Павел Орозий - История против язычников

116 Кавдийские теснины (furculae Caudinae) — горное ущелье в Кампании, к югу от Аппиевой дороги.

117 Имеется в виду Квинт Фабий Максим Руллиан, которого в 325 г. до н. э. диктатор Луций Папирий Курсор назначил начальником конницы (Liv. Ab Urbe VIII.29.9). В том же году в битве при Имбринии Квинт Фабий одержал уверенную победу над самнитами; как передает Тит Ливий со ссылкой на предание, в сражении пало двадцать тысяч самнитов (Liv. Ab Urbe VIII.30.7). Орозий в очередной раз допускает ошибку в определении даты; катастрофа в Кавдийском ущелье, если следовать хронологии, восстанавливаемой по труду Тита Ливия, произошла в 433 году от основания Рима (Liv. Ab Urbe IX. 1.1), а не в 426 году, как сообщает наш автор.

3. когда там узостью мест и оружием оказались скованы консулы Ветурий и Постумий 118и все силы римлян, Понтий, предводитель тех самнитов, настолько уверился в победе, что решил посоветоваться с отцом Гереннием, убивать ли запертых (в теснинах римлян) или оставить покоренными: определил все же оставить их в живых для позора. 119

118 Тит Ветурий Кальвин и Спурий Постумий были консулами в 433 г. от основания Рима (= 321 г. до н. э.). См.: Liv Ab UrbelX.l.l.

119 Согласно Ливию (Liv. Ab Urbe IX.3.5-13), Геренний, узнав, что римское войско заперто в Кавдийском ущелье, первоначально посоветовал как можно скорее отпустить римлян, не причиняя им никакого вреда; когда это предложение сыном было отвергнуто, Геренний посоветовал перебить всех римлян. Однако Понтий решил выбрать нечто среднее: отпустил римлян невредимыми, но покрытыми позором побежденных.

4. Ибо известно было, что римляне прежде могли весьма часто терпеть поражения и принимать смерть, но никогда не могли быть захвачены в плен или быть принужденными к сдаче.

5. И вот самниты, одержав победу, приказали, чтобы все римское войско, позорно лишенное оружия и даже одежд, — ибо ради стыдливого прикрытия тел были дозволены лишь более чем скромные покрывала — двинулось длинной процессией, пропущенное под игом и отданное в рабство.

6. Оставив же заложниками шестьсот римских всадников, они отправили назад обремененных позором и лишенных всяких достоинств консулов.

7. К чему я буду мучаться над увеличением в словах бесчестия этого омерзительнейшего договора, 120когда лучше было бы мне обойти его молчанием? Ибо сегодня римлян либо не было бы вовсе, либо находились бы они под ярмом самнитского владычества, если бы, покоренные самнитами, они сохранили бы верность договору, которую они хотели видеть со стороны подчиненных им.

120 По словам Ливия, никакого договора после поражения римлян в Кавдийском ущелье заключено не было (Liv. Ab Urbe IX.5.2). Орозий при характеристике Кавдийского мира использует формулу, основанную на игре слов: foedissimi foederis macula, которая восходит к Августину, вспомнившему в третьей книге своего града Божьего трагедию в Кавдийском ущелье (Aug. De civ. Dei III.5).

8. На следующий год римляне нарушают установленный с самнитами мир и вызывают их на войну, которая, когда консулом стал Папирий, 121положила начало великому уничтожению того и другого народа.

121 Луций Папирий Курсор был консулом в 434 г. от основания Рима (= 320 г. до н. э.).

9. После того как сражающихся подстрекал: одних — гнев от недавнего посрамления, других — слава только что обретенной победы, римляне, стойко погибая, тем не менее одержали верх: и не прекращали погибать, равно как и убивать, пока не восстановили иго над поверженными самнитами и над захваченными их предводителями.

10. Этот самый Папирий потом напал на Сатрик 122и, изгнав оттуда самнитский гарнизон, захватил его.

Этот же Папирий считался тогда у римлян настолько воинственнейшим и деятельнейшим (полководцем), что когда стали поговаривать, будто Александр Великий намеревается, выступив с Востока, силой захватить Африку и оттуда переправиться в Италию, римляне подумывали, что среди прочих известных тогда в их республике полководцев наиболее достойным будет он, поскольку сумел бы остановить наступление Александра. 123

122 Сатрик — город в Лации на Аппиевой дороге, к северо-востоку от Антия. О захвате Сатрика см.: Liv. Ab Urbe IX. 16.3–9.

123 Лестная характеристика консула Папирия заимствована Орозием у Тита Ливия, который пишет: «Достаточно сказать, что его (Папирия) почитали вождем, по силе духа способным противостоять великому Александру, если бы тот, покорив Азию, пошел войной на Европу» (Liv. Ab Urbe IX.16.19; перев. В. Н. Брагинской). Подобное сопоставление Папирия с Александром позволило Орозию, кроме того, логично перейти к македонским сюжетам.

1. Итак, в 426 году от основания Города Александр наследовал во власти отцу Филиппу; 124первую пробу духу и доблести своей он дал, когда в короткий срок подавил волнения греков, вдохновителем у которых, с тем, чтобы уйти из-под власти македонян, оказался оратор Демосфен, 125соблазненный золотом персов. 126

124 Орозий, стремясь как можно теснее связать друг с другом различные исторические линии, датирует одним и тем же годом два различных события римской и македонской историй, совершая при этом двойную ошибку. Согласно одному из источников Орозия, Хронике Евсевия / Иеронима, первый год правления Александра Великого приходится на 1681 г. от Авраама, это первый год сто одиннадцатой Олимпиады (= 418 г. от основания Рима = 336 г. до н. э.); победа же римлян над самнитами, одержанная Папирием Курсором, помещается Иеронимом в 1697 год от Авраама или в первый год сто пятнадцатой Олимпиады (= 434 г. от основания Рима = 320 г. до н. э.). В результате, согласно Иерониму, Александр начал царствовать задолго до Кавдийской катастрофы. Попытка Орозия датировать начало правления Александра 426 годом от основания Рима опирается на его собственную датировку царствования Филиппа Македонского, который принял власть в 400 г. от основания Города и царствовал на протяжении двадцати пяти лет (Hist. III.12.1).

125 Демосфен (384–322 гг. до н. э.) являлся одним из лидеров антимакедонской партии, прославился не только как автор судебных речей, но и знаменитых «филиппиков», направленных против Филиппа Македонского. См.: Демосфен. Речи. В 3-х т. М., 1994–1996.

126 Орозий в данном случае возвращается к Эпитоме Юстина (Jus. Epit. XI.7—10), в которой говорится о возмутившихся афинянах и фиванцах, соблазнившихся слухом, пущенным Демосфеном, о том, что Александр погиб в войне с трибаллами.

2. И вот, он ослабил войну в отношении взмолившихся афинян, которых, кроме того, избавил также от страха наказания; фиванцев он истребил вместе с разрушенным городом, оставшихся в живых продал в рабство; остальные города Ахайи и Фессалии он обложил данью; он покорил иллирийцев и фракийцев, очень скоро перенеся к ним войну. 127