Фрэнк Джозеф - Гибель Атлантиды [Неоспоримые свидетельства падения и гибели легендарной цивилизации]

«Пополь Вух» является наиболее полным документом такого рода, дошедшим до нас, но отнюдь не единственным. Книга «Чилам-Балам», или «Крушение, которое не забудется», содержит такой рассказ: «Вместе с внезапным, стремительным потоком воды был сорван с небес Великий Змей. Его разорвало в небе. Кожа и куски его костей упали на землю. И тогда четыре бакаба [55] Носители и держатели неба, число четыре соответствует сторонам света. — Прим. перев . восстали, чтобы разрушить мир. И воды поднялись в один ужасный поток. Вместе с Великим Змеем небо начало падать на землю, а суша скрылась под водой. И в конце одним последним водным бурлящим потоком хлынул океан. Небо упало на землю, подняв столб огня и пара, и тогда вся земля полностью скрылась в кипящем море». «Атлантический» характер этого описания подчеркивается присутствием бакабов. Они изображались как четыре брата, держащие на своих плечах небеса по четырем сторонам света, подобно тому, как Атлант держал на плечах небесный свод.

Выжившие в этой катастрофе получают, наконец, знак богов, чей гнев к тому времени уже поутих: «И появилась радуга как знак того, что все самое страшное позади и начинается новая эра». Для сравнения вспомним некоторые детали из ветхозаветного потопа. Когда все закончилось, Бог сказал Ною: « Я поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. И сказал Бог: вот знамение завета, который я поставляю между Мною и между вами и между всякою душою живою, которая с вами в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтобы она была знамением (вечного) завета между Мною и между землею ». (Кн. Бытия 9:11–12).

Вариант майя звучит так: «И тогда великая мать Сейба поднялась в центре, как напоминание о разрушении мира». Сейба — это огромное дерево, которое растет в Гватемале, где его все еще почитают как священное дерево, связанное с Великим Потопом, в результате которого к берегам Центральной Америки приплыли первые носители американской культуры Итцамна и Иксчель. Возможно, сейба каким-то образом связана с похожим мифом у чероки, о котором рассказывалось ранее: там гигантская пальма появлялась в месте падения метеорита.

Итцамна иногда описывается как высокий белый бородатый мужчина, который со своей женой, белой женщиной, появляется на берегу Юкатана и знакомит местных жителей с искусствами и наукой, относящимися к цивилизации, которая была разрушена в результате, катастрофического потопа за Морем Восходящего Солнца. В кодексах майя и в храмовых рисунках Иксчель изображалась плывущей по воде рядом с неким подобием сундука, из которого все содержимое вывалилось в воду, — символом потерянных в результате потопа материальных ценностей.

Индейцы итца производят свое имя от имени Итцамна. Они построили великолепную обсерваторию Эль-Караколь (или, иначе, «Улитка» — из-за круглой формы) как памятник и точную копию дворца Итцамны на далеком острове, разрушенном наводнением. Интересно, что хотя Итцамна был давно известен как покровитель астрономии и астрологии (как и Атлант), но то, что дворец Эль-Караколь использовался как обсерватория, стало известно только в 60-е годы XX в.

Подобно Итцамне, житель Анд Кон-тики, он же Виракоча, был белокожим иностранцем, который принес цивилизацию в Южную Америку после того, как пережил ужасный потоп. Он олицетворят сразу две ипостаси: носителя культуры и сам катаклизм, что отражено в словах: «Он бросал молнии и горы и истреблял леса». В перуанских мифах говорится, что Анды были разворочены взрывами, так что образовались каньоны, когда шла война неба и земли.

Колумбия, лежащая на побережье Атлантического океана, богата на различные сказания о потопе. Индейцы племени муисков рассказывали испанскому историку Сьесе Де Леону и королевскому летописцу падре Онелло Олива, которые в течение многих лет работали среди индейцев, о племени «белых гигантов», прибывших на «огромных каноэ» на восточные берега Колумбии: «Ангел появился с небес весь в огне и убил их всех». Американский антрополог А.Ф. Бэндельер заключает: «Что касается способа, которым были истреблены „гиганты“, то, не считая описания связанных с их гибелью естественных процессов, можно сделать вывод о падении огромного метеорита, но нельзя исключить и возможность вулканического извержения». Обе альтернативы, однако, — части одного и того же катаклизма: одно вполне могло спровоцировать другое — столкновение гигантского метеорита с землей вызвало извержение вулкана или, возможно, вулканов — на довольно обширной территории.

В горах за Боготой у озера Гуатавита, образовавшегося на месте метеоритного кратера, муиски проводили обряд коронации нового правителя. Тысячи людей собирались на берегу на церемонию вступления в должность своего нового правителя, которого называли «Золотым человеком» ( по-испански el dorado ).

Он выплывал на лодке на середину озера. Здесь его обнаженное тело покрывали древесной смолой и посыпали от головы до кончиков ног золотой пылью, пока он не начинал сверкать, как настоящая золотая статуя под полуденным солнцем. Затем он нырял и плыл, оставляя в прозрачной голубой воде сверкающий золотой след, между тем как благодарные соплеменники бросали в его сторону золотые статуэтки и другие драгоценные предметы. Встреченный приветственными криками, правитель выходил на берег и впервые облачался в королевскую одежду лазурного цвета.

«Атлантические мотивы» этой церемонии становятся более очевидными после знакомства с историей о потопе, бытующей у индейцев Ориноко: «Катенама-Ноа», или «Вода Ноа». Город Ноа назывался «Золотым», это была великолепная столица на острове, затонувшем далеко в Атлантическом океане. Новый правитель муисков идентифицируется с затонувшим городом Ноа, когда он ныряет в центре священного озера. Золотая пыль, покрывающая его тело, означает богатство «Золотого» города, утонувшего в океане, в то время как голубые королевские одежды вызывают в памяти лазурные одеяния королей Атлантиды, которые упоминает Платон.

Эти явно «атлантические» детали, появляющиеся в церемонии, происходящей на озере Гуатавита, еще сильнее подчеркиваются космическим происхождением самого озера, кратер которого образован упавшим метеоритом. И хотя данные об этом не точны, есть сведения, что этот был одним из группы разрушивших Атлантиду метеоритов, что подтверждают устные и ритуальные местные традиции. Озеро Гуатавита известно местным жителям как результат катастрофы небесного, неземного происхождения, возможно, вызванной одним из больших метеоритных осколков, сопровождавших комету; с тех пор это ритуальное действо имеет некоторые «атлантические» черты, которые сочетаются с местной традицией, существовавшей с доисторических времен.