Жанна Голубицкая - Записки брюнетки

Я благодарю их и думаю: молодцы, конечно, ребята — оптимисты. Но, с другой стороны, у них нет детей и совместно нажитого имущества. Иначе, боюсь, все было бы намного сложнее, чем просто торт вместо воблы.

Что касается фальшивых похорон, то тех, кто устроил их себе, мне, увы, расспросить не удалось — по понятным причинам. Эти затейники, очевидно, старательно изображают, что действительно отошли в мир иной. Хотя, не исключено, что в данный момент эти «лже-покойнички» читают эту статью и усмехаются.

С точки зрения большинства опрошенных мною знакомых (это подтверждается и интернет-форумами), все эти «притянутые за уши» праздники — полная ерунда, которой занимаются только те, кому некуда девать время и деньги. Только небольшой процент людей (большей частью молодых) одобрительно относятся ко всяким «хэппенингам» и им практически все равно, по какому поводу они устраиваются. «Если угощают и наливают, то какая мне разница, что это — развод, свадьба или что-то еще?» — вопрошает в Сети блоггер по имени Ваня.

А вот с точки зрения психологов, подобные «мистерии-буфф» — способ психологической защиты. Уход от боли, которую причиняет развод как крушение надежд и отношений. А также уход от боли вообще — от стрессов, от суеты и тягот сегодняшней жизни, бешеный темп которой достойно выдержать очень трудно. Вообще, психологи подтверждают, что в жизни всегда должно быть место празднику. Праздник — это позитивный настрой, эффективная подзарядка эмоциональной сферы. А те, кому этого праздника катастрофически не хватает, как раз и пускаются во все тяжкие.

Как показало мое расследование, поддельная свадьба — не такая уж редкость. Молодежь действительно уважает этот модный флэш-моб. Другое дело, что не все для этого бегут за помощью в специальное агентство, и частенько устраивают праздник своими силами. При помощи лже-свадьбы парочка веселит себя и своих друзей. Или кто-то один веселит всех.

Один мой знакомый, например, как-то устроил пышное «бракосочетание» в приморском доме отдыха. На эту свою причуду он потратил кучу денег: заказал шикарный банкет, созвал море гостей и даже купил шикарное подвенечное платье. А все для того, чтобы обольстить случайную знакомую, встреченную на этом же курорте. Он не скрывал от своей избранницы, что это всего лишь игра. Но какая романтическая и вдохновенная! Не каждый кавалер на такое способен. И какая девушка откажется поиграть в жениха с невестой? Церемония, хоть и поддельная, но вышла настолько красивой, что под занавес «невеста» все же сдалась. «Я хочу, чтобы у нас все было по-настоящему!» — шепнула она жениху. Что именно она имела в виду, история умалчивает, но после игрушечной свадьбы у молодых случилась вполне реальная брачная ночь — что и требовалось доказать. Отношения не получили развития, но воспоминания у всех действующих лиц этого спектакля остались самые приятные. Гости наелись, напились и натанцевались. «Невеста» увезла с курорта на память роскошный свадебный наряд. Ну а «жених», видимо, таким затратным способом лишний раз самоутвердился. Благо мог себе позволить.

Но, бывает, что за свадебной инсценировкой кроется и сознательный обман. Например, двоим влюбленным так хорошо, что штампа в паспорте им ну совсем не хочется. И они решают при помощи лже-свадьбы отвязаться от назойливых родственников, без конца пристающих с вопросом: «Ну когда же, наконец, вы зарегистрируетесь?»

Студенты Аня с Витей гуляли свадьбу три дня и три ночи, хотя на самом деле так и живут нерасписанными. Только об этом никто из их друзей и родственников даже не догадывается.

— Зато мама довольна! — признается Аня. — А то запилила совсем, чтобы все как у людей…

Витя рассказывает, что полгода на двух работах горбатился, чтобы позволить себе это шоу:

— Зато вечеринка удалась! Мы обошлись без профессиональных устроителей. Сами ресторан заказали, знакомых ребят, у которых своя рок-группа, пригласили. Друзья-подружки забацали самодеятельный концерт. Деньги мы потратили только на ресторан и на свадебное платье со смокингом жениха, их взяли напрокат. А на второй день гуляли уже дома у невесты. Там родня столы накрывала.

— А почему вы не захотели по-настоящему пожениться? — туплю я. — Зачем врать? Перед родней-то не стыдно? Они старались, столы накрывали, верили в ваше счастье.

— Это родне должно было быть стыдно без конца приставать с расспросами: когда да когда! — отвечает Аня. — Может, у нас примета такая на счастье — чистые руки и чистый паспорт. Родня теперь довольна, а у нас и без росписи все серьезно. А кому нужна была вечеринка, тот ее получил.

— По мне, ну и что, если свадьба поддельная, — добавляет Витя. — . Главное, чтобы любовь была настоящая.

По словам «праздничных агентов», лже-свадьбы нередко заказывают состоятельные москвичи мужского пола. Например, глубоко и бесповоротно женатый москвич влюбляется в прелестную юную провинциалку. Он ее страстно хочет, а она страстно хочет замуж в столицу. При этом у него есть деньги, а у нее нет жизненного опыта. И это дает ему возможность устроить для нее подвенечную показуху. Дурочка думает, что на ней женились на самом деле и честно отдается свежеиспеченному супругу. А наутро — вуаля! — как в сказке про Золушку, все превращается в тыкву. Выясняется, что и церемония бракосочетания, и тетя-регистраторша — все было поддельное. А настоящими были только водка и первая брачная ночь. Но боржоми, как говорится, пить уже поздно — печень отвалилась, девственность утрачена. И в милицию не побежишь. Потому что, с точки зрения закона, девушке, которая на какой-то вечеринке сама напилась и кому-то там добровольно отдалась, обижаться не на кого. Только если на себя.

А вот психологи полагают, что абсолютно во всех случаях свадебных инсценировок лже-молодожены обманывают в первую очередь сами себя. «Это род интимофобии, еще ее условно называют социоинтимофобия, — объясняет семейный психолог Денис Токарь, — это боязнь отношений, но не просто близких, а именно официально зарегистрированных — то есть, как бы засвидетельствованных обществом. Подобная фобия обычно возникает либо у гиперответственных людей, очень серьезно относящихся к обязательствам, которые возлагает на них законный брак. Но наиболее часто социоинтимофобия наблюдается у мужчин — так называемых „маменькиных“ сынков, которых ревнивые любящие мамочки с детства предостерегали: женитьба — это опасность, кабала и, если на нее и решаться, то только с очень большой осторожностью и с разрешения мамы. В результате, повзрослев, сыновья таких заботливых мам панически боятся самостоятельно совершить серьезный шаг. Вдруг выйдет осечка, что же тогда скажет мама? И вообще — люди? Но при этом им все-таки очень хочется, чтобы у них все было „как у людей“ — свадьба, гости. Вот они и идут на разные ухищрения, в результате обманывая самих себя».