Сергей Зайцев - Побеждая — оглянись

Вистула, Вистла — у античных авторов (Плиния, Помпония Мелы, Птолемея, I—II вв. н. э.) — названия Вислы. Происходит из индоевропейского корня, означающего «вода (река)».

Урмане — норвежцы; дони, даны, дены — датчане.

Дайна — песня.

Хёвдинги — военные предводители из родовой знати, возглавляющие ополчение своего фюлька (фюльк — иногда довольно обширные объединения жителей нескольких местностей, связанных общностью хозяйственных интересов и принадлежностью к одному племени).

Тинг — по-древненорвежски означает «дело», «вещь», «собрание». На тингах «принимались решения об уплате за те или иные проступки, о наказаниях за воровство, разрешались споры». (История Норвегии / А. Я. Гуревич, С. Кап и др. — М.: Наука, 1980. — С. 94). Тинг собирался также во время праздников.

«Верховный бог скандинавской мифологии О́дин (у западных германцев — Водан) — отец и родоначальник богов, творец и устроитель земли, создатель рода человеческого. Один — бог войны, дарующий победу в битвах. Храбрейшие витязи, павшие в бою, пируют вместе с ним в Вальгалле («чертоге мёртвых»), куда их приводят валькирии — воинственные девы, дочери Одина... Один — также бог мудрости, пророчеств и заклинаний и покровитель поэзии. Он изображается одноглазым: другой глаз он отдал великану Мимиру за знание будущего». (История зарубежной литературы / М. П. Алексеев, В. И. Жирмунский и др. — М.: Высшая школа, 1978. — С. 39).

Бус — разные народы называли Божа по-разному: Бош, Бос, Боз, Бооз, Бус.

Кото́ра — ссора.

Миклагард — Константинополь.

Сплетатель песен — скальд (кённинг). « Кённинг , буквально «обозначение», — это замена существительного обычной речи двумя существительными, из которых второе определяет первое, т. е. перифраз типа «конь моря» — «корабль». (М. И. Стеблин-Каменский. Приложение к «Поэзии скальдов». — Л.: Наука, 1979. — С. 102).

Бьярмаланд — страна бьярмов на Белом море, Бьярмия.

Драпы . Основная форма скальдической хвалебной песни — драпа. В средней части драпы всегда было несколько вставных предложений (так называемый «стев», т. е. своего рода припев), которые делили эту среднюю часть на несколько отрезков. Этимологически название «драпа», по-видимому, и значит «песнь, разбитая на части» (слово «драпа» происходит от глагола, который значит «разбивать»). (М. И. Стеблин-Каменский. Приложение к «Поэзии скальдов». — Л.: Наука, 1979. — С. 108).

Понт-море Эвксинский Понт, греческое название Чёрного моря.

Данапр, Данаприс, Данп — Днепр.

Свевы, алеманы, саксы, лангобарды, дони, свеи — племена германского происхождения.

Обряд заключения побратимства, принятый у викингов.

Литы славились верностью в воинском союзе. Название восточных славян — «анты» , вероятно, произошло от тюркского «ант», что означает «союзник».

Миэликки — дух, царица леса. Приближение Миэликки сопровождается появлением запаха ягод и мёда.

Тапиола — лес. Тапио — лесной царь.

Зима — горесть змей. Кённинг. (По аналогии: лето — радость змей).

Ётуны — великаны, олицетворяющие силы природы, стихию. Великаны находятся в постоянной борьбе против богов и людей. Родоначальник великанов Имир, которого когда-то убили боги и из тела его создали мир. Страна великанов — Ётунхейм — находится где-то за морем.

Кейтолайнен — злой дух.

По обычаям свеев убивать ночью позорно.

Мимир — великан, которому бог Один (Водан) отдал один свой глаз за знание будущего.

Мунин — Ворон. Сокол Одина — кённинг Ворона. Пища Мунина — трупы.

Горганское море — Каспийское море.

Ра — «римским географам Волга была хорошо известна под именем Ra, происходящим из финского Rau или Raw». (Народы нашей страны в «Истории» Геродота / А. И. Доватур, Д. Н. Каллистов, И. А. Шишова. — М.: Наука, 1982. — С. 378).

Танаис — Дон. Древняя форма «Танаис» (у Геродота, Страбона) иранского происхождения.

Мерген — «меткий, ловкий» (тюрк.).

Тула — колчан, горит.

Студное дело — злодейство.

Чарых-Хулат — светло-саврасый (тюрк.).

Скудельница — братская могила.

Скаредный — гнусный, недостойный.

Сван — дух-двойник, предвестник смерти. Приближение свана по поверьям вызывает сонливость, зевоту.

Псы Норн — собаки судьбы, волки ( кённинг).

Глуздырь — птенец.

Вальгалла — загробный мир, палаты бога Одина, где живут и пируют только герои. «Каждый день витязи тешатся в боях, но раны, которые они при этом наносят друг другу, тотчас же заживают, и за битвой следует весёлое пиршество». (История зарубежной литературы / М. П. Алексеев, В. М. Жирмунский и др. — М.: Высшая школа, 1978. — С. 39) .

Полевать — воевать в степи.

Разделить на полоти — разрезать вдоль тушки.

Мидгард — «срединная земля», срединный мир между небом, обиталищем богов, и Нифльхеймом — подземным царством мёртвых, где властвует великанша Хель. Мидгард — мир, обитаемый людьми.

Настой из тирлич-травы по поверьям подавляет гнев властителя.

В разгон да на щит — разграбить, разорить страну врага; взять копытом — только проехать её.

Путь из варяг в греки . Западный путь из Балтики по Западной Двине через волоки в Днепр.

Из гимнов Ригведы. Гимны даются без знаков препинания.

Луна ладьи — щит ( кённинг).

Вризилик — великан (др. сакс.).

Одаль — у скандинавов вотчина, родина, владение.

Кунигунда — княжна.

Отец Ратей Железных — О́дин (кённинг).

Альтинг — всеобщий тинг.

То же, что и в примечаниях к «Сван» (стр. 158).

Меотида — Азовское море, Анатолия — Малая Азия, Турция.