Ольга Роман - Про красных и белых, или Посреди березовых рощ России

«От красных лап в неизвестную даль» (Поход уральцев) – Книга Толстого В.С., последнего атамана Уральского Казачьего Войска, изданная в Константинополе в 1921 году.

Игнатий Брянчанинов.

«Готовиться к смерти и означает в Бога богатеть. Ибо лишь истинно верующие в Бога и в иную жизнь подготавливаются к смерти, то есть к сей иной жизни. Безбожники никогда не готовятся к смерти: они готовятся к тому, чтобы жить на земле как можно дольше. Потому они боятся даже думать о смерти, а еще менее стараются в Бога богатеть. Тот же, кто готовится к смерти, готовится к жизни вечной. А каково это приготовление к жизни вечной, известно каждому христианину. Мудрый человек каждый день укрепляет свою веру в Бога, защищает свое сердце от неверия, сомнений и злобы, как мудрый хозяин защищает свой виноградник от вредных мошек и саранчи. Мудрый человек печется о том, чтобы каждый день исполнять заповеди Божии через дела всепрощения, милосердия и любви. Так он в Бога богатеет. То, что ему милее и драгоценнее всего, мудрый человек не держит в житницах и корзинах, но предает в руки Божии. Это – его душа, величайшее его богатство, единственное богатство, которое не истлевает и не умирает. Каждый день мудрый человек рассчитывается с сей жизнью и готов лечь и умереть с твердою верой, что оживет и предстанет пред лицем Божиим. (“Думай сам в себе и говори: я не пребуду в мире сем дольше сегодняшнего дня – и во веки не согрешишь пред Богом” – Прп. Антоний Великий)» (свт. Николай Сербский. Беседы. Неделя двадцать шестая по Пятидесятнице. Евангелие о многопопечительности и о наглой смерти. – Цитируется по: Православная энциклопедия «Азбука веры» https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/besedy/2_11 ).

Иоанн Златоуст.

Игнатий Брянчанинов. Из «Аскетических опытов». Слава Богу.

20 мая (2 июня) 1920 года остатки отряда в составе 162 человек окончили поход, перейдя границу и войдя в персидский пограничный город Рамиан. Далее отряд прошел до г. Тегерана. Впоследствии генерал Толстов В. С. и остававшаяся в Тегеране часть отряда добрались до города Басра в Месопотамии и были приняты английским правительством и размещены в лагере для интернированных лиц Танум. В августе 1921 г. были отправлены на пароходе «Франц-Фердинанд» в г. Владивосток, по договору генерала барона Врангеля с англичанами, согласно которому все русские беженцы должны быть доставлены к началу 1922 г. в ближайший не занятый красными морской порт России. Пароход прибыл во Владивосток 23 сентября 1921 года.

Н.Гумилёв. Из произведения «Прапамять».

Снесарёва-Казакова Нина Николаевна (1896–1948) – поэтесса; родилась в семье терского казака; в годы Первой мировой и Гражданской войны была сестрой милосердия.

Из Ипатьевской летописи.

Источник: http://drevne-rus-lit.niv.ru/drevne-rus-lit/text/povesti-o-pohode-knyazya-igorya/povesti-o-pohode-knyazya-igorya-original.htm

Обращение Высшего Временного Церковного Управления. // Белая гвардия. Альманах. № 10. Русская Православная церковь и Белое движение. М., 2008. С. 46–47.

Иван Савин. Из произведения «Я – Иван, не помнящий родства…».

Из произведения поэтессы Русского Зарубежья Марианны Колосовой: «Отступнику». Цитируется по: Марианна Колосова. «Вспомнить, нельзя забыть»: стихи/Сост. В. А. Суманосов; предисл. Александра Родионова; послесл. Александра Зуева. – Барнаул: Алтайский дом печати, 2011. – 331 с.: ил.

А.Блок.

Из Лаврентьевской летописи.

В. И. Ленин. Из письма Троцкому. 22 октября 1919 г.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 38, с. 248.

Из «Слова о полку Игореве».

Исповедник Сильвестр (Ольшевский), Омский архиепископ. (Оренбургские епархиальные ведомости. 1915. № 1. С. 6–7).

Иоанн Златоуст.

Иоанн Златоуст. Беседы на Послание к Римлянам. Беседа 8.

«Россия». Курск. Лев Большаков. Те, кто красиво умирают. В боях и походах за Россию. Капитан-марковец Лев Большаков. – https://rusk.ru/vst.php?idar=86119(Информационное агентство «Белые воины». Воинство. Ru/Статьи и документы/Те, кто красиво умирают).

Святитель Николай Сербский. «Евангелие о многопопечительности и о наглой смерти». Цит. по: Православная энциклопедия «Азбука веры» https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/besedy/2_11

1Пет. 4:12.

1Пет. 4:17.

См.: Иов, гл.1 и 2; Преподобный Макарий Великий. Слово 4, гл.7.

Игнатий Брянчанинов. Из «Аскетических опытов».

Приводится по: Кадеты и юнкера. Кантонисты. А.Марков. Кадеты и юнкера; В.Н.Никитин. Многострадальные. – М.: Воениздат, 2001. – 262 с. – (Редкая книга). С. 119.

Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Из Манифеста Коммунистической партии.

Из последования панихиды.

Игнатий Брянчанинов.

Ф.М.Достоевский.

Игнатий Брянчанинов. Приношение современному монашеству.

Игнатий Брянчанинов, святитель. Из собрания писем.

Иоанн Кронштадтский: «Слово Христово, или учение Христово, заповеди Его, или учение Его Церкви, – путь; несомненно иди этим путем, живи по этому учению, поступай по этим заповедям: они путь и истина, потому что приводят к жизни. Я есмь путь и истина и жизнь. Всякое слово диавола, все его внушения, все его козни – заблуждение, ложь, и потому приводят не к жизни, а к смерти. Слова истина и жизнь тесно связаны между собою внутреннею связью: что истинно, то непременно есть и жизнь: помышления Божии – жизнь и мир (Рим.8:6) . Что ложно, то непременно есть и смерть для души; в существе истины – жизнь, и в понятии лжи – смерть: одна без другой немыслимы».

Иоанн Кронштадтский.

«Яблочко» – русская песня-частушка, популярная среди революционных солдат. Известна своими многочисленными вариантами текстов периода гражданской войны: их пели и красные, и белые.

Игнатий Брянчанинов.

Прп. Нил Синайский. Письма на разные темы. Письмо 3.291.

А.С. Пушкин.

Игнатий Брянчанинов.

«Все христианское житие на земле есть не что иное, как покаяние, выражаемое деятельностию, свойственною покаянию. Христос пришел призвать нас на покаяние. Обрати особенное внимание на слова Его: “Приидох призвати на покаяние” (Ср.: Мф.9:13). Не веселие, не трапезы, не гуляния, не пирования, не лики, но покаяние, но плач, но слезы, но рыдание и крест предлагает нам здесь Господь наш. Видишь, в чем должна проводиться на земле жизнь христианина! Увидишь это, читая Евангелие Христово. Имеется здесь и для христиан веселие, но духовное. Они радуются не о злате, сребре, пище, питии, чести и славе, но о Бозе Спасе своем, о благости и милости Его к ним, о надежде вечного живота» (Святитель Тихон Воронежский и Задонский. Келейные письма. Келейное письмо 99, Сочинения, т.15).