Юрий Супруненко - Тайны Аркаима [litres]

Челябинское космическое тело становится сакральным научным артефактом и даже попадает на общедоступные выставки. Так, недавно «пришелец» из космоса попал в витрины фестиваля «Первозданная Россия», проводимого в Центральном доме художника в Москве. Специалисты-гиды авторитетно рассказывали, что попал он на землю в результате столкновения с другим космическим телом и последовавшим разогревом.

Вокруг небольшого черного кусочка хондрита кружили люди и щелкали фотоаппараты. Загадывали желания; говорят, что если дотронуться до камня, то желаемое обязательно исполнится. Так рождается современное суеверие, а предметы обретают некий мистический смысл. Появляются и вовсе фанатичные поклонники и последователи неизвестно каких верований. У витрины с метеоритом была даже замечена группа женщин из 20 человек, которая водила хороводы вокруг объекта и медитировала…

Аномальщиной славится и известное туристам озеро Зюраткуль (от башкирских слов «юрак» и «куль» – «сердце и «озеро»), так называемая «Уральская Рица». Люди здесь нередко теряют ориентацию, сбиваются с пути и начинают блуждать, будто их водит какая-то злонамеренная сила. Таежные леса и болотные угодья будто скрывают всякую чертовщину, того же лешего (на местный манер – шурале, или более близкого к современному восприятию – снежного человека). Волосатый гоминоид, под три метра ростом, предпочитает одиночное существование на болотах и среди буреломов. Феномен изучался даже учеными, специально приезжавшими сюда. Реликтового гоминоида даже удалось сфотографировать, и впоследствии снимок был растиражирован в российских СМИ и на телевидении.

Сейчас это самое высокогорное озеро на Урале (на высоте 724 м над уровнем моря) включено в Национальный парк, здесь проложены маркированные тропы, и, тем не менее, туристы часто блуждают, как говорится, «среди трех сосен». А поклонники продолжают стремиться к живописным ландшафтам. Зеркальную водную гладь окружают горные хребты, покрытые темнохвойными лесами. Прозрачность и чистоту воды обеспечивает проточный режим природного водоема, в него впадает 9 рек и ручьев, а вытекает только одна – Большая Сатка; как на сакральном Байкале с его единственной вытекающей Ангарой…

Да и вода по своим качествам не уступает байкальской и используется для питьевого водоснабжения близлежащих городов. Илистые глины со дна озера за тысячелетия накопили много органики и обладают животворными лечебными свойствами. Вообще, Челябинский Урал славится оздоровительными грязями, тут представлен их полный набор: от органических сапропелей до минеральных грязевых субстратов.

Охраны требуют не только чистейшие воды и реликтовые ельники (на горе Ицыл на Длинном мысу), но и археологические памятники. На берегах озера обнаружены следы обитания человека в течение тысячелетий. Особенно интересные находки открыты на мысах Каменный и Долгий Ельник. Стоянки на озере Зюраткуль представляют собой большую ценность, это единственное на Урале высокогорное поселение эпохи каменного века (17 тысяч лет назад). Эти стоянки представляли собой временные жилища охотников и рыболовов с остатками предметов быта, орудий труда (из яшмы, кремния, сланца), отходами производства. Когда-то елово-пихтовые леса росли в горах на Южном Урале почти повсеместно, дремучие беспросветные заросли рождали фантастические легенды. Оставшиеся островки реликтовых ельников – особая ценность.

Высоты увенчаны нагромождениями скал, более ровные участки покрыты горной тундрой с карликовыми березками и ивой, можжевельниками и ягодниками; большие участки заняты мхами и лишайниками. На склонах хвойные леса чередуются каменными реками – курумами; это разгаданный географами природный феномен горного рельефа. Камни от промерзания и оттаивания движутся вниз по склону, как реки, только каменные. А еще наводящие мистический страх болота, вплоть до водоразделов.

В более поздний период, когда на Урале обитали племена татар и башкир, о природных памятниках Зюраткуля слагались легенды и сказания, связанные с татаро-башкирскими названиями. И многие из них отражали необычность места и странные ощущения, которые человек испытывал вблизи этих форм рельефа. Например, Москаль – «ведьмина гора», хребет Нургуш – «светлая птица» и т. д. Само слово «зюраткуль» имеет несколько недословных переводов – «большое лошадиное озеро», «могильное озеро», «озеро, в котором, как в зеркале, отражаются горы», «сердце-озеро». Последний считается наиболее популярным. Существует несколько легенд, объясняющих такой перевод, например о девушке Амине – первой красавице племени, залюбовавшейся своим отражением в зеркальной глади озера и потому отвергнувшей любимого. Верное сердце не стерпело самовлюбленности хозяйки, выпрыгнуло из груди и навсегда осталось на дне озерных вод. После этого воды стали кристально чистыми, как настоящая любовь, и вечно холодными, как коварная душа. Амина же навсегда окаменела и превратилась в часть хребта Зюраткуль – Голую Сопку (1198 м).

Здесь же в живописных скалах видятся то фантастические чудовища, то сказочные дворцы. Через перевал между сопками проходит старинная тропа, ей не менее трех тысяч лет. По преданию, она была еще древнейшим путем через Уральские горы. По ней проходило войско Емельяна Пугачева из Зауралья на Казань; тропа так и зовется казанской. Этим горным проходом пользовались многие кочевые воинственные племена. С берегов Зюраткуля через тайгу, буреломы и болота по этому пути уходили к хребту Уреньга. О духовном облике предков напоминают «молитвенные камни» – это величественные кварцитовые скалы-останцы. Исторически интересны и остатки поселений кержацких скитов в заозерных лесах; на их кладбищах хорошо сохранились надгробные каменные плиты.

Наблюдая живописные зюраткульские пейзажи, можно поверить в любые легенды и предаться их обаянию. Множество бывальщин и преданий XVII–XIX веков о кладах и ворах, о богатых купцах и одиноких отшельниках, о смелых пугачевцах и жестоких горных надзирателях встают перед глазами немыми тенями русской истории. И вот уже завеса многовековых тайн спадает и представляется, как сам Пугачев со своими подручными прячет нажитое за «царствование» добро на берегу Ая (Лунной реки), там «между двумя дубами» у подножия горы Денежкиной. Или «воровская тропа», по которой угоняли ворованных лошадей в Зауралье, где продавали перекупщикам; в настоящее время по этому пути проложены туристские маршруты. Так переплетаются легенды и действительная история. Этим духом пронизано все Южноуралье, вплоть до Аркаима и Синташты.

Геоглиф Лось в районе озера Зюраткуль