Перси Сайкс - История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

Трудно говорить безапелляционно, но кажется ясным, что к концу периода правления Омейядов религия Мухаммеда проникла глубоко в главные города Афганистана и Центральной Азии, но жители менее доступных отрогов Гиндукуша и Кухе-Бабы были обращены в ислам позднее.

Свержение династии Омейядов

С годами династия Омейядов вырождалась, и войны, изначально предпринимаемые для распространения ислама, стали превращаться в простые нападения ради добычи, которая забиралась в огромных количествах. Но из-за своего расточительства правящий класс не удовлетворялся одними лишь трофеями и постоянно увеличивал бремя налогов на подданные ему народы, тяжесть которого становилась невыносимой. При таком плохом управлении великолепная империя-халифат, бурлящая от недовольства, превратилась в царство анархии. Тщетно правитель Хорасана Наср предупреждал расточительного халифа о растущих опасностях сложившейся ситуации и завершал свои просьбы о подкреплении такими строками:

Я вижу среди тлеющих угольков свет огня, и ему нужно лишь немного, чтобы запылать;

И если умные люди не погасят его, то его топливом будут трупы

и черепа.

Воистину, огонь разжигают двумя палочками, и воистину, слова – начало войны.

И я кричу в удивлении: «Да бодрствует ли династия Омайи или спит?»

Принцы-Аббасиды

Мухаммед Али – глава рода Аббасов – умер в 743 г. Преемником он назвал своего старшего сына Ибрагима, который написал Абу-Муслиму – знаменитому революционному лидеру и военачальнику в Хорасане: «Если ты можешь не оставить в Хорасане никого, кто говорит по-арабски, сделай это. Убивай любого мальчика ростом от пяти пядей, если он под подозрением».

Ибрагим, который, безусловно, до глубины души ненавидел арабов, был казнен халифом Марваном II в 747 г. или на следующий год, и его преемником во главе дома Аббасидов стал его брат Абуль-Аббас.

Свержение династии Омейядов

Принцы-Аббасиды по-прежнему были в бегах, но Абу-Муслим, уроженец Хорасана, успешно действовал в этой провинции и в 747 г. сумел поднять черное знамя династии Аббасов, на котором было следующее изречение из Корана: «Разрешение воевать дается тем, кто берет в руки оружие, потому что с ними обошлись несправедливо». Отряды воинов, особенно персов, но также и арабов, потянулись к нему со всех концов, и под командованием военачальника-Аббасида по имени Кахтаба эта армия разгромила Насра в Нишапуре и второй раз в Гургане.

Мерван II – последний халиф обреченной династии – наконец появился на поле боя во главе многочисленной армии, но в разгар битвы он совершил глупость, крикнув, что в лагере у него остались сокровища для награды храбрецов. Услышав это, некоторые алчные воины бросились с поля боя в лагерь, надеясь завладеть деньгами. После этого войска Мервана, охваченные паникой при виде этого движения в обратную сторону, бежали с поля боя с криками: «Поражение! Поражение!» Мервана без устали преследовали до далекого Египта. Его схватили в храме, где он нашел себе убежище, и убили. Его голову отправили Салиху – дяде Абуль-Аббаса, который приказал вырезать у нее язык и бросить его кошке. Так погиб последний халиф из династии Омейядов объединенной империи.

Основание династии Аббасидов

Абуль-Аббас был провозглашен халифом новой династии в Куфе. Там он взошел на трибуну и завершил свои нападки на династию Омейядов, воскликнув: «Я – Великий Мститель, и имя мое Саффах – Тот, Кто Проливает Кровь».

Первым делом новый халиф с самой невероятной жестокостью истребил многочисленных представителей династии Омейядов. Один из принцев этой фамилии, родившийся под счастливой звездой, спасся и после скитаний по Северной Африке был приглашен править в Испанию, где основал династию, сыгравшую значительную роль.

Восстания в Центральной Азии

Резня сторонников Омейядов в Хорасане привела к серьезным проблемам в Бухаре, где в 750 г. взбунтовался арабский гарнизон, к которому присоединилось население Согдианы и Самарканда. Правитель Зияд ибн Салих при помощи местного вождя, который назывался «бухархудат», подавил это восстание, нанеся большой урон мятежникам.

Персы изгоняют арабов

Под властью новой династии более цивилизованные персы захватили власть и изгнали арабов. Помимо явного недоверия, которое испытывали к арабам халифы-Аббасиды, арабы смотрели на образование как на занятие, недостойное мужчин, способных похвастаться благородством происхождения. Мы читаем, что члены племени курайшитов, наблюдавшие за тем, как арабский ребенок изучает грамматику, не смогли удержаться от восклицания: «Тьфу! Эта школьная наука – гордость нищих!» Очевидно, что в высокообразованных культурных обществах арабы не могли отстаивать свою точку зрения. Более того, благодаря поколениям, которые обрели богатства, а вместе с ним и привычку к роскоши, воинственный дух покинул их. Как следствие, многие из них, впав в немилость, возвращались к кочевой жизни – вероятно, в некоторых случаях к своему удовлетворению.

Последнее появление китайской армии в Центральной Азии

В 751 г. китайская армия достигла Ферганы, чтобы помочь ее правителю в борьбе с правителем Шаша. Последний уговорил АбуМуслима совершить интервенцию и послать сильное войско под командованием Зияда к нему на помощь. Китайцы вместе с ферганской армией и отрядом карлуков (которые стали преемниками тюргешей во главе западных тюрков) дали сражение неподалеку от города Тараз. Карлуки дезертировали с поля боя в ходе битвы, и Зияд завоевал решающую победу. Это сражение положило конец китайской вооруженной интервенции в Центральной Азии. В будущем, когда принцы Согдианы и Тохаристана посылали посольства в Китай, император, «озабоченный поддержанием мира, хвалил их всех и утешал, а затем, сделав им предостережение, отправлял восвояси обеспечивать мир и спокойствие в западных землях».