Виктор Дьяков - МЕНТАЛЬНАЯ НЕСОВМЕСТИМОСТЬ Сборник: рассказы, повести

Конечно Салмана не обрадовало решение родственников. Он тоже не хотел уезжать. Но против родни не пойдешь, к тому же Мовсар обещал дать денег, купить билет на самолет до Грозного. Он, конечно, понимал, что ему идти с повинной удобнее чем другим, он молод, холост, ничем не обременен. Но он тоже успел вкусить прелесть проживания среди некрутого населения, где можно безнаказанно на той же дискотеке зажать на глазах у всех любую местную девчонку, и никто не посмеет за нее вступиться, потому что все боятся связываться с чеченцами. В ауле не так, там придется сдерживаться, вести себя скромно, от чего уже успел отвыкнуть… Но делать нечего, кто-то должен брать на себя смерть этого паршивого молдаванина. И Салман пошел, написал явку с повинной. Следователь выполнил обещание. Он отпустил Салмана до суда под подписку. И сразу же Мовсар вручил ему билет и пятьдесят тысяч рублей, после чего Салман улетел.

6

В поселке про убийство посудачили месяца два. Чеченцев втихую обвиняли, меж собой именуя зверьми, но больше винили Марию. В глаза назвать Уразовых убийцами никто не решался. Напротив их еще больше зауважали, то есть еще сильнее стали бояться. Сбежавшего Салмана фактически не искали. Послали запрос в Чечню, оттуда пришла отписка, что такого на территории республики не обнаружили. Его как водится объявили в розыск, и все… дело положили на полку. Марии посоветовали идти к Мовсару и требовать хотя бы денежной компенсации за убитого брата. Но выписавшийся из больницы Армен запретил ей это делать, понимая, что ей не дадут ни копейки. Перед Марией даже никто не извинился, более того вскоре семье вообще пришлось с поселка съезжать. На дом, в который их поселили, предъявили права, неожиданно нашедшиеся какие-то далекие родственники покойных хозяев. Подмосковье в постсоветской России становилось все более престижным для проживания местом, потому сюда стремилось все больше народу. В общем, интернациональная семья в очередной раз была вынуждена сняться с места и искать пристанища в других населенных пунктах.

Ну, а Мовсар весьма успешно продолжил самоутверждаться на своей новой родине. Да-да родине, ведь не даром говорят для чеченца родина там где его тейп. А в поселок под его «крыло» из аула уже перебралась большая часть родственников и здесь они значили куда больше чем на исторической родине, не говоря о том, что жили намного лучше материально. Более того, Мовсара здесь признали и уважали, то есть побаивались, не только простые люди, а «основняки» местного общества: поселковое руководство, милиция, даже районное начальство и прокуратура. Авторитетом пользовались и дети чеченцев, что учились в местных школах, особенно братья Уразовы. Среди русских матерей находились и такие, кто говорил своим дочерям:

- Смотрите на Уразовых, вот ребята-молодцы подрастают, завидные женихи, у них вон какой отец и крутой и богатый, за ними любая невеста как за каменной стеной жить будет, не то что за нашими, которые ни денег заработать, ни семью оборонить не смогут.

Во всей этой истории проиграл, и проиграл сильно Салман. Когда он добрался до родного аула и объявил, что скрывается за совершенное в России убийство… В ауле таковых скрывалось несколько человек и их здесь почитали за настоящих героев чеченского народа. Для чеченца вообще нет высшей доблести, чем убить иноплеменника. Но иноплеменник иноплеменнику рознь. Высшая слава достается тому, кто убил в России русского, лучше значимого, весомого человека, или физически здорового, молодого, от которого могли бы родиться здоровое, сильное потомство, чем пресекалось появление оного. Но прятаться, убив дохлого бомжа, да еще молдаванина!!...

Над Салманов в ауле и окрестностях просто потешались. Ему в подробностях описали благородные поступки так же скрывающихся земляков, за которые, так сказать, скрываться не стыдно. Например, сын начальника местной милиции. Его отец устроил к себе в отдел и тот по службе поехал в какую-то командировку в Москву. Там в кафе на него плохо посмотрел какой-то молодой русский, широкоплечий, двухметрового роста. Сын не простил плохого взгляда и вызвал русского для мужского разговора один на один, и хоть был на голову ниже, не дал тому ни малейшей возможности защититься, перерезал ножом горло. Вот это поступок, всех здоровых и сильных перережем, у них одни мелкие и слабые останутся и такое же потомство дадут – наши дети их всех на колени легко поставят. Так и должен поступать настоящий нохча и за это достоин высшего уважения. Или еще один пример, как достойно поступил другой земляк Салмана. Он занимался боевыми единоборствами и специально поехал в большой русский город, чтобы заниматься в группе знаменитого русского тренера по боевому самбо. А тот не захотел брать чеченца, передавать ему свои секреты борьбы. Смертельная обида. За это он тренера подкараулил и убил ножом. Как удбил не имеет значения, даже если сзади и из за угла с помощью нескольких земляков – один на один с таким же не справишься. Зато другие тренера теперь побоятся отказывать чеченцам и все секретные приемы им выложат, всему научат. Уже научили, вон сколько чеченцев и других кавказцев стали добиваться успехов в боевых единоборствах, скоро там и русских не останется, всех вытесним. За такие поступки тоже будет уважать свой народ и с пониманием отнесется, за что прячется герой. Или еще в одной из московских школ пятнадцатилетний чеченский мальчишка совершил поступок достойный мужчины. Его обидели одноклассники, обозвали черножопым чичей. Он вытащил нож и изрезал пятерых человек. Хотя ни одного не убил, но трое из пятерых получили удары в низ живота, то есть он фактически их кастрировал. Замечательный поступок – от этих русских уже не будет потомства. А чем меньше они будут рожать и быстрее вымирать, тем скорее свершиться самая большая чеченская мечта – вся Россия будет под Чечней, все русские будут рабами чечен, да и не только русские.

В этом деле не только чеченцы, но и прочие кавказцы тоже вносят свою лепту, совершают такие поступки, о котором с восторгом говорит весь Кавказ. Карачаевец, что взорвал дома в Москве, похоронив под развалинами сотни русских – герой Кавказа. Другой карачаевец, который зарезал в Питере русского олимпийского чемпиона – тоже герой. Или армянский старшеклассник за то, что его русская одноклассница посмела отказаться под него лечь ножом вырезал ей глаз, а потом еще изрезал несколько бросившихся ей на помощь русских. Теперь и эта одноглазая не выйдет замуж и не родит детей и те изрезанные, наверняка тоже лишаться здоровья. Да мало ли таких случаев, когда кавказцы в русских городах и поселках ведут себя как госпада, хозяева, что хотят то и делают и ни за что не отвечают. Разве что вот также скрываются на родине. И за это их следует уважать и прятать.