Аркон Дарол - Тайные общества.

Тут можно читать онлайн Аркон Дарол - Тайные общества. - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Историческая проза. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Аркон Дарол - Тайные общества. краткое содержание

Тайные общества. - описание и краткое содержание, автор Аркон Дарол, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Тайные общества. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Тайные общества. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Аркон Дарол
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Другим весьма эффективным способом добывания денег для секты был захват в плен известных ученых, чьи знания были неоценимы в военном деле, образовании и т.д. Таким образом ассасины заполучили знаменитых врача, астронома и лучшего художника Персии. Эти люди вынуждены были повиноваться приказам Великого Магистра.

Но вскоре история совершила крутой поворот. Монгольские орды во главе с Халаку, помощником Чингисхана, безжалостно уничтожали все мусульманские города, встречавшиеся им на пути на запад. Рукнеддин, сменивший на троне своего отца Алаеддина, пытался сначала противостоять монгольскому вторжению, но после целого ряда битв и дворцовых интриг был побежден. Он еще пытался как-то ужиться с победителями, но в конце концов был убит по приказу Халаку-хана. Мощь ассасинов в Персии была сломлена; оставшиеся члены секты получили приказ - неизвестно от кого - затаиться и ждать сигнала. Об Аламуте ничего не слышно, и лишь сирийская ветвь Ордена продолжала какое-то подобие деятельности.

Прошло немало лет, прежде чем египетскому султану удалось сдержать монгольское нашествие. И все же в 1260 году он одержал окончательную победу и вновь отдал ассасинам - попрежнему могущественным, несмотря на то что они так долго находились в подполье, - Аламут и другие владения. Те быстро сообразили, что у них всего лишь поменялся хозяин: египтяне стали использовать секту в своих целях. ИбнБатута, великий путешественник XIV века, пишет, что нашел ассасинов в их прежних владениях, но они стали теперь ‹стрелами, при помощи которых султан Египта поражает сво-их врагов›.

Монгольское нашествие не сумело уничтожить исмаилизм. Многие историки утверждали, что секта ассасинов исчезла уже шестьсот лет тому назад; и все же время от времени появлялись все новые доказательства их существования. Вот что писал по этому поводу в XVIII веке английский консул в Алеппо и Сирии: ‹Некоторые авторы считают, что эти люди были полностью истреблены татарами в XIII веке… Но я, так долго проживший в этом аду, позволю себе утверждать, что потомки их по-прежнему живут в окружающих нас горах и нет такого жестокого, варварского и отвратительного поступка, который бы не совершили не задумываясь эти проклятые убийцы›.

Последователи ассасинов распространились по всей Азии. Появление в Индии тайного общества тугов (‹душителей›) произошло вскоре после завоевания Персии монголами. Следует отметить, что по меньшей мере один из знаков, по которым туги узнают друг друга - приветствие ‹Али бхай салам!› - ясно свидетельствует об их родстве с ассасинами, которые особо чтили этого потомка. Пророка исмаилитов можно встретить в таких далеких уголках земли, как Малайзия, Восточная Африка и Цейлон. Вовсе не всегда они считают себя ассасинами, то есть фанатичными сторонниками древних Старцев Горы, но обычно истово чтут потомков властителей Аламута, порой обожествляя их.

Первое в новой истории упоминание об исмаилизме относится к 1810 году, когда французский консул в Алеппо обнаружил, что персидские ассасины признают своим духовным лидером шаха Халилуллу, называющего себя потом ком четвертого Великого Магистра Аламута. Халилулла жил в ту пору в Кехке, маленькой деревне между Исфаханом и Тегераном. Ему ‹поклонялись почти как богу, приписывали чудодейственные способности… Его почитатели дрались за право сохранить состриженные им ногти, вода, в которой он мылся, становилась святой…›

Публика узнала о секте в связи с одним забавным происшествием. В 1866 году в Бомбее, где существовала солидная корпорация торговцев, известных под именем ‹ходжи›, проходил судебный процесс. В судебном отчете говорится: ‹Ага Хан, перс из Мехалата (деревня неподалеку от Кехка) послал своего слугу в Бомбей, чтобы стребовать с ходжей ежегодную дань в сумме около 10 000 фунтов стерлингов. Ходжи отказались, и эмблема Ага Хан обратился в британский суд. Дело было поручено сэру Джозефу Арнольду. Ага Хан представил доказательства того, что он является прямым потомком четвертого Великого Магистра Аламута. Сэр Джозеф признал доказательства подлинными. Позже, во время процесса, выяснилось, что ходжи были членами древней секты ассасинов и предки их перешли в эту веру еще четыреста лет тому назад благодаря усилиям одного исмаилитского миссионера, который написал книгу, признанную ходжами святой›.

Во время первой афганской войны Ага Хан отдал в распоряжение англичан подразделение легкой кавалерии, за что заслужил от них пенсию. Хитти в своей книге ‹История арабов› отмечает, что экс-ассасины, известные под названиями ‹ходжи› и ‹мальва›, отдают десятую часть своих доходов Ага Хану, который ‹проводит большую часть времени в путешествиях между Парижем и Лондоном, попутно занимаясь спортом›.

Многие специалисты обращают внимание на то, в какой степени идеи ассасинов в области организации и дисциплины, а также системы подготовки новых членов оказали влияние на более поздние тайные общества. Сохранились, скажем, свидетельства того, что крестоносцам было многое известно об исмаилитах. С.Амир Али, известный востоковед, утверждает даже: ‹Крестоносцы заимствовали у исмаилитов концепцию, благодаря которой в Европе было создано множество тайных обществ, как религиозных, так и светских. Тамплиеры [13]и госпитальеры [14]; орден иезуитов [15], основанный Игнатием Лойолой и состоящий из людей, чья преданность ордену не имеет себе равных и поныне; жестокие инквизиторы доминиканцы [16]и ласковые францисканцы [17]- все они так или иначе ведут свое происхождение из Каира или Аламута. Но больше всего напоминают исмаилитов ‹храмовники› - тамплиеры - с их системой великих магистратов и великих приоров и обрядом посвящения, состоящим из нескольких ступеней›.

3. вознесение ордена тамплиеров.

В 1118 году от Рождества Христова девять рыцарей, озабоченных безопасностью паломников в Святой Земле, решили посвятить себя созданию нового ордена. Менее чем за двести лет организации, которую они основали, суждено было стать одной из самых - если не самой - могущественной в Европе, а затем пережить разгром и полное уничтожение. Можно сказать, что причиной и того и другого послужили религиозное рвение членов Ордена и их преданность делу, которому они себя посвятили. Только религиозный фанатизм сумел создать Орден - и только он смог его уничтожить.

Были ли тамплиеры ‹поклонниками дьявола›, ‹тайными язычниками›, проводившими время в отвратительных оргиях? Поклонялись ли они черепам? Плевали ли на крест? Использовали ли во время ритуалов слово ‹Ялла› (О Аллах!)? Были ли их обычаи унаследованы от грозной секты ассасинов? Никто не может достоверно ответить на эти вопросы, но история взлета и падения тамплиеров заслуживает тщательного изучения.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Аркон Дарол читать все книги автора по порядку

Аркон Дарол - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Тайные общества. отзывы


Отзывы читателей о книге Тайные общества., автор: Аркон Дарол. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x