Джеймс Редфилд - Загадки древнего Манускрипта [Девять пророчеств грядущего]

Внутри было три койки, деревянный стол и ваза с цветами. Удивило то, что в камере было очень чисто. Когда я входил, из-за двери на меня робко глянул молодой перуанец лет восемнадцати. Конвоир запер за мной дверь и ушел. Я присел на одну из коек, а юноша достал керосиновую лампу и зажег ее. Когда она осветила его лицо, я увидел, что он — индеец.

— Вы говорите по-английски? — спросил я.

— Да, немного, — отозвался паренек.

— Где мы находимся?

— Недалеко от Пуллкупа.

— Это тюрьма?

— Нет, сюда привозят, чтобы допрашивать о Манускрипте.

— Вы здесь давно?

Юноша застенчиво поднял на меня карие глаза:

— Два месяца.

— И что они с вами делают?

— Пытаются заставить разувериться в Манускрипте и рассказать о тех, у кого есть списки.

— И как же они это делают?

— Они со мной беседуют.

— Просто беседуют, не угрожают?

— Просто беседуют, — повторил он.

— Они не говорили, когда отпустят вас?

— Нет.

На какой-то миг я замолчал, и мой собеседник вопросительно посмотрел на меня.

— Вас задержали со списками Манускрипта? — спросил он.

— Да. А вас?

— Тоже. Я живу здесь неподалеку, в приюте. Директор приюта учил тому, о чем говорится в Манускрипте. Он разрешал мне учить детей. Ему удалось скрыться, а меня арестовали.

— Сколько же откровений вы прочитали? — поинтересовался я.

— Все, что найдены. А вы?

— Э-э, я прочел все, кроме Седьмого и Восьмого. У меня было Седьмое, но не было времени прочитать, а тут нагрянули солдаты.

Юноша, зевнув, спросил:

— Может, ляжем спать?

— Да, — рассеянно согласился я. — Конечно.

Я лег на койку, закрыл глаза, а в голове не переставая вертелись мысли. Что теперь делать? Как же я так попался? Удастся ли бежать? Я набросал не один стратегический план и сценарий действий, и лишь потом задремал.

Мне снова приснился сон, в котором все было как наяву. Я опять искал тайный ключ, но на этот раз заблудился в дремучем лесу. Я долго шел напропалую, и мне очень хотелось, чтобы что-нибудь помогло найти верный путь. Через какое-то время налетела страшная гроза, и все вокруг затопило. Потоком воды меня смыло в глубокое ущелье, а потом — в реку, которая понесла меня туда, где я стал тонуть. Я изо всех сил выгребал против течения и барахтался в реке, как мне казалось, не один день. В конце концов мне удалось выбраться из потока и прибиться к скалистому берегу. Я стал карабкаться вверх по камням и обступавшим реку отвесным утесам, забираясь все выше. Подниматься становилось все опаснее. Я собрал всю силу воли и мобилизовал весь свой опыт, чтобы преодолеть эти утесы, но в какой-то момент почувствовал, что стою, прижимаясь к поверхности скалы, и не моту двинуться дальше. Посмотрев вниз, я, пораженный, понял, что река, с которой я столько боролся, вытекает из леса и величаво разливается среди великолепия берегов и пойменного луга. На лугу среди цветов я увидел ключ. Неожиданно оступившись, я с криком рухнул вниз, в реку, и ушел под воду.

Задыхаясь, я резко подскочил на койке. Юный индеец, который, по всей видимости, уже не спал, подошел ко мне.

— Что случилось?! — спросил он.

Я отдышался и огляделся, соображая, где я. Я успел заметить, что в комнате есть окно и что снаружи уже светло.

— Всего лишь дурной сон, — проговорил я.

Юноша улыбнулся, будто ему понравилось то, что я сказал.

— В дурных снах — самые важные вести, — заметил он.

— Вести? — переспросил я, вставая и накидывая рубашку.

Казалось, он озадачен тем, что это нужно объяснять.

— О снах говорится в Седьмом откровении, — проговорил он.

— И что же там о них говорится?

— Там рассказывается, как… э-э…

— Толковать сны?

— Да.

— И как же?

— Нужно сравнивать происходящее во сне с тем, что происходит в вашей жизни.

На какое-то мгновение я задумался, не совсем понимая, что это значит.

— Что значит — сравнивать с тем, что происходит?

Юный индеец отвел взгляд:

— Хотите, истолкуем ваш сон?

Утвердительно кивнув, я рассказал ему о приснившемся.

Он внимательно выслушал, а потом предложил:

— Сравните главные события сна с тем, что у вас было в жизни.

Я посмотрел на него:

— А с чего начать?

— С самого начала. Что вы сначала делали во сне?

— Искал ключ в лесу.

— И что вы при этом чувствовали?

— Чувствовал, что заблудился.

— Сравните эту ситуацию с вашей сегодняшней.

— Может, они и на самом деле как-то связаны, — предположил я. — Я ищу ответы, касающиеся Манускрипта, и на самом деле, черт возьми, чувствую, что заблудился.

— А что еще произошло с вами в действительности?

— Меня задержали. Как я ни старался, меня заключили в тюрьму. Единственное, на что я могу теперь надеяться, — это уговорить кого- нибудь отпустить меня домой.

— Вы не хотели, чтобы вас поймали?

— Конечно нет.

— Что было во сне после этого?

— Я боролся с течением.

— А почему?

Тут я стал соображать, куда он клонит:

— Думал, что утону.

— А если бы не боролись?

— То меня вынесло бы к ключу. Вы хотите сказать, что даже не пытаясь изменить сложившуюся ситуацию, я смогу все же получить искомые ответы?

Мой собеседник озадаченно произнес:

— Я ничего не хочу сказать. Говорит сон.

Я задумался. Верно ли это толкование?

Юный индеец снова поднял на меня глаза:

— Если бы вы снова очутились в этом сне, что бы вы сделали по-другому?

— Я не стал бы бороться с течением, даже если бы мне казалось, что я тону. Я уже понимал бы, что к чему.

— Что представляет для вас угрозу сейчас?

— Наверное, военные и то, что я арестован.

— Так в чем же состоит посланная вам весть?

— Вы считаете, весть этого сна в том, что нужно положительно отнестись к аресту?

Он ничего не сказал в ответ, а только улыбнулся.

Я сидел на койке, прислонившись к стене. Это толкование взволновало меня. Если оно точно, то, значит, в конце концов никакой ошибки на развилке я не допустил, это лишь часть того, что должно было произойти.

— Как вас зовут? — спросил я.

— Пабло.

Улыбнувшись, я тоже представился, а потом вкратце рассказал, почему оказался в Перу и что из этого вышло. Пабло сидел на койке, упершись локтями в колени. У него были коротко подстриженные черные волосы, и он был очень худым.

— Почему вы оказались здесь? — спросил он.

— Я пытался выяснить все насчет Манускрипта.

— А конкретнее?

— Чтобы узнать о Седьмом откровении и о моих друзьях — Уиле и Марджори… и, я думаю, чтобы понять, отчего Церковь так настроена против Манускрипта.

— Священников здесь хватает, есть с кем поговорить.

Какое-то время я размышлял над его последними словами, а потом спросил:

— А что еще говорится о снах в Седьмом откровении?

Пабло стал рассказывать, что сны посылаются для того, чтобы мы узнали, чего нам не хватает в жизни. Потом он говорил о чем-то еще, но я не слушал, а отдался мыслям о Марджори. Мне ясно представлялось ее лицо, я подумал — где же она может быть, и тут же увидел, что она, улыбаясь, бежит ко мне.