Эдуард Успенский - Лжедмитрий Второй, настоящий
- Название:Лжедмитрий Второй, настоящий
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ, Астрель
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-042920-2, 978-5-271-16429-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эдуард Успенский - Лжедмитрий Второй, настоящий краткое содержание
Книга известного писателя Эдуарда Успенского посвящена исследованию Смутного времени – от убийства в Угличе малолетнего царевича Дмитрия до убийства «Тушинского вора», выдававшего себя за сына Ивана Грозного.
Э. Успенский выстраивает свою оригинальную версию событий и подтверждает ее доказательствами, основанными на пристальном изучении исторических документов.
Книга проиллюстрирована художником А. Шевченко.
Лжедмитрий Второй, настоящий - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мол, ничего не выйдет или все выйдет со вредом, а то и с позором для Ивана. Возраст и здоровье у него, безусловно, сильнейшие, и сам он на коня без помощи слуг садится, но звезды и предсказания не в пользу этого брака.
Придя в бешенство, Иван велел доставить с севера, где христианство еще не задавило ворожбу и чародейство, лучших гадальщиц, колдунов и предсказателей.
Их было собрано и доставлено в Москву числом шестьдесят. Ясновидцев разместили под стражей в Коломенском. Ежедневно им приносили пищу, и ежедневно царский любимец Бельский навещал их и задавал вопросы о будущем.
Чародейки сообщили Бельскому, что все сильные созвездия небес и могущественные планеты против царя и предрекают ему кончину. И случится она в близкий день – 18 марта.
Бельского охватил смертельный ужас. Попробуй доложи такое царю, вмиг без головы окажешься. А попробуй не доложи, значит, ты заодно с колдунами и тебя в пыточную.
Но царь узнал о предсказаниях помимо него:
– Чего молчишь, бояришка? Ты во все это веришь?
– Нет, государь. Ни минуты не верю.
– Раз так, говори мне правду, как всегда говорил. А своим колдуньям передай, что в этот день я их всех живьем сожгу на костре или в землю закопаю.
Ни у одного человека из кремлевской свиты не было сомнения, что именно так он поступит. Кровавые развлечения Ивана Васильевича уже стали нормой.
Царь шагу не мог шагнуть, у него страшно распухли половые органы, он почернел. Но его дьявольский дух не давал ему ни минуты сомнений в его прекрасном будущем.
Каждый день его вносили в царскую сокровищницу на час, а то на два. Он брал с собой Годунова и Бельского, а иногда английского посланника Горсея, чтобы похвастаться перед ними своими богатствами.
Царь с удовольствием рассказывал:
– Это магнит. Смотрите, он держит много булавок. У него есть великое скрытое свойство. Без него нельзя плавать по морям, окружающим землю. Гроб персидского пророка Магомета из стали чудом висит над таким магнитом в воздухе в его мавзолее в Дербенте.
Вот прекрасный коралл и бирюза, возьмите их в руки. Их природный свет яркий. А теперь положите на мою ладонь. Я отравлен болезнью, вы видите, они теряют свет: он из чистого стал тусклый. Ничего, ничего, Бог прощал меня и еще простит.
Это царский жезл, сделанный из единорога. Я купил его у Давида Гауэра, а он у богачей Аугсбурга. Эта вещь стоила мне нескольких тысяч марок. Вон какие камни на нем.
Он приказал людям, принесшим его:
– Найдите мне несколько пауков.
Его лекарь Иоганн Ейлоф обвел единорогом на столе круг. Иоанн пустил туда нескольких пауков. Некоторые из них сумели убежать, некоторые подохли в кругу.
– Уже поздно, – вдруг грустно сказал похожий на труп Иван. – Он не убережет меня. Взгляните на эти драгоценные камни. Этот алмаз самый дорогой из всех и редкостный по происхождению. Он укрощает гнев и сластолюбие. Если маленькую часть его стереть в порошок, она может отравить не только человека. Но даже лошадь… – Он замолк и вдруг схватился за грудь. – Мне плохо, унесите меня отсюда до другого раза.
Вонь от него становилась невыносимой. На следующий день он приказал главному из своих врачей и аптекарей приготовить все необходимое для его развлечения и ванны.
И снова послал к колдуньям Бельского. Бельский объявил женщинам, что завтра царь велит их зарыть или сжечь живьем: день наступил, а он в полном здравии, как никогда.
Они сказали:
– Господин, не гневайся. Ты знаешь, день кончится, когда сядет солнце.
Около третьего часа царь захотел купаться. Он был опущен в огромную деревянную, обитую свинцом ванну и долго сидел там, развлекаясь любимыми песнями.
Вышел он из ванной около семи, хорошо освеженный. Его перенесли в другую комнату, он сел на свою постель, позвал Родиона Биркина, своего любимца по играм, и приказал принести шахматы.
Царь был одет в распахнутый халат, полотняную рубаху и чулки.
Он вдруг ослабел и повалился навзничь. Произошло большое замешательство и крик. Одни посылали за водкой, другие за розовой водой, третьи к аптекарям, а четвертые за духовником.
Тем временем царя охватил приступ удушья, и он быстро окоченел. Запах от него прекратился.
Богдан Бельский и Годунов вышли на крыльцо в сопровождении родственников и приближенных, которых набежало вдруг великое множество. Приказали начальникам стражи зорко охранять ворота, держать наготове оружие и зажечь фитили.
Ворота Кремля закрылись и хорошо охранялись.
Жизнь под освещением жути и страха для многих кончилась. Появилась надежда, что начнется новая, правильная и честная эпоха.
«Августейшему и великому государю Сигизмунду Третьему, королю Польскому, великому князю Литовскому, Киевскому, Волынскому, Лифляндскому, Эстонскому, князю Финляндскому, наследному королю Шведскому, Готскому, Вандальскому.
Ваше Королевское Величество!
Община английских купцов, имеющая торговлю с Русией, по Вашей просьбе подготовила этот документ о состоянии дел, порядков и нравов государства Московского.
Просим Ваше Величество не судить очень строго нашу попытку обрисовать положение дел. Мы имели слишком малое количество времени для составления этого обзора и вовсе не имели когда-либо практики подобной работы. Выводы нашей грамоты носят слишком общий и субъективный характер.
Итак, приступим.
В Московском государстве все устроено так, что преимущественно богатеет царская казна да еще те, кто так или иначе служат ей и пользуются казною.
Обычно иноземцы удивляются изобилию царских сокровищ и в то же время видят крайнюю нищету людей.
Русский человек, если имеет достаток, то старается казаться беднее, чем он есть. Боится пускать свои деньги в оборот, чтобы, разбогатев, не сделаться предметом доносов и не подвергнуться царской опале, за которой следует отобрание всего его достояния „на государя“ и нищета его семьи.
Поэтому он прячет деньги где-нибудь в монастыре или закапывает в землю на черный день, держа под замком в сундуках золотые дедовские кафтаны, собольи шубы и серебряные чарки. Сам он при этом ходит в потертом зипуне из грубого сукна, в овчинном тулупе и ест кое-что из деревянной посуды.
Русский человек живет как попало, подвергаясь всегда опасности быть ограбленным, обманутым, предательски погубленным.
От этого русский человек отличается в домашней жизни неопрятностью, в труде ленью, в сношениях с людьми лживостью, коварством и бессердечностью.
В любом постоялом дворе, в любом посольском деле тотчас же русские приставленные к вам люди начинают доносить друг на друга, клянчить подарки и воровать. Эта привычка свойственна всем простым людям.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: