Всеволод Непогодин - Говнопоколение

Свадьбы сильно задевают самолюбие незамужних подруг невесты, остро ощущающих потерю своими девичьими прелестями надлежащего товарного вида. Невостребованные на рынке невест дамочки, насмотревшись свадебных фотоальбомов, утверждаются в том, что и у них все должно быть цирлих-манирлих&мамбо итальяно и рьяно принимаются рыскать по местам скопления холостяков с тугой мошной. Демпингующие женщины при попытках завязки долгосрочных отношений — жалкое зрелище. Джентльмены не шершеляфамят в заведениях, где звучит нечто невразумительное с рефренами вроде «Постой, постой, куда ты, мужчина, оставь, хотя б своё Ламборджино…».

Почему молодые так опрометчиво относятся к браку? Задумываются ли они всерьез об ответственности за поступки? Подозревают ли пары о том, что штамп в паспорте это ограничение свободы сродни заключению в учреждениях пенитенциарной системы? Может все таки стоит дышать полной грудью и творить все, что заблагорассудится? Осознают ли парни, что им надоест долбить всю жизнь в одну дырку? Что горячее семейное ложе превратиться в холодное место механической случки? Что в душе каждый мужчина хочет подобно Генри Миллеру взламывать пачками мохнатые сейфы в тихом Клиши упиваясь «Chablis»? Понимает ли потенциальная невеста, что ей ежедневно придется стоять на кухне у мартена и выдавать на-гора блюда посложнее, чем яичница-глазунья? Что все сказки заканчиваются с появлением обручального кольца на безымянном пальце? Взращенное на американском киносуррогате поколение в большинстве своем не знакомо с гайдаевской новеллой «Свадебное происшествие» по произведению Михаила Зощенко, новые Володьки Завитушкины не перестают чудачить.

Но не все так плохо, как может показаться на первый взгляд. На перестроечных нивах взросли и прогрессивные побеги. Гражданский брак для многих стал единственно приемлемой формой отношений. Живут себе люди по принципу «No hidden catch, no strings attached, just free love» и плевать на кондовые мещанские предрассудки «Как это спят вместе, а штампа в паспорте нет?». Возникнут разногласия — спокойно расстанутся, как принято в цивилизованном мире без взаимных упреков и бюрократических норм. Никто никому ничего не должен, все держится на устном договоре. Свободная любовь отрицает свадебные трагикомические спектакли, проходящие под девизом «Чтоб все было дорого и богато!». Зачем пускать по ветру десять тысяч долларов за сутки? Чтобы бабке Аграфене Поликарповне потом было о чем почесать языки на лавке со старыми перечницами? Лучше на эти деньги устроить путешествие для двоих влюбленных по экзотическим странам. Свадьба — праздник для родителей, а не для молодоженов. Постсоветское общество пока не готово к практике заключения брачных контрактов, мешают устои. Заранее закрепить на бумаге права и обязанности считается предосудительным. Свадебные торжества демонстрируют во всей красе невежество и остатки средневековых нравов у восточнославянских народов. Я аплодирую стоя питерским аферистам, недавно прокинувшим лоховатого женишка с выкупом невесты. Креативные мошенники представились родственниками будущей супруги и получили в качестве выкупа приличную сумму наличности.

Символично, что эти строки я пишу под звуки марша Мендельсона и истошные крики «Горько!». Окна в комнате открыты настежь, из близлежащего ЗАГСа доносятся звонкие голоса участников свадебной церемонии, очередная «сдача шмоньки в эксплуатацию». Вспоминается серое детство, когда ради карманных денег ваш Нестор-летописец сотоварищи переливали воду перед молодоженами. Иногда свадьбы были настолько бедные, что нам в качестве вознаграждения доставалось всего по одной жвачке «Love is…». Жених брал костюм у соседа по общежитию, невеста облачалась в платье старшей сестры…

Институт семьи сейчас существует только на бумаге в научных трактатах социологов, в реальности мы имеем профтехучилище совместного выживания. Хочется верить, что когда-нибудь уйдет в небытие советское мышление «ЧТОБЫ ВСЁ БЫЛО КАК У ЛЮДЕЙ!». Говнопоколение, заколите ваших обрюзгших мамаш вязальными спицами, бейте инертных отцов по кумполу книгами Бушкова, не слушайте их тривиальные наставления, стройте личное счастье по велению сердца!

В последнее время довелось слышать множество критических отзывов о своей эссеистике. Мол, возвожу я напраслину на талантливую и прогрессивную молодежь. Хаю всех и вся. Неоправданно поливаю грязью славных детей перестройки, смотрю на мир в тёмных тонах и прочее, прочее. Горе — советчики твердили наперебой: «Посмотри вокруг, жизнь прекрасна, люби и радуйся!». Я охладил писательский пыл, принялся посещать новые места и прислушиваться к разговорам незнакомых людей. В одном из арт-кафе рядом со мной за барной стойкой два тинэйджера обсуждали денежные гешефты. Парень лет шестнадцати с едва пробивающимися усиками над тонкими губами горделиво сообщил приятелю, что утром возлагал цветы к Вечному огню в парке Шевченко за сорок гривен, а бесплатно никогда бы этого не сделал! Вдумайтесь только — память миллионов погибших предков в предвыборной Одессе оценивается в пять баксов! И как прикажете величать сих высерков? ГОВНОПОКОЛЕНИЕ это еще довольно мягкий эпитет. Критиканы, продерите слепые зенки и утрите платочком розовые сопли, текущие ручьем из ворсистых ноздрей! Настал мой час разделаться с вами раз и навсегда.

Отправной точкой в тотальном неприятии большинства сверстников стал обычный весенний день 2007 года. Я, тогда еще пятикурсник одесского института финансов, имел возможность наблюдать чудовищный в своей абсурдности спектакль потребительской глупости. Мой однокурсник Дима, выходец из области, на волне массового кредитования приобрел в рассрочку на 8 лет автомобиль «Nissan Tiida» стоимостью 18 000$ при первоначальном взносе 15 %. Странно, что уже женатый парень, обитавший с супругой в институтском общежитии, полез в автокредитование, а не в ипотеку. Начальную сумму взноса он, не имеющий пока постоянного источника доходов, наскреб по сусекам среди друзей и родственников. Быстрое оформление бумажных процедур и золотистая «кореянка» засверкала на институтском подворье. Новоиспеченный автолюбитель хвастливо крутил в руках ключи с брелоком и счастливо улыбался. Маршруточное студенчество с восторгом смотрело на кредитного водителя, а потом понуро брело к опостылевшей автобусной остановке. Один ебанат по крестьянской наивности вляпался всерьез и надолго, другие прощелыги выдали по фиктивным документам заведомо невозвратный кредит, третьи дуры с мозгом устрицы завидуют чужому мнимому благосостоянию. Но если хорошо призадуматься, то они ВСЕ ДОЛБОЁБЫ. С тех пор и началось мое отмежевание от мещанско-потребительского быдлосоциума.