Владимир Андриенко - История сокровищ

В Египте Сфинкс является изображением царя, причем львиное тело знаменует мощь повелителя обеих земель. Большой Сфинкс тоже изображение фараона. Но вот какого? Из надписи высеченной между передними ногами чудовища есть ссылка, что это царь Хафра. Но дело в том, что надпись была высечена 14 веков спустя, в царствование Тутмоса IV и мотивация, по которой её сделали неясна. Так кто и когда создал Сфинкса?

В 1904 году Уоллис Бадж, хранитель древностей Британского музея, сделал заявление: «Древнейшей и прекраснейшей статуей, изображающей льва с человеческой головой, является знаменитый Сфинкс в Гизе. Это чудесное произведение существовало уже во времена Хафры, строителя Второй пирамиды, и, скорее всего, было древним уже в ту далекую эпоху… Считалось, что Сфинкс каким-то образом связан не то с чужестранцами, не то с какой-то чужой религией, восходящей к додинастическим временам».

Значит, Бадж считает Сфинкса произведением, пришедшим из гораздо более древних времен? Так ли это на деле?

Андрей Скляров подтверждает эти слова. На инвентарной Стеле описи, выбиты слова о том, как фараон Хуфу в честь богини Исиды восстановил её храм. И, как уже упоминалось выше, пирамида Хуфу была пирамидой воздвигнутой в честь Исиды. А это может означать одно – не Хуфу был строителем пирамиды! В годы его правления только произвели ремонт! Тогда же отремонтировали и статую Великого Сфинкса, с которого молния сбила часть головного убора. И Хуфу восстановил его. (По книге Андрея Склярова «Пирамиды». М. Вече. 2013. С.30.).

А если фараон Хуфу видел Сфинкса, то он никак не мог быть построен при его сыне фараоне Хафра. Получается, что и пирамиды Гизы и Великий Сфинкс были построены гораздо раньше.

Несущая конструкция храма Долины полностью сложена из гигантских известняковых мегалитов. Большинство их имеет габаритные размеры 5,4 метра в длину, 3 метра в ширину, 2,4 метра в высоту (размеры некоторых достигают 9 на 3, 6 на 3). Типичный вес такого блока – свыше 200 тонн, а ведь таких блоков – сотни.

Американский ученый Джон Энтони Уэст утверждает, что поверхности монумента Великого Сфинкса и Храма долины в Гизе имеют несомненные признаки водной эрозии; вода же, как среда, вызывающая эрозию, могла быть в достаточном для этого процесса количестве лишь во время влажного, «дождливого» периода, который сопровождал массовое таяние льдов в XI тысячелетии до н.э. Следствие обнаружения этого характерного быстро проистекающего вида эрозии является то, что Сфинкс и другие, связанные с ним сооружения возведены до 10000 года до н.э.!

Египтологи теорию Уэста не приняли, но она нашла поддержку у представителей другой науки – геологии. Доктор Роберт Шох, профессор геологии Бостонского университета, сыграл важную роль в подтверждении оценок Уэстом подлинного возраста Сфинкса, и его позицию поддержали почти 300 участников ежегодной конференции Геологического общества Америки в 1992 году. Уэст говорит:

«Нас уверяют, что эволюция человеческой цивилизации – это прямолинейный процесс развития от глупого пещерного жителя к нам – умникам, со всеми нашими водородными бомбами и полосатой зубной пастой. Но доказательство того, что Сфинкс на много тысяч лет старше, чем думают археологи, и что он, в частности, появился на много тысяч лет раньше додинастического Египта, означает, что некогда, в далеком-далеком прошлом, должна была существовать высокоразвитая и сложная цивилизация – как утверждают все легенды».

IV династия

Гиза. Пирамида фараона Менкау-Ра.

Фараон Менкау-Ра – Микерин оставил нам третью или Малую пирамиду. Она составляет один ансамбль с Великой пирамидой Хуфу и Большой пирамидой Хафра. И с этим ансамблем связано множество неразрешенных загадок, над которыми до сих пор ломают головы ученные.

Геродот сообщает о нем: «Затем царем Египта, по словам жрецов, стал Микерин, сын Хеопса. Ему не по душе были отцовские деяния. Он открыл храмы и освободил измученный тяготами народ, отпустив его трудиться на своих полях и приносить жертвы. Он стал самым праведным судьей из всех царей, за что его особенно восхваляют египтяне среди всех когда-либо правивших над ними царей». (По книге Геродота «Эвтерпа»).

Маловероятно, что Микерин был сыном Хуфу-Хеопса. Он получил корону после фараонов Джедефра и Хафра. Даже если Джедефра правил не долго, что подтверждает его пирамида, то Хафра носил Двойную корону длительный срок. И можно предположить, что Микерин был сыном фараона Хафра, а не Хуфу-Хеопса.

Хотя Геродот упоминает в своей книге, жалобу Микерина на несправедливость богини Буто к нему лично. Он сказал, что «его отец и дядя, которые заперли храмы. Забыли богов и угнетали народ, прожили долго, а он, человек благочестивый. Все-таки должен скоро умереть».

Геродот, по словам жрецов (которые рассказывали ему историю страны), назвал Микерина фараоном милостивым и справедливым. Больше того, он сообщил, что Микерин был «самым праведным судьей из всех царей» Египта. А это утверждение должно иметь основания. Учитывая тот факт, что Геродот посетил Египет спустя две тысячи лет после смерти Микерина, оставаться столько в памяти жречества «справедливым» не столь просто.

Геродот сообщил, что судьба Микерина была несчастливой. Его единственная дочь умерла молодой, и это причинило фараону много горя. Фараон велел похоронить дочь в пустотелой золоченной статуе коровы.

«130. Корова эта не была погребена в земле, но еще до сего дня её можно видеть в Городе Саисе. Где она стоит в царском дворце в пышно украшенном покое…Близ этой коровы в другом покое стоят статуи наложниц Микерина, как мне, по крайней мере, рассказывали саисские жрецы. Это – нагие колоссальные статуи женщин из дерева числом 20». (По книге Геродота «Эвтерпа»).

«131. Другие же сообщают об этой корове и о колоссальных женских статуях вот какое сказание. Микерин будто бы воспылал страстью к своей родной дочери и против её воли силой овладел ею. После этого девушка, говорят, с горя и стыда сунулась в петлю. Отец же предал её погребению в этой корове, а мать девушки велела отрубить руки служанкам, которые выдали дочь отцу. Еще и поныне их безрукие статуи показывают, что они претерпели при жизни. Впрочем, как мне думается, это пустая болтовня. Особенно же – история с руками статуй. Ведь я сам видел, что руки статуй отвалились от времени и еще при мне лежали тут же у ног». (По книге Геродота «Эвтерпа»).

Далее «отец истории» сообщает о пирамиде Микерина. Он говорит, что «некоторые эллины думают, что это пирамида гетеры Родопис, но это неверно». Не стали бы египтяне в то время строить такую гробницу даже для царицы, а не то, что для гетеры. Но дело не в этом. Уже тогда были в Египте люди, которые сомневались в том, что сама Малая пирамида комплекса Гизы, построена Микерином для себя.