что с нами было до рождения, значит, нечего беспокоиться и о том, что с нами будет после смерти.

Убеждение, что восприятие вселенной людьми или любыми другими разумными существами есть в фундаментальном смысле raison d’être [5] Смысл существования (фр.). — Примеч. пер. вселенной.

Свойство сновидений стирать память о том, что мертвые мертвы или что исчезнувшие друзья исчезли.

Препараты, воздействующие на содержание сновидений.

Если вы собираетесь спрыгнуть с моста «Золотые Ворота», вы встанете там лицом к городу или лицом к океану? Человек, дающий ответ, вынужден задуматься о том, до какой степени социальное поведение внедрено в нашу психику. «Настоящему самоубийце» все равно, куда повернуться лицом. Если же человек стоит и размышляет над этим вопросом, значит, его намерение покончить с собой не такое уж искреннее.

Временные рамки расцвета технических и стилистических инноваций очень условны. Не исключено, что в XI веке над людьми, строившими ступеньки к дверям своих хижин, смеялись, как над ранними приверженцами хай-тека.

Ощущение собственной исключительности не является признаком исключительности, однако именно это ощущение убеждает нас в том, что у нас есть душа.

Слова песни, которые мы придумываем сами, если не знаем ее настоящего текста.

Убеждение, что все «не те» люди имеют завышенное самомнение.

Теория, что ДНК — это не просто программа или набор команд для построения жизни. Согласно этой теории, физические молекулы ДНК действуют на квантовом уровне как передатчики или приводные устройства, поддерживающие связь с другими жизнеобразующими молекулами во вселенной — теми же самыми молекулами, которые выступают в качестве программ для других разумных существ, осознающих пространство, и время, и свою роль внутри времени и пространства. Данная теория предполагает, что во вселенной существует бессчетное множество разумных существ и что жизнь — это raison d’être вселенной. По сути, данная точка зрения перекликается со многими системами взглядов и верований, от «буддистской концепции сети Индры, ноосферы Тейяра де Шардена, гипотезы Геи Джеймса Лавлока до абсолютного идеализма Гегеля, сатори в дзен-буддизме и некоторых традиционных пантеистических верований. Также она отсылает нас к коллективному бессознательному Карла Юнга». Спасибо, Википедия.

Гипотеза, согласно которой деньги — это кристаллизованная, или затвердевшая форма времени и свободы воли, двух отличительных признаков, отделяющих человеческие существа от остальных биологических видов. (См. также: Уникальность по времени/воле.)

Убеждение, что количество влюбленностей в одной человеческой жизни ограничено определенным конечным числом. Обычно считается, что человек может влюбиться не более шести раз.

Убеждение, что всемирная компьютерная сеть однажды перерастет в некую новую форму доминирующей постчеловеческой чувствительности, иногда именуемой сингулярностью.

Мировоззрение, согласно которому очередной триумфальный скачок в развитии технологий неизбежно произойдет. Нам неизвестны лишь сроки, когда это будет.

Зоны, где в принципе отсутствуют магазины и торговые центры. Например, герои «Звездного пути» никогда не ходят по магазинам. Также вселенные, в которых коммерция сознательно упразднена.

Рассеивание внимания посредством отвлекающих факторов, мешающих сосредоточиться. Похожую технику используют укротители, «гипнотизируя» львов табуретом. Укротитель берет табурет и тычет ножками в морду льву; это сбивает льва с толку, потому что он не может понять, на какой из четырех ножек сосредоточить внимание — его взгляд мечется от одной ножки к другой, и при этом животное теряет способность к восприятию целостной картины.

Любые технологии, созданные человеком, которые в конечном итоге станут умнее человека.

Убеждение, что в конечном итоге на каждую отдельно взятую семью в среднем приходится то же количество испытаний, несчастий и различных болезней, что и на любую другую семью. В одной семье может быть больше случаев рака, в другой — больше случаев шизофрении или биполярных аффективных расстройств, но в конечном итоге все каждый раз сводится к одному большому семейному бедствию.