Михаил Иманов - Меч императора Нерона

Когда услышал во дворе топот и крики, даже не пошевелился.

ИМАНОВ МИХАИЛ АЛИЕВИЧ родился в 1952 году в городе Норильске Красноярского края, в 1982 году закончил Литературный институт им. Горького в Москве, а в 1985 году в издательстве «Современник» вышла его первая книга — роман «Действующее лицо», который получил премию имени Горького.

Позднее книги Михаила Иманова выходили в издательствах «Молодая гвардия», «Советский писатель», «Ковчег» и др. В издательстве «Армада» издан его исторический роман «Гай Иудейский». На сегодняшний день он является автором более 10 книг. Тематика его романов самая разнообразная, но непременно в каждом из них отражен самобытный взгляд автора на «вечные» проблемы человеческого бытия.

Стр. 11. Анней Луций Сенека (ок. 4 до н. э,— 65 г. н. э.) — римский писатель, политик и философ, воспитатель Нерона, позднее принявший Смерть по его приказу, несколько лет реально руководил государственными делами. Представлял оппозиционные императору Клавдию круги знати. Если Клавдий в период своего правления вел планомерную и спокойную работу по укреплению чисто монархических институтов власти и расширению их социальной базы, то Сенека и его сторонники, приведя к власти Нерона, стремились восстановить главенствующее положение сената и магистратур в системе административного управления империей. Впоследствии Нерон избавился от всех своих наставников.

Сенека был ярким представителем позднего стоицизма (от г р е ч. stoâ — портик (галерея с колоннами в Афинах, где учил основатель стоицизма философ Зенон). Стоицизм возрождал учение Гераклита об огне-логосе. По мнению стоиков, все существующее было телесно — с различной степенью грубости или тонкости материи, все вещи и события повторяются после каждого периодического воспламенения и очищения космоса. По этике стоицизма, мудрец должен не бояться смерти, следовать бесстрастию природы и любить свой «рок»; все люди — граждане космоса как мирового государства, стоический космополитизм уравнивал в теории перед лицом мирового закона всех людей — свободных и рабов, римлян, греков и варваров, мужчин и женщин. Римский стоицизм оказал сильное влияние на развитие раннего христианства.

Стр. 12. ...в последнем письме к Павлу...—Имеется в виду апостол Павел (лат. Paulus), в христианской традиции «апостол язычников», не знавший Христа во время его земной жизни и не входивший в число 12 апостолов, но в силу особого призвания и чрезвычайных миссионерско-богословских заслуг почитаемый как «первопрестольный апостол» и «учитель вселенной» сразу после Петра и вместе с ним. Павел родился в малоазийском г. Тарсе (в Киликии), был воспитан в строгой фарисейской традиции, получил прекрасное образование и пылал ненавистью к первым христианам. Однако на пути в Дамаск он испытал чудесное явление «света с неба», что и стало поворотным пунктом его биографии. Он принял крещение и начал широкую проповедь христианства (Антиохия, Киликия, Кипр, Македония, Афины, Коринф, Эфес, Испания и др.). Павел творил чудеса в доказательство правоты нового вероучения; несмотря на неблагоприятное предсказание, он отправился в Иерусалим, где его схватили иудеи, позже отослав в Кесарию к римскому наместнику и далее в Рим. В Риме, проповедуя, он прожил два года. О казни Павла в новозаветных текстах не сообщается, последующее предание относит ее приблизительно к 65 г.: он был казнен в Риме вместе с апостолом Петром.

Павлу приписывается авторство 14 посланий, входящих в Новый Завет, существует также апокрифический «Апокалипсис Павла» — на славянском языке апокриф известен под названием «Слово о видении апостола Павла», или «Хождение апостола Павла по мукам».

Триклиний — обеденный стол с ложами по трем сторонам для возлежания во время еды, а также само помещение, в котором стол находится.

Стр. 14. Туника — одежда из льна или шерсти, род рубашки, носившейся под верхней одеждой.

Назареями в начале развития христианства называли евреев, принявших Христа.

Палатин (от лат. Palatinus) — один из семи холмов, на которых возник Древний Рим.

Стр. 19. Клавдий (Тиберий Клавдий Нерон Германик) — римский император с 41 по 54 г., из династии Юлиев-Клавдиев. Он был немощен телом (в детстве перенес паралич), и предыдущий император Гай Калигула держал его при себе на положении шута. Так же относилась к нему порой и римская знать, хотя проводимая им политика не давала к тому никаких оснований: Клавдий объявил о возврате к политической системе Августа (63 г. до н. э.— 14 г. н. э.), вел разумную финансовую политику, улучшил снабжение Рима продовольствием, укрепил монархические структуры — сенат и магистратуры потеснила придворная внесенатская администрация, созданная на основе управления личным хозяйством императора; распространил права римского гражданства на жителей провинций. Но император оказался слишком привязан к своим женам и вольноотпущенникам — его отравила. 13 сентября 54 г. последняя, четвертая жена Агриппина.

Стр. 20. Александрия — город, основанный в Египте в 332 — 331 гг. до н. э. Александром Македонским. При Птолемеях (305 — 30 гг. до н. э.) столица Египта и центр эллинистической культуры. Завоевана Римом. Один из главных центров раннего христианства.

Стр. 26. Претор (л а т. praetor) — римское высшее должностное лицо, осуществлявшее преимущественно судебные, правовые функции.

Стр. 30. Агриппина, последняя жена Клавдия, была дочерью Германика и сестрой Калигулы (а также его любовницей), вокруг нее группировались враждебные Клавдию представители знати. С их помощью Агриппина расчистила дорогу к власти своему сыну от первого брака Луцию Домицию Агенобарбу — будущему императору Нерону. Но пять лет спустя ожесточенная борьба между Агриппиной и наставниками императора привела к тому, что Нерон приказал убить свою мать.

Стр. 33. при императоре Гае...— Имеется в виду Калигула (Гай Цезарь Германик, 12—41 гг. н. э.), римский император из династии Юлиев-Клавдиев. Первые мероприятия молодого принцепса сенат встретил с одобрением, но затем он превзошел все худшие ожидания римлян: заявил, что порывает с традициями предков, растратил казну на увеселения и празднества, претворил в жизнь грандиозные, но бессмысленные замыслы, затем объявил себя живым богом и женился на родной сестре. Он прослыл в Риме безумцем. Безумная же налоговая политика, возобновление судебных процессов об «оскорблении величия», враждебность по отношению к сенату и отказ сотрудничать с ним привели к заговору против императора — он был убит 24 января 41 г. командирами преторианских когорт.

...евреи не хотели подчиняться Риму, и их восстания переросли в настоящую войну,— Непродуманная религиозная политика Калигулы привела к серьезным волнениям в провинциях, особенно В Иудее, на усмирение которой были отправлены войска. Иудея получила свое название от имени Иуда — имени четвертого сына Иакова (географически это южная часть Палестины); с 63 г. до н. э. она была подчинена Риму, с 6 г. Иудея стала прокураторской провинцией со столицей в Кесарии. Население исповедовало иудаизм — монотеистическую религию с культом бога Яхве, которая требовала отказа от языческих культовых традиций. Собственно Иудейская война (66 —/ 79 гг.) началась при императоре Нероне также на религиозной почве: в 66 г. в Цезарее произошло столкновение между эллинизированной частью населения, поддержанной прокуратором Гесием Флором, и сторонниками иудаистского «завета». В ответ на это римский гарнизон в Иерусалиме был перебит, и восстание охватило всю Иудею. Нерон направил против восставших войска под командованием Тита Флавия Веспасиана, будущего основателя новой династии римских цезарей.