Георгий Полилов - Андрей Боголюбский

…женился во второй раз на молдаванке из Ясс.- Ошибка автора. Вторая жена Андрея была «из яс», то есть из осетин. Яссы же (как и молдаване) становятся известны лишь с XIV столетия.

…помощи у князя Ярослава Осмомысла.- Ярослав Владимирович Осмомысл (1137-1187) - сын галицкого князя Владимира Володарьевича, был женат на дочери Юрия Долгорукого Ольге. Вёл активную борьбу с Киевом.

Ярослав Изяславич Луцкий (1137-после 1174) - княжил в Турове и до изгнания жителями в 1154 г.- в Новгороде. Затем князь владимир-волынский и луцкий, вместе с союзниками занял Киев в 1172 г.

Борис Жидиславич (Жирославич) - ростовский боярин, главный воевода Боголюбского, участник заговора 1174 г., затем сторонник Глеба Рязанского, взят в плен Всеволодом в битве на реке Колакше.

…походить на Горясера?- Горясер - слуга Святополка Окаянного, организовавший по приказу хозяина убийство Глеба Владимировича.

Закуп - зависимый человек, взявший у феодала ссуду, «купу». Бегство Закупа от феодала превращало его в холопа.

Бортевой мёд - улей в дупле или в выдолбленной колоде.

Пожни - травяной луг, укос.

Кочедыка - инструмент, при помощи которого плели лапти.

Крица - бесформенный кусок железа, получаемый при различных способах обработки руды и чугуна в горне.

Вира - откуп, штраф.

Гридня - помещение для военной дружины при княжеском дворце.

Вероятно, филин.

Папирус, пергамент, рукопись.

Стена крепости.

Кричник - человек, занятый изготовлением железа.

Ногата - денежная единица.

Капитель - верхняя часть колонны.

Майолика - изделие из обожжённой глины, покрытое глазурью.

Ораница - пашня.

Рало - соха.

Насад - лодка с высокими бортами.

22 марта по новому стилю.

Каспийское море.

Гость - иноземный или иногородний купец.

Колт - полая подвеска из золота, серебра или бронзы; за дужки прикреплялась к головному убору около висков. Украшение, распространённое на Руси до татаро-монгольского нашествия.

Калган-корень - растение южных стран из семейства имбирных.

Византийцы называли себя римлянами - ромеями.

Огнём и железом (лат.).

3 августа по старому стилю.

Епископ Фёдор приказал долго жить. - Фёдор (он же Федул, он же Калугер «Белый клобучек») - племянник смоленского епископа Мануила, обвинявшийся позднейшими летописцами в лжеепископстве и «похищении престола». Авантюрист, будучи суздальским игуменом, предлагал на соборе 1168 г. свергнуть киевского митрополита Константина, когда это не удалось, в следующем году ездил в Константинополь с богатыми дарами уговаривать патриарха поставить себя ростово-суздальским епископом, что ему якобы удалось. Был он «нравом зело лют, дерзновенен и бесстуден… в мудрствовании злокознен и страшен». Слухи о его «неправежах» и жестокостях дошли до Киева, и митрополит, который так и не дал благословения на его епископство (т.е. формально Фёдор так и не стал архиепископом), вызвал его к себе «для увещаний». Когда они не помогли (здесь официальная версия расходится с изложением А.И. Кузьмина), Фёдор был выдан Боголюбскому, а тот передал его на суд народного веча. После суровой казни тело «лжеепископа» 8 мая 1172 г. было брошено в Ростовское озеро.

Корзно - длинный плащ.

Русское море - старинное название Чёрного моря.

Тесляр - столяр.

Чадь - простые люди.

Клобук - головной убор монахов.

…князь опрокинулся навзничь… - Летописное описание убийства князя Андрея дополняет исследование скелета Боголюбского, сделанное патологоанатомом профессором Д.Г. Рохлиным: «Только один из ударов был нанесён противником, стоящим лицом к нападаемому, правильнее, несколько сбоку и спереди. Это был сравнительно лёгкий удар рубящим оружием (саблей или мечом) по левой ключице. Все остальные ранения были нанесены сбоку и сзади или уже по лежачему. Сбоку и сзади опытным бойцом был нанесён удар мечом по левому плечу, вызвавший значительное кровотечение и сделавший Боголюбского длительно небоеспособным, но это не удовлетворило нападавших. Были нанесены новые удары неодинаковым оружием: удар сзади по затылку рубящим оружием (мечом или боевым топором), тяжёлое ранение, нанесённое сбоку колющим оружием (копьём) в лобную кость. Последнее ранение само по себе могло бы повлечь в дальнейшем смерть. Затем посыпался целый ряд ударов мечом, боевым топором или саблей по человеку, лежавшему на правом боку. Рубили не только лежащего, но, безусловно, неспособного защищаться человека, по-видимому, потерявшего сознание, истекавшего кровью, рубили некоторое время, должно быть, уже труп… Число ран, нанесённых Боголюбскому, несомненно, было больше, чем об этом можно было нам судить лишь на основании скелета, ибо не каждый удар был связан с повреждением костей».