Эстер Кей - Видения и сны раби Хаима Виталя

Тут можно читать онлайн Эстер Кей - Видения и сны раби Хаима Виталя - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Историческая проза. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Эстер Кей - Видения и сны раби Хаима Виталя краткое содержание

Видения и сны раби Хаима Виталя - описание и краткое содержание, автор Эстер Кей, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Он с юности записывал высказывания или послания, которые передавались ему через медиумов, иногда из других стран, а иногда и из других миров. Эти своеобразные записи упорядочены по годам, но не всегда датированы точно. Они собраны в книге, которая на иврите называется «Сефер а-Хезъонот ле-а-раби Хаим Виталь».

Видения и сны раби Хаима Виталя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Видения и сны раби Хаима Виталя - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Эстер Кей
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И – здесь важный вывод: стало быть, он не такой, как все древние, 500 и более лет до нас жившие мудрецы, которые представляются нам незыблемыми в своей системе убеждений, всегда преданные Учению, на сто процентов всегда и во всем религиозные… он же – шел своим путем…

Он искал и жаждал, стремился и познавал.

Он близок к нам, людям 21 века, и своими рефлексиями, и своей жгучей неуверенностью, недоумением – неужели я действительно избран? Избранный для огромной роли, восходящий душой своей к раби Акиве – возможно ли?

Но и раби Акива был таков: изучал астрономию, корабельное дело, аграрные тонкости, ремесла и торговлю, – во всем находил связь с учением Торы и обогащал свою теорию жизненной практикой, оживлял ее примерами, которые в изобилии предоставляла ему сама жизнь. И, возможно, это сделало его великим учителем в Израиле, – его способность видеть в физическом мире связь с живой Торой, а не оставаться схоластом.

Раби Акива, как и раби Хаим Виталь, считается искрой души Каина (а между раби Хаимом и Туваль-Каином прослеживается прямая связь, сам раби Хаим утверждал, что руки его вечно в порезах от металла и что он занят темой металла, холодного оружия, в силу своей ранее прожитой жизни в качестве Тувал-Каина, отца всяческой ковки и чеканки). Ари же, напротив, восходит к Моше, который был из корня Авеля. Таким образом, два брата-антагониста, Каин и Авель, соединяются в прорыве к Геуле… Красивая мысль! Разовьем ее при случае.

Глава 2

«Книга Видений» была куплена в виде рукописи у известного коллекционера подобных вещей – Нисима Шамама, весьма уважаемого члена общины выходцев из Туниса. Две копии (одна из Мосада рава Кука и другая из Института Йад бен Цви) были сличены с оригиналом, и существенных разночтений не нашлось.

«Похвалы» же – цензурированное и сокращенное издание того же текста, типа «Жития святого раби Хаима Витала», были изданы в 5586 году в Остраве, переведены на идиш, ладино и немецкий языки. Дважды выходили они и в 5687 (то есть 1927) году в Вене и Лейпциге под тем же названием – «Похвалы раби Хаиму Виталю».

Скандал вокруг книги разразился в 5712 году, когда вдруг кто-то реально прочитал книгу и сообразил, что она не является канонической, ортодоксальной, стоящей на незыблемых устоях. Что там много личных выпадов и личных драм. Что кое-кого раби Хаим Виталь (как, впрочем, и самого себя) в ней не пощадил.

Книга была изъята из обращения, были сделаны попытки скупить из магазинов и лавок все оставшиеся в продаже экземпляры, а печать прекращена.

Позднее ее отпечатали уже без шума и под названием «Видения раби Хаима Виталя», которое ввел сефардский авторитет, р. Азулай, и на сей раз общественность как-то не заметила ничего крамольного.

Иллюстрация, приведенная здесь, – фрагмент текста, написанный рукой раби Хаима, автора. В ивритском издании это страница 99, ее рукописный вариант. Здесь заканчиваются слова составителя и переводчика и далее идут слова раби Хаима Виталя.

Глава 3

«И вот эти вещи, что случились со мною с моего рождения – новомесячия Хешвана 5303 года от сотворения мира.

Когда отец еще был в другой стране, до того, как поднялся в Эрец Исраэль, то гостил у него большой мудрец по имени р. Хаим Ашкенази и сказал ему так: «Знай, что тебе предстоит переехать в Страну Израиля, жить там, во всяком случае, какое-то время, и там у тебя родится сын, и наречешь ему имя – Хаим, в честь меня. И будет он премудрым весьма, более всех людей своего поколения».

В год, когда исполнилось мне 12 лет, то есть в 5314, смотрел по линиям моей ладони некий сведущий в хиромантии человек, и так сказал мне: «Знай, что по достижении 24 лет придут многие мысли и сомнения, и отдалишься ты против воли своей от изучения Торы на два с половиной года, а после того два пути откроются пред тобой: один наверх, другой – вниз. И будет дан тебе выбор. Если выберешь адский путь – то не найдется во всем поколении человека страшнее тебя. Если выберешь путь поднятия в рай – то превзойдешь в мудрости и боязни греха всех людей своего поколения, невообразимого достигнешь.» И прав оказался тот гадатель.

В 5317 году велел раби Иосеф Каро моему учителю раби Моше Альшейху от имени того ангела, что посещал его и обучал (Малах а-Магид а-Довер-бо), чтобы старался изо всех сил, когда дает мне уроки, чтобы занимался со мной по максимуму, поскольку я останусь тому поколению законоучителем вместо раби Иосефа Каро. И также меня он остерегал, строго наказывал мне учиться, именем того же Малаха-Магида. И говорил, что половина мира стоит в заслугу тех тфилин, что пишет мой отец, «тфилин великолепия», а половина прочая устоит в заслугу мою.

В 5325 году прибыл в Цфат хахам Ашкенази Лапидот, знавший будущее верным образом. Также мог приводить души живых или мертвых, из древности также, и говорили ему все, что хотел от них. И вот однажды я зашел к нему по одной надобности, и он не обратил на меня внимания, так как знакомы мы не были. Но на другой день я вернулся. Поднялся он с места и почтительно приветствовал меня. И так сказал: «Прости, что не оказал я тебе должного почтения вчера, поскольку не знал ничего об уровне твоей души, о чем меня известили сегодня ночью. И совет мой тебе: убери из своего ума все мысли об этом мире, о делах мирских. Думай только лишь о том, как вознести душу твою на место, ей подобающее. Душа твоя не нынешней чеканки. Нынче такое не производят! Она взята с уровня танаим, первых учителей. И если захочешь, поднимешь ее еще, к силе и величию невообразимому, свойственному корню ее. А для этого нужно, чтобы не считал себя абы каким. Считай себя великим, для великих дел рожденным, как сказано у Хизкиягу – „Возвеличь сердце в путях Г-спода“, а кроме того есть за тобой грех один, тот, что вчера и позавчера, ну сам знаешь какой, а других за тобой нет, и если исправишь этот – поднимешься и станешь велик весьма.»

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Эстер Кей читать все книги автора по порядку

Эстер Кей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Видения и сны раби Хаима Виталя отзывы


Отзывы читателей о книге Видения и сны раби Хаима Виталя, автор: Эстер Кей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x